○ 以上の三章、偶然か、(😴)論語の(🛴)編(🌌)(biān )纂者に意(yì(♟) )あつてか(😤)、孔(🍕)(kǒng )子の門人中最も目立つている顔(yá )渕と子(😠)路と子(🥟)貢(💟)の三(➗)(sān )人をつぎつぎにとらえ来つて、(⏮)その(🚝)面目(🥤)を躍如(😡)たらしめ(🤯)ている。こ(🈲)の(🤞)三(🦃)章を読(dú(🎦) )むだけでも、すでに孔門の状況(kuàng )が(🏁)生き生きと(⛲)う(🏫)かがわれる(💌)ではないか。
「昭(🧓)(zhāo )公(👨)しょうこ(✅)う(⏭)は(🕓)礼を(📢)知っておられましょうか(🏄)。」
(🐫)先師の(🍎)ご病(bìng )気(qì )が重かっ(🥊)た。子(zǐ )路が病(⛅)気(🕡)平癒のお祷(🎛)りをし(🎱)たい(📈)とお願(yuàn )いした。する(😠)と先師がいわれた。―(📓)―
「私(🐆)は、君(🐭)子とい(🐵)うものは(🏮)仲(🐜)間ぼめはしない(🦈)も(🥅)のだと聞いています(🦉)が、やはり君(jun1 )子(zǐ )に(📜)もそ(🍮)れがありましょう(😒)か。と(😶)申します(🚟)の(🍲)は、昭(🍟)公(gō(🌬)ng )は呉ご(🛀)から(💲)妃(🍃)(fēi )きさきを迎(yíng )えられ、その方(fāng )がご自分と同性なために(👲)、ご(🈶)まかして呉(👼)孟子(🦔)ごもうしと(🏙)呼(🌺)んでお(🐜)られ(🔖)るのです。もしそれでも昭(✡)(zhāo )公が礼を(🦗)知(zhī(🌯) )った(🥥)方(👘)(fāng )だといえますなら、世の中(🏟)に誰か礼(🔃)(lǐ )を知らないものが(♌)ありま(🕉)しょう。」
「出でては国君(🚊)(jun1 )上長に仕える。家庭(💁)にあって(🌐)は父(🤞)母兄姉に仕える。死(🤫)者に対する(🌠)礼は誠意(➕)のかぎりをつくして行う。酒(🙄)(jiǔ )は飲んで(⏪)もみだれない。――私(🚉)(sī(🐯) )に出来(lái )ることは、(🚂)先(😣)(xiān )ずこのくらいなことであろうか。」
二((🌷)二〇七)(🖍)
曾先(xiā(😖)n )生が病(🕡)気の時に、門人たちを枕頭に呼んで(💀)いわれた。――
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