バラエティ番組《こだわり 淫語 パイズリ 乳 内 射精 天国 編》2行目ライン
こだわり 淫語 パイズリ 乳 内 射精 天国 編あらすじ
「わか(🤳)めはようござ(🏣)んす(💚)かねえ。」(💇)
でも、わたし(🚩)は(🌬)小諸に来て(🎸)山(😃)を望(👱)(wàng )んだ朝か(🥃)ら、(🧛)あの白い雪(🚥)(xuě(🎼) )の残っ(🗃)た遠(yuǎn )い山々、浅間あさま、(💖)牙歯ぎっぱのような(🥦)山つづ(🚕)き、影の多い谷々、高いがけくず(⛲)れのあと、それから(🌩)淡(dàn )い煙の(💷)ような山のい(🍾)ただきの雲の群れ、(🐼)すべてそれ(🚽)らのものが朝の光(🧝)を帯びてわ(🙉)たしの目(mù )に映(yìng )った時から、な(🦑)んと(🐏)なくわたしのなかにはまったく新(xīn )規なものが始ま(🌜)ったよ(🛵)うに思っ(💇)たので(🚮)す。
当時は刀鍛冶(🚒)(yě )で妻(qī )子つ(🌬)まこを養う(💫)こともできないような時であっ(🛬)たといいます。それ(🎧)で(🔉)妻(qī )子(🤣)を養おうとするには(🆘)、ど(🎉)う(🍎)しても古(📋)刀(dā(🗽)o )の「にせも(🆓)の」を作(🤧)るより(🌬)ほか(🙎)にその日の暮らしよう(🎤)がありませ(💗)ん。当時、(🖌)はぶ(⬜)り(🌴)のいい(🕛)刀(dāo )鍛(duàn )冶(yě )という刀鍛冶はみな(💋)、そう(👣)いう「にせもの」を作って売っ(🛃)て(🙀)いたといいます。来助老人(🦕)はそれほど刀の道のすたれ(🚿)たのを(🚙)悲(bē(📴)i )しみまして、草(🌩)ぶ(🏣)かいいな(🌖)かに引きこむ気(😀)(qì )にもなった(🔊)のでしょう。刀(dā(🔘)o )鍛冶としてその道に(🌨)一生(shē(🎭)ng )を(🛋)ささ(🦗)げるた(🌱)め(💲)には(🏖)、妻(〰)をも持つまい、子(zǐ )を持(🦍)(chí )つまいという(🐓)、そ(🖍)んな(⛱)決(🌒)(jué )心(xīn )にも至(zhì )っ(💕)た(🚎)のでしょう。百姓のくわやかまを打ち(📭)ながら、三十年(🐶)もじ(🐺)っとし(🚋)んぼう(😅)してい(🎓)るようなこ(⏳)ともそ(🧢)こからはじま(🍷)ってき(💫)たのでしょう。聞けば聞くほど、わたしもたずねて行(🌕)ってみたくなったもので(🛍)すから、そのことを茶丈(🍻)のむすこに話したとこ(🕊)ろ(💍)そんなら(🍓)い(🛬)っしょに行ってあげましょうと(💟)言(😺)っ(👀)て、(📞)こ(😴)こ(🔞)ろ(🦀)よ(😎)く引き受けてくれた(🧘)のです(🔴)。
川上を見てきたか(🌆)わずはまず岩(yán )村(⏹)田いわむらだ(♏)あたりから(🦖)始めまし(🐀)た。あの町(dīng )の(🔺)大字(zì(🚗) )おおあ(♟)ざ(🐟)金かねの手てとい(😿)うところ(🚩)の(💀)かど(⏩)に石があります。そ(🈸)の(♋)石が、これより南、甲州街道(🏂)と(🔙)旅(lǚ(🚿) )人に(📇)教え(🍣)て(🐲)います。
「ハ(🏺)ーン。してみると、お前(qián )さ(🃏)まもさるな(🔑)か(✳)まか。」
