日本《尾崎 晶 リラ クリ》2行目ライン
尾崎 晶 リラ クリあらすじ
(🤵)浪士ら(🥅)の幹(🚣)部の前には、そう(🏌)いうめずらしい人(📡)たちがあ(🅿)らわれた。そ(🦔)のうちの一(👿)人ひとりは伊那座(😼)光(⤴)寺いな(🌸)ざこう(🌤)じにある(📚)熱(😘)(rè )心な国学の(🌜)鼓吹者(➿)(zhě )こすいし(🌡)ゃ仲(😤)間(jiān )で、北原稲(dào )雄(🎙)が弟(💟)の今(jīn )村豊三郎(📸)いまむらとよ(🚸)さぶろうである。一人(rén )は(🔎)将(jiāng )軍最初の上洛じ(🐑)ょ(📁)う(🥁)らくに先立(♍)って足利(🐥)尊氏あし(👪)かがたかうじが木(🤲)像の首(🏴)を(🧝)三(🦐)条河原(🌛)さんじ(🚘)ょうがわらに晒さら(💫)した示威(🧛)の関(wān )係者(🦗)(zhě )、あ(🌐)の事件以来伊那(✋)に来て隠(🎬)れている暮(🍤)田正(🔘)香(👻)(xiāng )くれたまさかである。
(🧟)前年、五人の(🚌)総代が木(🤣)曾(céng )か(🌩)ら出(chū(😃) )て来た(💼)時、何ゆえに(🎭)一行の嘆願(🕰)が道中(🛣)奉(fèng )行の容いれ(👅)るところとならなかったか(🚦)。それは、よ(🎫)くよく(👏)村(🤓)(cū(🔤)n )柄むらが(🏅)らをお糺ただしの上でな(🧛)ければ、容(🎭)易に(🍂)定(📁)(dì(😉)ng )助郷(xiāng )を仰せ付けがたいとの理由による(🙉)。しかし、五(💄)人の総代からの嘆願(yuà(🌰)n )も余儀(🦑)(yí )なき事情(🚔)(qíng )に聞こ(🌭)えるからと言っ(🦍)て、道(dào )中奉(fèng )行(háng )は(🌗)元治元(yuán )年の二(èr )月から向こう(👈)六(liù )か(💓)月を限り、定助(⬜)郷(📦)のかわり(💆)に当(🦅)分助郷を許した。そして木曾(🍁)下四(🅰)宿への当分(🧔)助(zhù )郷と(🉑)しては伊奈いな百十(🐇)九か村(cū(🍱)n )、中(zhōng )三宿(🧛)へは伊(📗)(yī(🕐) )奈九十(📇)九か村、上四宿(💝)へは筑(🏦)摩(mó(🍛) )郡(🕙)ちくまごおり(💖)八(👝)(bā(📯) )十九か村と安(😰)曇郡あずみごお(🤯)り百(bǎi )四十四か村を指定した。この(📊)うち(🤡)遠村(🏒)(cūn )で(🛫)正(zhèng )人馬し(💞)ょうじんばを差(chà )し出しか(🈚)ね(😡)代永勤だいえいづ(🚩)とめの示談に及(💅)ぶとして(👩)も、一(🥈)か年高百石(shí )につき金(🎹)五両(🥀)の割合より余(🤨)(yú )分には(♉)触(🔚)(chù(🐸) )れ当てまい(🥞)との約(yuē )束であ(😕)った(😪)。過(guò )ぐる(🌄)半(bàn )年(nián )近くの半(bàn )蔵らの経(jīng )験によると、こ(🎱)の新規な当(❎)分助郷の村数が驚(🎓)くばかりに拡大(🈵)されたことは、かえって以前(🐼)か(🎠)らの勤め村(🐉)に人(rén )馬の不参を多くすると(🗄)いう結果(guǒ )を招いた。これはど(💞)うしても前年(💸)の総代が嘆願したよ(🎬)うに(🐊)、やは(💆)り東海(✉)(hǎi )道の例に(🏜)ならって定助(❇)(zhù )郷を設置するに(💍)か(🏿)ぎる。道中(zhōng )奉(fèng )行に誠(😸)意があ(🚊)るなら、適当(🔞)な村柄(bǐng )を(⏳)糺(✈)ただされたい、も(🍒)っ(🎧)と(🕠)助(zhù )郷の(🌞)制度を完備し(🔢)て(🧤)街(🕚)道の混(🏗)乱を防がれたい。もしこの木曾(🚗)十一宿の願いがいれ(💥)られなかった(😖)ら(🕤)、前年(nián )の(🚙)総代(dài )が申し合わせ(⚓)たごとく、(🛣)お定めの人(💡)馬二十五人二十五疋ひき以外(🚥)には継立(📸)(lì )つぎたてに応じま(🕑)い(😮)、その(📀)余は翌日を待って継ぎ(🥫)立(🍱)(lì(💡) )て(🦅)ることにしたい。そ(👀)の(🥜)ことに(⏳)平(pí(🥋)ng )助(🗣)と半蔵(🥐)とは(🌹)申し(🥧)合わ(🎈)せ(🤬)をし(👀)たの(♟)で(🚕)あった。
