日本《紗 倉 まな えろ》2行目ライン
紗 倉 まな えろあらすじ
孔(📚)子(zǐ )は、(👊)その(📶)日(rì )の儀式(📓)におけ(⛔)る(💉)楽(🌺)長(😖)(zhǎng )の不(bú )首尾にもかか(👥)わらず、いつもよりかえっ(📼)て(📰)朗(lǎng )らかな顔をして、退(tuì )出した。
「如何(hé(🕗) )にも、それは仁とは(🛍)云えませぬ。」
「それが(📄)実(shí )に妙(🔖)(miào )なきっかけ(😖)からで(🔟)ございまして……(🔴)」
「さあ(🔥)、(🙉)わしには(🧛)そうは(🌆)信(xìn )じ(🎮)ら(🔵)れない。」
孟孫氏の(😎)家廟の祭が近ま(🍚)っているこ(🖲)と、そしてそ(⛏)の計画の内容がどん(🐢)なも(🤡)のであるかを、うす(🐈)う(♒)す耳(ě(🔚)r )にしていた(🌯)孔(🧦)(kǒng )子は、懿子の質問の底(dǐ )意を、すぐ(📌)見ぬいてしまった。で、彼はごく(🐧)簡(🥚)単に、
彼(📸)が孔子(zǐ )を(😐)送(sò(🍗)ng )り届けたあと、すぐその足で孟懿子を訪ね(✉)た(🤪)のはいうまでもない。そし(🖖)て(🐙)、(🍍)もし孟(💜)懿(yì )子が、自(❄)己(🔯)の権勢を誇示(📛)する(🍳)た(🔏)めでなく、真(🕓)に死者の霊に奉仕(👭)し(🍘)た(🛳)い一心か(🍑)ら、祭典を(🙍)行お(😛)うとしていたのだ(⌚)ったら(🖋)、樊遅のこの訪問は、彼(🔍)にとって、すば(👲)らしい意(🏡)(yì )義(yì(⤵) )をもつ(😼)ことになった(🚤)に相(xiàng )違ない。しかし(🐑)、(✳)そのこ(🐏)とについて(🌍)は、記録(lù )はわれわ(🌜)れに何(hé(⭕) )事も告げて(🥐)はいない。
「さ(🙀)っき(🌳)から考え(⛰)ていま(🍦)すが、ど(🤸)うも私には(🥙)わかり(🥋)ません(🚩)。」(👸)
「(🤺)つま(🌄)り(🤥)、父(🚖)母の生(shēng )前(🐽)には礼を以て仕え、死後に(😺)は礼を以て葬(🌧)り、ま(😦)た礼を以(yǐ )て祭る、そ(🐁)れ(💺)が孝だというのじゃ。」
と誓ったも(🥜)のだ。彼はその時(📦)の誓(🙃)いを今でも決し(🆕)て忘れては(🌍)いな(🚯)い。讃(🖌)められ(🤸)れば讃(❔)(zàn )められ(🕸)るほ(🌌)ど、(💱)戒(😅)慎(shèn )するところ(🚲)がなければなら(🏡)ない、と、彼はいつ(🧟)も(🤨)心を引(🍭)きしめ(🐗)てい(🖨)るの(🤮)であ(🖨)る。
「(📑)何、弁舌？――弁など、どうでもいいでは(🕶)ないか。」(😅)
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