「学問は追いかけて(🐂)逃(táo )が(🏘)すまい(👩)とするような気持で(🦇)やっても、な(🕤)お取(qǔ )りにがす(🍉)おそれ(🗝)があ(👑)る(🥞)ものだ(🐲)。」
四(二〇九)
○ 子路の(🤦)祷りは、(🔓)謂(wèi )ゆ(⛰)る苦しい時の神頼みで、迷(⛑)(mí )信(xìn )的(de )祈(qí(🙎) )祷(🎇)以上(shà(🔃)ng )のものではない。それに(👮)対して孔子は、(🐁)真(zhēn )の(💘)心(🅿)の祷り、つまり天(tiān )地(🗺)に恥じ(🚥)ない人間(jiā(🌒)n )とし(🌺)て(🚍)の精進(🚮)(jì(🌦)n )こそは、幸(xìng )福(🌠)に到る(🌍)道だ(🍺)、と(✅)いう(🧞)ことを説いた(🤦)。孔子の(🥗)教(🥟)えには宗(🍋)教がない(😢)、とよくいわれるが、「天」(🦉)という言(yán )葉(🦀)は、孔(kǒng )子によつて常に宗教的な意味に使われているのである(🥥)。
○ 孝経(jīng )によると(🈴)、曾(céng )子(🚝)は(🍲)孔子に(🤷)「身体(tǐ(🎤) )髪膚これを父母に(✍)受く、敢て毀傷(🥥)せ(🔶)ざるは孝の始な(📕)り」という教えをうけている。曾子(🥦)は、それで、(🌒)手(shǒu )や足(🛒)に傷のないの(🕍)を喜(🐤)んだこ(📦)とはいうまでも(🤕)な(🐋)いが、し(🕠)かし、単に身体のことだけを問題にして(🌲)いたのでないこと(💗)も無論(🎨)である。
「(🚼)私(🏢)は幸(😙)福だ。少しで(✨)も(🕘)過(guò(🏯) )ち(🤛)があ(🎠)ると、人は必(bì )ずそれに気(qì )づいて(🍤)くれる。」
○ 司敗==官名(🥄)、(🎮)司法官。こ(🍶)の(🍸)人(🛀)の(🚮)姓(🍻)名(míng )は明らか(🏩)で(🈂)ない。
「ここに美玉があります。箱におさ(🍵)め(🗞)て大切にしま(🙊)って(🕞)おきましょ(📖)うか。それとも、(🛒)よい買手(👟)を求めてそれを売りましょうか。」
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