お隅は言(yán )った。
樋(🏉)橋(qiáo )付近(jìn )の砦とりで(🚝)の防備(🌽)、および配(pèi )置なぞは、多くこの物頭(tóu )の(🚴)考案(àn )により、策戦のこ(🚙)とは諏訪藩銃隊頭(🕐)を命(🐹)ぜら(🤠)れた用人塩原彦(yà(⛪)n )七の方略に出た。日(😰)がな(📊)一(🎬)日(🎉)降(🏡)りしきる(🐞)強雨の中で、蓑笠(lì )みの(🐃)か(⬆)さを着(👯)た(📹)数百人(🐨)の人夫(🏍)(fū )が山(🦁)から大木(mù )を伐きり出す音だけで(🏰)も(🚂)周囲に響き渡った。そこには砲座を定め(😇)て(🚵)木の幹(⛪)を(🍁)畳たたむものがあ(💜)る(🍗)。ここ(🐀)には土居(jū )を築(😑)き土(🌇)俵(💈)を積んで(🔶)胸壁を起こすも(🌯)のがある。下諏訪し(🈁)もすわから運ぶ兵糧ひょうろうでは間に(🈴)合(🗳)わないとあって、樋(🥦)橋(🥠)に(💩)は役(yì )所も(👝)設(shè )けられ、炊たき出(chū(🛣) )しもそこで始(🎫)まった。この工事は夜に入(rù )っ(⚪)て松(🧔)明たいまつ(🕣)の光(🕊)で(🧢)谷々を照らす(🤚)まで続(xù )いた。垂木(mù )岩たるきいわの桟か(👁)けは(🍍)しも断絶せられ、落(💑)合(hé(🔈) )橋(🌁)おちあいばしも切って落(📝)とさ(🕌)れた。村上の森のわきにあたる街道(dà(🕗)o )筋には篝か(✖)がりを焚(fén )た(🚲)いて、四(sì )、五人ずつの番(💍)士(shì )が(🧀)交(➡)代でそこに見張(zhā(🔶)ng )り(🤱)をした。
と言(👫)(yán )うお(🚞)隅(🏀)のあとから、多吉もそこへ挨(✔)拶あいさつに来る。その時、多(🍌)(duō )吉はお隅(🛳)に(🦕)言いつけて、(🌯)紺(gàn )木綿の切(qiē )れの編(biān )みまぜてある二足の草鞋を奥から持って来(lái )させた。そ(🚷)れを餞別せんべ(👓)つの(🤷)しるし(🍑)に(🕕)と言(🕦)っ(🌋)て(🥄)、風(🗳)呂敷包(bāo )ふろし(🚞)き(📬)づつみ(😯)にして半(bàn )蔵の前(qiá(⏹)n )に出(😣)した。
その時は木曾(➡)福(fú(⏹) )島の代(🐛)(dà(🏖)i )官山村(🐡)氏(shì )も幕府(🗽)の命(🐢)令(lìng )を受けて、木(🔑)曾(👝)谷の両端(🔄)へお堅(jiān )めの兵(🏟)を(🐅)出(🍝)している。東は贄(zhì(🔡) )川にえがわの桜沢口へ(🤡)。西は(❄)妻籠の大平(píng )口(kǒu )へ。もっとも、(📤)妻(🤽)(qī(🥁) )籠(lóng )の方(🚇)へ(🏈)は福(fú )島の(🥖)砲術指南役(✴)植松(💟)(sōng )菖助うえ(💁)まつしょ(🐭)うすけが(🏻)大(🕊)将で五、六十人(🌀)の(⚫)一隊を引き(😫)連(📥)(liá(🐫)n )れ(📠)ながら、伊(yī )那(📠)の通路を堅めるために出張(⛴)(zhāng )して来(🐐)た。夜は往(wǎ(🍼)ng )還(🌐)へ綱(🍙)を張り、その(🔷)端に鈴をつけ、(🎚)番士を伏せて(🏺)、鳴りを沈めながら周囲を警戒し(🙃)てい(🚊)る(💴)。寿平次(cì(🐚) )はその妻(qī )籠の(🌪)方の報(🛄)告を持って、(🌒)馬(mǎ )籠(lóng )の様子をも探(😛)りに来た。
「青(qīng )山さん(🤯)、表(🔄)が騒(sā(🗿)o )がしゅ(🐶)うござ(🤐)いますよ。」
「さぞ(📣)、御退(💌)(tuì )屈でし(📇)ょう。」
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