方(fā(🙋)ng )壺山人は(🥉)名字(zì )みょう(🚙)じを渡辺(fǎn )わたなべとい(🦈)い、徳川(chuān )の(⏲)時(🕓)代(dài )に木曾福島(🌌)きそふくしま(🎣)の(🎢)名(mí(🐵)ng )君とう(🚘)たわれた山(🚒)(shā(🐽)n )村良由りょう(♿)ゆう公が詩(shī(🚖) )文の師匠と頼んだ(👠)人で(🖥)、(🔃)「菁(🌔)莪(⌛)館(guǎn )せ(📷)いが(🥎)か(🏯)ん(🍰)」(😃)（良(🎻)由公の(👞)建(🤲)てた学校）の学(♐)問を興したこ(🦈)とに(⛵)も(🛷)あ(⏮)ずかって力のあったらしい人ですが、こ(🥂)の人(🕒)が大きなはす(👋)の(🐣)葉を頭にかぶった図(tú )がわたしの(🔵)見つけた書(📖)物の中(🥚)に残って(🥛)いま(⤴)し(🔟)た。青いはすの葉(🤠)をかさの(🌄)かわりと(🌀)は、木(🛤)曾(céng )川(chuā(😳)n )き(🧡)そがわへつり(⏪)に行く人でも、ちょっと思い(🆎)付き(🤸)そ(⚫)うもないもの(✈)です。
昔(🍗)の(🏒)人が(🧀)ほんとう(🔺)に(🚦)物(🖖)を考えた場所(⛑)(suǒ )だと(🤬)いう気のしてくるのも、そ(🍆)の岩壁の前で(🥀)す。わたしは(🏟)古い松の枝を通(tōng )して海に映(✳)る夕日を望みなが(🏔)ら、しば(🐓)らく(😏)そこに(😯)立ちつくし(🚯)ていたこともありま(🚹)した。
さて(🧠)、高瀬(lài )の兄(xiōng )の代になって(👿)みま(🆖)すと、(💊)この(🍤)人(🐗)は若い時(shí )から早く名古屋に出て、新しい教育(🎢)(yù )を受けたく(🥣)らいですから(🕑)、漢方で造った先祖伝来(📒)の薬などを(🈶)守(shǒu )っ(♟)てい(🏤)る時世で(😴)はないと考え、家も(🤚)飛び出(chū(🍼) )して(🌤)しまって、東京(🚘)に(🙉)出て(➕)いろいろやっ(🧦)て(💀)みたというこ(📘)とでし(🐖)た(🌍)。ど(🌭)うでしょ(🌳)う、(🏜)この(📲)兄のいろいろな試みよ(🌲)りも、(🎿)先祖ののこした仕(🍺)事(shì )のほ(📐)うが(😙)根深かったのです。古い薬はいつ(🌀)まで(🐄)も、売(👂)れて、子(😞)孫(🍅)のも(🔠)の(🗺)がよ(🗿)くやって行かれ(📋)るば(🛶)かりでなく、薬(🙁)方(📐)くす(⏫)りかたの番頭さんや大ぜいの小(🐈)僧さんたち(😷)までりっぱ(🏔)に養えるのです。高(🗂)瀬の兄(xiō(📐)ng )はい(🔅)ろいろ(🌅)や(🎞)って(😖)みた(👷)末、(👒)もう一度住み慣(guà(🕰)n )れ(😊)た屋根の下(xià(🌜) )に帰っ(📳)てきて、黒光りのするほど時代(⛴)のつ(📼)いた大黒柱(💅)のわきにすわってみて(🦂)、先祖のおそる(🖍)べきことを(🐍)知(zhī )ったそうです。なんと(📉)、くり(🍯)めしの好(⚪)きな橘翁さまはその画(huà )像の中(zhōng )に残って、子孫(sūn )の末(mò )を見(jiàn )守(shǒu )っていてく(🈂)ださ(🎖)ることで(🎴)しょう。
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