「ホラ、校長先(xiān )生(🏣)!」母がどなつた。
(👰)そし(🐂)て、「この(🚡)事(🐟)に對(duì )して意見のある方は(♒)、手(🛠)を(🐱)あげて自(zì(🍮) )分(🍮)(fèn )に(🏗)云(🍔)つて貰ひた(😰)い。」と(🖌)云つ(🔓)た。
「全然(まるツ(🏓)きり(🥍))地(dì )主さ納(🛃)めねえ方(🥃)(fāng )がえゝべよ。」(😨)と云(yú(🎈)n )つた。
する(🚡)と、(🎵)一人(rén )が、
―(💴)―駄目だ(📆)、駄目だ、駄(duò(🐮) )目かも知れない、(🙆)源吉はさう考(📢)へた。然し、え(🎊)ツ、(😸)口惜(💫)しい(➗)、(🏂)「覺えてろ!」源吉(jí )は(🐘)齒(🔯)をギリ/\かんだ。彼(🔐)は何かに醉拂(fú )つたやうに、夢(🤝)(mèng )中(zhōng )になつてゐた。
先生(shēng )は小便(🌚)をしながら、「(💇)や、お晩(wǎn )。」と、何時ものザラ(👵)/\した聲(shēng )で云つた。
が、何時の間にか、その生(shēng )命のもとでのやうな土地が、(👲)「(😨)地(dì )主(zhǔ )」といふものに渡(🦍)つてゐ(🆔)た。父親は(➿)、こと(🚖)に、死ぬ前、(🍼)その(🛡)ことばかり(🍑)を口に(🔆)して、グヂつてゐた。源吉(🙅)は、それをき(🐺)く度に、(🤧)子供(gò(♌)ng )ながら(📪)、父親(🐲)(qīn )の氣(📀)持(🥐)が(🎣)分(fèn )る(🙂)と思つた。源(💻)吉が地主(zhǔ )の足(zú )に(🐕)かじりついたのは、さう(🎀)無意味な(🌻)理由(yóu )からではな(📊)かつた(🧖)。「畑は百姓の(🚇)も(🙌)の(✈)でなければ(💭)な(🔹)ら(🕗)ない(♋)。」さう文(wén )字(🤰)通りはつきりではなくて(🍍)も(🐱)、こ(🍸)のことは、(🖕)源(📕)(yuán )吉(🐻)は十(shí )一、二の時から、父(👖)親の長い經驗と一(yī )緒(🚗)に考へてきてゐ(🎙)た。
(🚶)源吉は(🛡)、どつこいしよ、(😳)と云(👯)つた風に(🚷)腰(yāo )をあげて、(🐵)表(📁)へ(🎙)出て行つた。
「この野郎(🍮)共、串だんご(🕦)み(🏹)た(♟)い(⛺)に(🔛)、手前え等ばつき(🖖)さ(💇)して(🌍)、警察(📿)に、渡してや(🕞)るから―(👑)―今(🈳)に、食(shí )はねえ(⭐)めに會ふな(💲)! (😚)役(yì )人(rén )ば(🛀)つれて行つて(🌫)、お前(🍅)達のものビ(🗺)タ(🛁)/\片ツぱしから差(chà(🍇) )押(yā )へてやる(😙)から。」
しばら(🍳)くする(⛓)と、百姓(xìng )の集會(🌼)(huì )らし(🌟)い、變な人いきれ(🆗)の臭(chòu )氣でム(🕔)ンとした。
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