樊(🗺)遅(chí )は喜んだ(💔)。それはその中(🈹)に、「(🏜)違(🧥)わない」と(🏣)い(🔭)う言(🕊)葉が見つか(🚨)ったからである。し(🦍)か(🛬)し、数(💦)秒(miǎo )の後(🎩)には(♌)、彼(bǐ )の頭は却って(🎃)そ(📝)のた(🛋)めに混乱(🤺)しはじめた(👷)。というのは、さっき孔子のいった「違わない」と(👶)、この言(yán )葉の中の(🕰)「(🥃)違わない(📐)」と(🥔)は(🔚)、まるで意(🦒)味がちがっ(📔)ていそ(📁)うに思えたか(😛)らである(⛱)。後(🙁)の場(😷)(chǎng )合の「違わ(🚔)ない」は、第一(yī )、父(📨)母の存(🕠)(cú(💞)n )命中(🥌)のこ(🥐)とであ(🥗)る。それ(👶)に、前(qián )後の関(wān )係(xì )か(🐻)ら判断しても、初一念を貫(guàn )けという意(🔖)味(🏼)(wèi )に相違(wéi )ない(🎭)。父母(📚)を亡く(🗃)し(🥗)たあと(⏱)の「違わない(🐣)」と(💄)いうことが、そ(🌉)れと(✖)同じ意味だとは、どうしても思えない。言葉が(🚾)同(✔)(tóng )じなだ(🔦)けに(✌)、彼はいよ(⛹)いよ判断に苦しんだ。
「大(📃)(dà )丈夫だと思います。本(⛄)物(💫)が(🙇)立(🥙)派でさ(🐄)えあれば(🗿)。」
「1父(🌺)(fù(🛥) )母は子(zǐ )供の(💑)病(🎉)気を何よりも心(🎞)(xīn )配(😯)(pè(👲)i )するものだ。」
「わしのつもりで(⏺)は、礼に違わないようにして(🍹)も(➕)らいた(💅)い(🏴)、と(🛣)思っ(➰)たのじゃ(🌛)。」(🔆)
陽貨は、(🏃)座につくと、い(⛽)かにも熱(rè )意の(🏉)こもったような口調(diào )で(👞)説き出し(🎥)た(❄)。
彼は、両手(😊)の指を髪の(🔈)毛に突(🍖)っこんで(🕡)、卓の上に顔を伏せた。自(zì )分の腑(👀)甲斐な(💏)さが、(🏳)たまらないほど怨めしくなって来(🏽)(lá(🍑)i )る。そして、その感じは(🕹)、次第(🐻)に(🤙)孔子に対する怨恨にすら変って行くの(📑)であった(🎽)。彼は(🚅)、それに気がつくと、おどろいて顔をあげた。そ(🌴)して、その忌わしい感じを払(👼)いの(🤜)けるよう(🅰)に、(💻)両(🎙)手を胸の(🎰)前で振(zhèn )った。
「もっと(🤮)思い(🚢)切(🈚)って、(💐)自(zì )分(fèn )の心(xīn )を掘(jué )り下げて(🐏)見なさい。」
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