○ この(🗣)一章(📹)は、一般の(💝)個人(🗨)に(👩)対(🀄)す(❤)る戒(jiè )めと解(jiě )するよ(🌅)りも、為政(🐹)家(🚜)に対する戒め(🔷)と解する(🕵)方が適当だ(⚪)と思つたので、思い切つて右のよ(☝)うに(📯)訳(🔌)した。国民生(shē(👋)ng )活の貧困と苛察な政(🤰)治と(🤴)は、古来秩序破(👯)壊の最大(dà(💦) )の原因(yīn )なのである。
○ (📦)子貢(🧘)は孔子(🥫)が卓越し(🔚)た(🍯)徳(💆)と政治(👶)能力(📇)(lì )とを持ち(⛩)な(😢)がら、いつま(🥘)でも野にあるの(🕐)を遺(🎟)憾として、かようなこ(🌩)とをいい出したので(😹)あるが、子貢ら(😴)しい才気の(😚)ほと(✒)ばしつた表現で(🃏)あ(🚘)る。それに(💨)対する孔子の答えも、じ(🦓)ようだん(🎞)まじりに(♒)、ちやんとお(🛫)さえる所はおさえてい(🎞)るの(🆘)が面(💪)(miàn )白い。
「(😆)民衆というものは、範(🐁)を示(🥏)してそ(📠)れに由ら(🎄)せることは(🥏)出来る(🍻)が(⚡)、道理を(🐮)示してそれを理解(jiě(🍢) )させる(🐧)ことはむず(👄)かしいものだ(🤹)。」
「聖とか仁と(🙁)かいうほどの徳は、(🦑)私には及(jí(👭) )び(👢)も(💆)つかないことだ。た(🐱)だ(👝)私(💉)(sī )は、その境(jìng )地を目ざして厭くことなく努力して(🏄)いる(😘)。また私の体験(yà(🔈)n )をとおして倦むことなく教えている(🏕)。それだけ(🚼)が(🌒)私の身(shē(🌅)n )上だ。」(🕋)
二八(一七五)(🔗)
三七(一(💓)(yī(📄) )八四)
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