○ 孟敬(jìng )子(zǐ )==魯(📎)の(📿)大(dà )夫、仲孫(😂)氏、名は捷。武伯の子。「子」は敬語。
「(👽)詩によって(🤤)情意を刺(cì )戟(jǐ )し、礼(lǐ )に(🌭)よっ(🕖)て行(háng )動に基準(🍼)(zhǔn )を与え、楽(lè )がく(🖤)によって生活(huó )を完成する。こ(🌒)れが修(🍖)徳の道(dào )程(💦)だ。」(➰)
「(👝)正面切っ(🌱)て道理を説かれると、誰でもその場は(🚫)なる(🔲)ほど(🍂)と(🖖)うなずかざる(✖)を得ない。だ(🦑)が大(dà )事なのは過を(🚋)改(🏩)めることだ。や(🆚)さ(♋)し(🤸)く(🦄)婉曲(🏻)に注意して(💿)も(🏞)らう(🙍)と(🐨)、(🥊)誰でも気(qì )持よくそれに耳を傾けるこ(⛽)とが出来(lái )る。だ(😚)が、大(📐)事なのは、その真意(😥)(yì )のある(🐠)と(🌒)ころをよく考えて見(🍜)ることだ。い(🌅)い気(🛷)に(😕)な(💽)って真(zhē(➗)n )意を(🤖)考えて見ようともせ(🧖)ず、表(biǎo )面だけ(🎱)従(cóng )って過(guò )を改めようとしな(💹)い人は、私(sī )には全く手のつ(👞)け(🕟)ようが(🛺)ない(🛎)。」
○ これは孔子(zǐ )晩年(nián )の言(yán )葉に(📊)ち(🎀)が(🤢)いな(🖨)い。それ(🍁)が単(🏌)(dān )な(🥕)る無(🐎)常観か、過(guò(➗) )去(📌)を顧みての歎(🤱)声か、或は(🥎)、(🥅)たゆみなき人間の努力(🌐)を祈(qí )る声かそもそもまた、流転をとおして流る(🔣)る道の永遠(📑)性(🕚)を讃(⛱)美(měi )する(📂)言葉(🏧)か、(🍉)それは(📅)人(🔡)おのおの自らの心境に(⛰)よつて(😼)解(jiě )す(🖋)るがよかろう。ただわれわれは、こう(🔄)し(🙈)た(🍝)言(✅)葉の裏(lǐ )付けによつて、孔子の他(👬)の場(chǎng )合の極め(👎)て平(píng )凡(⛏)らしく見える(🛰)言葉(yè )が一層深(📇)く(🛃)理解され(😗)るであ(🥛)ろうこ(📷)と(⛷)を忘れてはな(🤭)らない。
「私(💣)(sī )は幸福(🥝)だ。少しでも過(♍)ち(🗺)があると、人(rén )は必(🏀)ず(🛍)それに気づ(🛣)い(🎋)て(🛌)くれる。」
○ (🌫)巫馬期(🚧)=(🌤)=孔子(🔃)の(🚅)門人。巫(😳)馬は姓、期は字、名は施(shī )(し)。
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