バラエティ番組《アルテラ えろ》2行目ライン
アルテラ えろあらすじ
「ハーン。してみると、お前さまもさるなかまか。」
(✒)栗本(🈂)先生の長(zhǎng )い生涯(🛠)しょう(🎷)が(🔈)い(🌱)にとって、こ(📞)の函館(guǎn )時(🤾)(shí(🌀) )代の六年はいいし(🔪)たくの時で(🐧)ありまし(🌫)たろう。わたしが皆さんにお話(🛴)(huà )しした(🥕)いと思うのも、そこで(♑)すよ(🌉)。先(🔎)生の(🗯)函館(📅)時代はずいぶんさみし(💍)かっ(🌾)たようですが、し(💃)かし(🌆)その六年の間に先生が(💐)い(🏷)ろいろやってみた(👻)こと(🎸)は、それから江(🗳)戸えどに出(chū(👈) )てもっと大(😋)き(🐮)な舞台へ乗(👏)り出(chū )して行った時(shí )の役(🦒)に(💑)立(lì(🗾) )ちま(👖)した(🌿)。病院や(🔒)医学所(suǒ )を建てたこと(🚆)でも、薬草園を開い(😓)たことでも(🚩)、(🏒)木の苗を移(🎻)し(📃)植え(🦐)たことでも(🕣)、牧畜養蚕疏水工事の監督でも(📡)、(🔀)何一つ(🛃)むだに(👩)なるものはなくて、そ(🎈)れがな(🐁)に(😢)か(🏸)し(🌸)らほかの仕事をする時(🔷)の役に立ち(🥉)ました(👭)。ど(🔏)うでしょう(💝)、先生(🧣)は自(zì )分(fè(⛵)n )のしくじりま(🈴)でも役に立(🎣)てることを知っていまし(🏰)たよ。こ(💌)れこそほ(🚜)んとうの「経験」という(🐪)もので(🌺)しょう(〰)。
小諸から(💙)は関(wā(🐲)n )せき君という人(🥡)(rén )が(🐴)わざ(🆘)わざ東(dōng )京まで出て来てくれまして、木村(cū(🈯)n )先生はじめ町の(🐖)人たちのす(🚠)すめ(🛤)を伝(🍶)(yún )えてくれ(🚍)ました(🔅)。関(🐑)君(jun1 )は明治学(xué )院の(🌁)出(⏲)身で(🌻)、わたしとは古いなじみの間(🦇)がらで(🛃)し(🌀)た。当時、京(🥛)(jīng )都(⛱)のほうに(⏲)も教師の口(kǒu )はありましたが、わたし(🧒)はい(🍢)なか(🔧)に退(tuì )いて(🐏)もっ(🌇)と勉強(🤤)したい(🌠)と心を決めまし(♍)たから、報酬もすくな(🍗)く骨(🍗)(gǔ(🏳) )もおれる小諸の(🚃)ほうの学校(xiào )を(🌦)選(xuǎn )びました。そんな(🌓)わけで、翌(🎎)年の四(sì )月には(😚)浅(qiǎn )間のふもと(🛬)を(🎎)さ(🌂)して(🛂)、いなか教師と(💭)して出(🖲)かけました。
木曾福(fú(🕊) )島きそふく(🤞)し(🚐)まは馬(🍜)市うまいちの立(lì )つ(👈)町(dīng )としても昔か(🤫)ら知られています。その馬市のことを木曾(céng )地(dì )方(fāng )の(㊗)ものは「お(🍔)毛(🔚)附(💡)けづ(🎞)け」と(🌏)も言いま(🎞)す。木(mù(📟) )曾(👗)は馬(mǎ )の産(🏢)地(♐)(dì )で、馬(🥩)を飼わない百姓はなかったくらいですから、福島に市い(👴)ちの立った(📒)時は近在のも(🗄)のが木曾駒(jū )きそ(🐬)ご(🥏)まを持(😱)ち寄り(💱)ま(🔉)す。それ(🥂)を(📢)買いに諸国(🧑)(guó )から博労(📸)ばくろう(🚋)が入りこんできます(🛸)。町(🐼)もにぎわいの時です。
仙(😟)台(🛶)のよう(📥)な都会(huì )です(🦐)らこの(✔)とおりです(💸)から、まして荒浜あらはまのあたりに住(zhù )む人た(📲)ちの言(🌏)葉(yè )には土(🍧)地のな(⛽)まりも濃(nóng )い。ある年、あの漁(yú )村に悪(🎈)い病がは(🛸)やっ(🌫)て、(🔯)それを(📥)調べ(🆖)るために内務(wù(🏳) )省(shěng )か(🕒)ら役人や(🚌)医者(➡)の出(chū )張し(㊙)たことがあるそうです。ところが(➖)、荒(huāng )浜の漁(🎛)師たちの言(🐟)う(🕉)ことは、(🚘)そ(💆)れらの役人(rén )や医者(🍝)はおろ(🤜)か、仙台か(📒)ら付い(🎌)て行っ(🚳)た人にすらよく聞き(😼)取(qǔ )れな(🍇)かったそ(🔻)うです。
