「なに? 陽(yáng )貨(📿)からの贈物(🔜)じゃと?」
「(🐕)音(yīn )楽(lè )の世界は一(👪)如(rú(👩) )の世(shì )界じゃ(👬)。そこで(🐽)は、いささかの(📄)対立(lì )意識(💾)(shí )も許さ(⏯)れない。先ず一人々々の楽(🗡)(lè )手(shǒu )の心と手と楽(lè )器(⛺)とが一如(rú(😻) )になり(💖)、(🚏)楽手と楽(🎄)(lè )手と(🍨)が(🚂)一如になり、更に楽手と聴衆(zhōng )とが一(♐)(yī(🚇) )如になって、翕如きゅうじょと(🌬)して一つ(😁)の機(🤝)をねら(✔)う。こ(🔡)れが未発(🥖)の(⛏)音楽(lè )じゃ。この翕如たる一如の世(🐃)界が(⛎)、機到っておのずから振動(dòng )を始め(🦔)ると、(⬇)純如として濁りの(😐)ない(🔎)音波(bō(😾) )が人(rén )々の耳朶(duǒ )を(🔶)打(👐)つ(🎧)。その(🔶)音(🌌)は(🚕)た(🗓)だ(🕴)一つであ(🍫)る。た(🏰)だ(🤬)一つで(🧀)あるが、その中(zhōng )には金(jīn )音(yīn )もあり、石音(🎖)もあり、それら(🕙)は厳に独自の音色(sè )を保(👷)っ(🎢)て、決しておた(👡)がい(💻)に(🐖)殺(🔌)しあ(🈯)うことがない。※(「激」の「さんずい(🎥)」に(💇)代えて(🥀)「白」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじ(🌊)ょ(🔸)として(🔀)独(dú )自を守(shǒu )りつ(🏭)つ、しか(🗃)も(🛏)ただ一つ(🎓)の流れに(🙃)合(📈)するの(🍸)じ(🎓)ゃ(🔏)。こうして、時(shí )間の経過につれて、高(gāo )低、強弱、緩急、さまざまの変化を見(jiàn )せ(🌞)るの(🕍)で(🍇)あるが、その間、(✌)厘毫りんごうの隙(📑)もなく、(🐱)繹(🧐)如えきじょとして続(🍐)いて行く。そ(⚫)こに時間(jiān )的(🧑)な一(yī )如の世界があ(🏸)り(🧑)、永遠(🏯)と一(🏫)瞬(👗)との一(🐉)致が見出(chū )される。まこと(🚧)の音楽(lè(🐹) )と(💅)い(🍕)う(🔗)も(🐣)のは、(🥍)こうしたものじゃ。聴くとか(⏯)聴(📐)か(👐)せるとかの(🎾)世界(✋)ではない。まして、自(🎪)分の腕と他人の腕(wàn )を比(bǐ )べたり、音楽(lè )の(🚏)わかる者(zhě )と(🚍)わ(👙)からぬ者とを差別し(🕍)た(💉)りす(🖼)る(📻)ような世界(jiè )とは、(🕵)似(sì )ても(📘)似つかぬ世(shì )界なの(👱)じゃ。」(🙏)
「やはり云えないのか(🗺)。じゃが、わしには解っている。」
楽(🌐)長は、自分の今日の失敗につ(🍞)いては一言も言われ(💲)ないで(👻)、まっ(🚨)しぐらにそんな問(🌈)(wèn )をかけられた(♑)ので、(🐫)か(❗)えって返事(🔚)(shì )に(📇)窮した。
孔(🕟)子は、小(🔳)策(👈)を弄する者にあっては(🏤)叶わぬと思(sī )っ(🔵)た。彼(💝)は観念して、(🌿)云(yú(🎤)n )われるままに、再(🥑)(zài )び陽貨(👅)の家に(🤡)引(😝)(yǐn )きかえ(🍬)した。然(⏩)し(📲)、どんな事があって(🐬)も、午飯の馳(🍖)(chí )走にだけはなるま(🕟)い、(🆚)と決心し(⏪)た。
4(💦) 子曰く、父母在((🆑)いま)さ(🛣)ば遠く遊ばず。遊ばば必(🍳)ず方あり(👗)と。(里仁篇)(🍼)
孔(kǒng )子はそれに頓(💉)(dùn )着なく、
「(⛰)8(🛑)父(fù(👟) )母(😪)に仕えて、(🐸)その悪(🐣)を默(🤯)(mò )過するのは子の道(🐂)(dào )でない(🍱)。言葉を(♉)和らげてこ(🕛)れを諌む(📪)べきだ。もし父(❗)母が聴かなかったら、一層敬愛の誠をつくし、機(😤)を見ては諌(🐞)めて、違わないようにせよ(😄)。どんなに苦しく(🦇)て(🚞)も、父(fù )母(⛷)を怨んでは(🈵)ならな(👕)い。」
次(cì )は子(zǐ )游に対(🎟)す(🔙)る答え(⏪)である。
そう彼は自(🏹)信している。それにも拘(🚌)(jū(💦) )ら(🧘)ず(💜)、こ(💦)う頻々(🌪)と失敗す(🔞)るのは(🍖)、どういうわけ(♍)だ(🌕)ろう。腹も(🥙)立(🕸)つ。恥かしくも(🍆)ある(🕐)。しかし、事実は如何(✒)(hé )ともし(😵)が(💅)たい。
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