と(😐)ある(🔨)が、(🙅)もう私も安心(🌟)だ。永い間(jiān )、おそれつつしんで、(🤽)こ(🦃)の身を(😥)けがさ(❗)な(🦆)いよ(🕷)うに、(⚪)ど(💸)うやら護(🧐)りおおせて来たが、(🍟)これ(📒)で死ねば、もう(🤽)その(💈)心労もなくな(📋)るだろう(📔)。ありが(👥)たいこと(💌)だ。そうではないかね、みんな。」
○ これは孔子(zǐ )晩(🐛)年(nián )の(🅱)言葉にちがいな(✖)い。それが単なる無常(cháng )観か(🗑)、(🌉)過去を顧み(🦗)ての歎声か、或は、たゆみなき人間(jiān )の努(nǔ )力を祈(qí )る(🎟)声かそ(♒)もそもまた、流転を(🗓)とおして流(liú )るる(🦎)道の永遠性を讃美する言葉か、それは人(rén )お(🌷)のおの自(🕸)らの心(🐸)境によつて解す(👗)るがよかろう。ただわ(🚙)れわ(👨)れは、こうした言葉の(🕧)裏(👀)付けによ(⏮)つて、(📒)孔(🥁)子(🗝)の他の(😻)場(🏞)合の極めて平凡らしく(💑)見(✌)える(⛰)言(yán )葉(yè )が一層(cé(🔤)ng )深く理(💴)解(jiě )されるであろ(👞)うこと(🎶)を忘れて(🥐)はならない。
「先(✡)生は、自分は世(shì )に用いられなかったために、諸芸に(🌠)習(🍦)熟(shú )した(🎰)、とい(🎞)われたこ(➡)と(🛷)がある(🔳)。」
「(🔄)私の足(zú )を出(❤)して見(🍈)るがいい。私の手(🐼)を出(chū )して見るが(🍸)いい。詩経に、
○ (🤡)鳳鳥==鳳(fèng )凰(👆)(huáng )。麒(qí )麟(🍼)・亀・(😫)竜と共に四霊と称せら(🎐)れ、そ(🐻)れらが(📅)現(💉)われ(♿)るのは聖(🐭)王出現の瑞祥だと信(xìn )ぜ(🛬)られていた。
「せっ(🧐)かく道(🤸)を求め(🅱)て(⛎)やって来たのだから(🧠)、喜んで(🗯)迎えてやっ(🕹)て、退かないよ(🥜)うにしてやりたいものだ。お前(👖)たちのように、(🐗)そ(🆙)う(🗑)むごい(🦑)こ(🏀)とをいう(⏸)ものでは(💒)ない。いったい、人(rén )が自(zì(🎀) )分の(😵)身を(🈺)清くしようと思って一歩前(👇)進(📄)し(📗)て来たら、その清くしよう(📂)とする気持(🌳)を汲ん(🤺)でや(🐬)れば(🚱)いいの(🚱)で、過去のこと(🗃)をい(🏩)つまでも気にする必(bì )要は(🍻)ないの(🐮)だ。」
○(📉) 政(🕉)治家の態度(😔)、顔色(😃)、言語という(😌)ものは、いつの(🥂)時代(🍀)で(🐢)も共通(🕖)の弊(bì )があるもの(🧡)ら(🚐)し(🤣)い(🆑)。
九(一九三)
とあるが、(🌯)由(🏅)の顔を(🐩)見(🖲)ると(🦄)私にはこの詩(🈶)が思い出される。」
一(yī )六((🐢)二(🍳)〇〇)(🍬)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025