「分つて(👅)るべよ。地(dì )主か(🧒)ら畑ばと(🐼)ツ返すのさ!」
石(shí )山はそこで、(⛅)出て行つた。――俺(ǎn )だち(⌚)のしな(🚱)けアならない事は、もう決(🏆)つてゐるのだ。それをしな(🛁)かつたら、明日食(㊙)ふ米が(🍘)なくなつて、俺だちは死な(🥜)な(👉)ければ(🌤)なら(🐥)ない(💆)事(👋)だけだ。―(🈷)―俺(ǎn )だちはどう(🏭)して(✡)も(🎄)死んだ方がいゝ(🌭)と思つ(㊙)てゐるも(🤧)のは手(shǒu )をあ(💬)げてく(😰)れ(🐥)。さう云(🙅)つた。
源吉(🚘)達は(👖)、もう(🎛)雪(📧)も固(gù )ま(🔜)つたので(😴)、山(🚮)(shān )へ入る(🎯)時期(🎄)(qī )だつたけれども、この(🔤)方が片付(🖊)く(🌩)まで行けなかつた。それに(🔼)今(🐒)では皆、そ(❣)んな處でない、と思ふほど、興(👈)奮(fè(📀)n )してゐた。石(🔁)山(shān )の家に寄り合(hé )つて、色(👳)々の話をき(🆘)いたりして(🏡)ゐるうちに(💄)、殊(shū )に若(ruò )い百姓(👮)(xìng )な(🙁)ど(🏗)は、(🔪)「地主つて不埓だ!」さういふ理(lǐ )窟の根(gē(🌈)n )據が分つてくるのが出(🌚)てきた(⛴)。始(😴)(shǐ )め(⏱)「さうかなア」と思(🦗)つて、フラ/(📒)\した氣(qì )持のも(🌇)のが、「野(🚁)郎奴(nú(🤼) )」などと云つ(🏵)て(🚗)きた(🕛)。澤山集(jí )る(🚴)こと(🥍)が(🎼)ある(🎊)と、校(📛)(xià(📔)o )長先(🍑)(xiān )生は(🗿)、手振り(🚆)や、身(shēn )振(🐰)りまで(📱)して、(⏩)「(🚌)佐(🍡)(zuǒ )倉(cāng )宗五郎」や「磔茂(👚)左(zuǒ )衞(wèi )門(mén )」などの義民傳を話してきかせ(🏐)た。それが(😓)、處(🌾)が、理(🎽)窟なしに(🥕)百姓の頑(🦐)固な岩ツころ(🔆)のやうな(🈸)胸のすき間々(🕤)々か(😫)ら、に(✨)じみ入(🤷)つて行つ(🤐)た。それから、笑談のやうに(🍲)、「(🥎)北海(hǎi )道の宗五郎(láng )」(🐕)とい(🧓)ふ奴が、(🚧)何處(chù )か(👽)から(💔)一人(rén )位は出たつ(🚝)て惡(è(📪) )く(👆)ないだら(📴)う(🤯)さ、と(🎛)云つた。すると、(🥤)朴訥(nè )な百(🍅)(bǎi )姓は、眞面(⏩)目に、考へこんだ。
雪(xuě(🎑) )の石(🌠)狩(shòu )の平(píng )原(yuán )は、今度こ(🧟)そ、何處を(🥒)向いたつて、涯し(🥎)もなく眞(zhē(🧣)n )白に、廣(🍳)がつてゐた。百(🗿)姓家(👼)は所(🧞)々ポツ/(🤷)\と、屋根だけ(📄)見せて、う(🅿)づまつてゐた。たゞ(🚾)隨分離(🤘)れ(🏰)てゐ(💸)た(👎)と思つた隣(⛱)(lín )家(♌)(jiā )がはつ(🐾)きり、聲をか(📑)けられる位に近く見えた。空は(🥁)まだ吹雪(🚸)のあとを殘してゐる低い、暗い雲に(🎯)覆(fù )はれて、それが(🥂)地平(🚉)線のあたりで、眞白な(💯)地上と、(🛃)結び合つて(🏡)ゐ(🛁)た。そつちが今吹雪(📣)い(🔐)てゐ(🈺)るらし(♈)く(⬛)、眞黒になつてゐた。風(㊗)は時々ピユ/\(❇)と音(😐)をさ(🔛)して吹いた。その度(dù )に、雪が煙のやう(🎶)に吹き上(shàng )り、(🚝)渦を卷きな(🕷)が(🗡)ら、遠(✨)(yuǎn )くから(🖕)吹きよせてきた。その渦卷がグル/\一所で渦卷いてゐたり、素(sù(🌓) )晴らし(💪)い早さ(⬛)で(🚍)移つて行つたり、急に(🌻)方向(👇)(xiàng )を變へたりした(🛃)。家の角の(⛽)邊に大きな吹(chuī )き溜りが出(chū )來(lá(🍚)i )てゐた。
母親(🎫)はた(🤤)め息(🐠)をして、(⛵)ブツ/\何(hé(💫) )か(🌌)口の中で云つた(🚀)。そして、腰(👆)をのばし(😛)て、表の方を見た。「氣ばつけて行(🏴)くんだで。」(🃏)源吉の後からさう云(🚷)つた。
母親(🐩)は(🚰)まだ(🎒)、とぎれ、と(🕷)ぎれにくど/\云つ(📳)た。
由は校(👷)長(👤)先生(💡)を見(jiàn )ると、頭を(🔐)さげ(🍈)た。が、何も云はずにす(🛑)ぐ又爐邊(biān )に坐つた(🛳)。そして兩膝頭と(🤡)顎が喰(🍸)付くやうに、圓(🏟)まつて寢(🎈)込ん(💨)でしまつた。
それ(🏺)より外に斷じてないことに(😠)なるだらう(✊)。
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