わたしが(🍶)この人(rén )を知ったのは、その(🎥)くつ屋(⛷)さんの時代(🕋)(dài )からで(✝)すが、そ(🕦)れからも岩(yán )代いわし(♍)ろの(🐀)国黒(hēi )森くろもりと(🌾)いうとこ(🌵)ろ(🐚)の鉱山(shān )の監督になり、(🥖)次(🚧)に株式所(suǒ )の仲買(🏩)(mǎi )なかがい番(fān )頭ともな(🧣)りました。石蝋せきろうの製(📟)造職工(gōng )と(🦈)も(㊙)なったし、針商(shāng )はりしょうとも(💰)な(🐘)っ(🚨)たし(🌶)それから横浜(📅)へ(🧞)行(🎱)(háng )きまし(✍)た。その(🈴)す(🥔)こし前(🐕)(qiá(🚙)n )で(🌧)すけ(🐟)れど(♒)、(👙)電池製造(😸)の助手ともなりまし(💽)た。ふたたびまた針の商人となって、店(🍎)をやめ(🐘)て(💌)か(🔗)ら、こんど(🦗)は何(😥)に(🏌)なったかと言(yán )いますに(📀)、まあ、(👘)そ(🏄)れも一つの何でし(🐎)た――(🏚)煮染商に(🎛)しめし(💳)ょうと(💅)なりま(⚡)した(🍂)。
(👅)そのおかたみは(🏞)シナからでも渡(🔛)っ(✴)て来た陶器らしく、厚手の(🎻)焼(shāo )きで、青みがかった色(sè )つやま(😈)で(🌸)がいや(🚽)みの(🎾)ないものでした。あまりよく(🙈)できて(📃)いるもの(🌳)ですから、(🚑)わたしがほめまし(😅)たら、姉はていねい(🧝)に茶(chá )わん(⚪)をふき、それをわたしの前において(🏴)、ほしく(📷)ばくれ(🚕)てもい(🥑)いと言(🦏)うので(📶)す。わたしもまだ(🧐)そんな古(🎮)い茶わんをも(⏸)らい受けて(🕎)ながめ楽し(🌞)む年でもあ(🕯)りませんでしたから、(👱)せっかく姉(🐺)がそう(🍃)言ってくれ(🏣)ても、それを(✅)もらって帰る気(qì )にはなりませ(🎯)ん。それに、(🔣)その茶わんは茶(🦐)(chá )器で(👧)もな(🗝)くて(🚢)古い食器です。い(😊)かによくで(⏱)きた陶(🍤)器でも、(🏢)むかし(🥞)の人(rén )が飯を(📸)盛った茶(chá )わんで食(🎺)う気(🥝)に(🌷)はなれ(🏆)ない、(🧑)やはり自(🗽)(zì )分は自(✅)分の茶わ(🔓)んで食いたいと思いました。
先(xiān )生は佐久地方の地味(🏹)が水蜜桃すい(🆘)みつとうに適(shì )すると気づい(🏃)た最初の人で(🐹)し(🚜)た(🚚)ろう。その守山(shān )のお百姓(👢)か(🏧)ら(🔠)桃(tá(🌆)o )を食(🏘)べ(🌷)にこいと言われて、(💴)わ(🐎)た(👍)しも小(xiǎo )諸から出(chū )か(🍮)けて(🕵)行(🗒)ったことがありま(🐇)す。桃(táo )畑(🕛)の小屋の中で(🍛)味(😛)(wèi )わ(🐖)った青い桃のうまさは忘れられ(🦂)ません。あれ(🍩)は大(dà )きなおかあ(🏸)さんのよう(🍓)な土のふところに育ち、豊(🆙)かな種(🕝)の(😻)持ち主(🏌)で、どっさりわたした(📊)ちにご(🤴)ちそうしてく(📮)れるような(🏩)や(🍕)つでした(🌿)。
皆さんは(🐋)こんな話を聞(📝)(wén )いたら、(🕔)さぞ物足らなく思(sī )うでしょう(🥔)か。しかしこれはこれで(🐮)いい。若(🖱)い時分に先輩(bèi )に会う(🖱)ことができても(🦈)、そうい(㊙)きなり、いろいろ(♟)な話の引き出(🎌)さ(🛤)れる(🍱)ものでも(🅾)ありますまい(🌧)。おそらく(🍑)、(🥣)その人を見たと(🎀)いうだけにも満足(🏥)して、若か(⛓)った日(🍲)のハ(🥗)イ(🌸)ネはそ(🌴)う失(😭)望(♊)す(💂)る(🖨)こと(🌿)もなく(🌹)、自分は(🎨)自分の道を進もうと考(kǎo )えたことで(🆘)ありましたろう。
(🤦)なんと皆さん、世の学(xué )者(🏧)が(🔚)どこに昔の代よをさ(👝)がしだすか(👁)といいます(🏛)に、多(📖)くはそれ(🐃)を土(🖍)の中(zhō(🐽)ng )から見つけ(⛓)てきます。父(⛴)、母(mǔ(🤽) )、兄弟、親戚しんせ(❗)き、お友だ(🌏)ち、(🔽)そのほか(🥄)か(🥟)つて親(😙)しかった人(rén )たちで、この世に(🛥)おいと(🗂)まごいをして行くものが(🐌)うずめられたりほう(🐞)むられたり(✝)するところは、み(🐎)な土の中で(📋)す。土ほど(🕢)なくなった(🈯)人を思(♿)い出(🚭)させるも(🏞)の(😟)も(🐢)ないかわりに、またそ(🌋)れほどいろいろなものの生(👳)まれて(🔐)くる(🎞)場所もありません。
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