い(🚝)つかの晩、(🏫)母があまり變に思つた(🥃)の(📔)で、後をつ(🍿)いて行(háng )つた。す(📇)ると(🔙)父が(🚗)眞暗(àn )な畑の中(🚰)にズン/(🤸)\(🤽)入つ(🎰)て行(háng )くの(😁)を見(jiàn )た。そ(🥦)の時(shí )には母(mǔ )も何(hé )か(🕳)ゾツ(🔥)と身震(👡)ひを感じた。母は(❤)、少ししやがんで、そ(🐑)つちの方(fā(👪)ng )をすかし(🔈)て見(jiàn )てゐると、父(fù(🤪) )は畑(tián )の眞中(📵)(zhō(🎵)ng )に、立つたきり、じいと(🥉)してゐた。十分も、二(èr )十分も。そ(🔌)れからそ(🤵)の(📔)隣りの自(zì )分の畑(tián )の方(🔇)へ行くと(❇)、又、やつ(👣)ぱり(🌯)立つたまゝしば(📎)ら(🛄)くさうしてゐ(🌺)た。と、(👫)今度は(💃)そこから一寸(🕜)離れた自分の畑(tiá(🔋)n )に歩(🛐)いて行つた。母にはちつとも、その(🐈)こと(😛)が分らなかつ(🐃)た。
雪(xuě(😳) )の石(🌍)狩(shòu )の平原は、今度こそ、何處を向いたつて(🖲)、涯しもなく眞(💦)白に、廣がつ(🌜)てゐた。百(bǎi )姓家(jiā )は所々ポ(🧚)ツ/\と、屋(wū )根だけ見(🗿)せて、う(🗄)づ(♒)まつてゐた。たゞ隨(🕰)(suí )分(fèn )離れて(⛑)ゐたと思つた隣家(jiā )がはつ(🏍)きり、聲(💤)をかけられる位(🔞)に(🎪)近く見えた(🔘)。空は(🆒)まだ(🎌)吹(🐪)(chuī )雪(xuě )の(😼)あ(👄)とを殘してゐる(🤣)低い、暗(🔮)い雲に覆(fù )は(👧)れて、それが地(🚐)平線のあたり(🔕)で、眞白な地(❄)上と(🛺)、結(jié(🌩) )び(🥗)合つてゐた(🏳)。そ(🐦)つちが(👩)今(😐)吹雪(🐩)(xuě(🗿) )いてゐるらし(🚽)く(💧)、眞黒になつて(🔞)ゐた。風は時々ピユ/\と音をさして吹いた。その(🚓)度に(🔖)、雪が煙のやうに吹(chuī )き上(💨)り、(🕣)渦(🏟)を(🍟)卷(juàn )きながら、遠くから吹(👕)き(🐟)よせてきた。その渦卷(juà(🕕)n )がグル/\一(🕸)(yī )所で(🉐)渦卷いてゐた(🔄)り(🥓)、素晴(🥗)らしい早(zǎo )さ(🔠)で移つて行つた(🍎)り、急に方(🥡)向を變へ(🚏)たりした。家の角(🤗)(jiǎo )の邊(🕢)(biān )に大きな(🈷)吹(🍗)き(🔃)溜(🎂)り(🆒)が出(🤗)(chū )來(lái )てゐた。
源吉(jí )は(🐓)年(🍰)寄つ(➡)た(🌅)母親(✳)の後姿(🛁)(zī(👺) )を見てゐ(🤹)た。白(🚮)髮(🍾)の交(🌮)つてゐ(❣)るゴミの一(🍚)杯くつついてゐる(🌃)モシ(💇)ヤ(🕠)/\した髮の下か(🌇)ら、皮だ(🌴)けたる(🛐)んだ、生(🐷)氣(🛠)ない(🏣)首筋が見えた。肩がすつかり前(😜)こゞみになつて、(🌻)腰(👣)もまがつ(🤰)て(🤝)ゐた。帶の(⚪)代りに(💨)ヒモをしめてゐた(🎲)。身體全(🐷)體(tǐ )がま(📃)るで握り拳位にしか見えなかつ(🍷)た。源吉は今更(🔖)(gèng )、氣付(🦈)い(🆘)たやう(🌲)に、「年(🌿)寄(📄)つたな(📟)ア!」さ(🌙)う、思つた。
それで、―(🐍)―そ(📦)れで百姓達が、やうやく、殺氣(qì )立つてきた「やうに見(🖍)え(🙍)た」。自(zì )然、そして幹(gàn )部から、そ(👆)の氣(qì )勢が、だん/\(🥀)一(🌭)人々(🙋)々と(👄)、傳つ(♌)て行(🚒)(háng )つた。誰も(🦎)何ん(⏺)とも云は(⛔)なくても、石山の家に、成(chéng )行(🚂)きを知るため(💱)に、(🏏)百姓(xìng )がわ(👼)ざ/\出(🍮)掛けてくるものも(🥗)出來てき(👦)た。無(😮)口な百姓も(🌨)、口少なではあるが、苛立つた調子で、ムツツリ(⏱)/\も(🥅)のを云つて行(háng )つた(💎)。
ところが、その連中の(💕)う(🀄)ちの誰(⬜)かゞ眼をつけてゐる娘(🥖)の(🧢)家へ行つて、その娘のゐるとこ(💱)ろで、(❇)いきなり(🔓)、「碌で(😢)なし奴(😑)等(🤘)!」(💣)と怒鳴(míng )られて、がつ(🧔)かりするものがあつ(🌽)た。又、(📐)逆に、そん(🤣)な娘のゐるとこ(📤)ろへは、その用事にかこ(🔻)つ(🌬)けて、上(shà(🥐)ng )り(💺)端に腰を下し(🆗)て、別な話を長々し(🥗)て(🍉)喜んだ(🐠)のもゐ(🆗)た(👪)。――そして然し、とにかく、(🎸)皆(🦄)ヘト/\(🚍)に(🤥)なつて、石山(🌼)の家(🐡)(jiā )へ(🥘)歸(guī )つてきた(🎐)。
誰も上げな(🏣)か(🚔)つ(🍔)た(🅱)。
「お芳、隣りの、あの(📓)、なんてか、――石か、――石(➡)だべ、(🎫)石(🥔)さ云つたどよ、さ(✒)うや(🐄)つ(🚗)て。」
母親(📇)は源吉の顏(🛌)をだ(✈)まつて(💆)みて(🆒)、それか(📇)ら「うん(👅)?」と云つた(🥕)。
今迄か(💬)なり、皆んなの氣持が一緒(xù(🔇) )にかたまつて(🏿)グツ/\と進(👸)ん(💱)でき(😺)たとき、こ(🔻)の年寄つ(🥕)た百姓(xìng )の言葉(yè )が、皆を暗闇から出(💼)(chū )て來た牛(🎉)のやうに、ハツと尻ご(🦆)み(🏈)さした(🕕)。かう(🐞)い(🚡)ふことでは、百(bǎi )姓(🎉)は牛(niú )だつた。
そのた(🍒)めに、一(🍊)時(shí )とまつた馬橇が、又順に動(🍢)(dòng )き出(chū(👎) )し(🈯)た。その踏(tà(😕) )切を越(yuè )すと、今度(🌯)(dù(🦐) )は鐵(tiě(🚣) )道線路(lù(🍡) )に(🔮)添つてつ(🛰)いてゐる道を七、八(📨)丁行けば、それで町には入れた(🚌)。「さあ、愈※(二の字点、1-2-22)しめてかゝ(💟)るんだぞ。」さ(🏂)うい(🐯)ふ(🏎)のが、(🍧)前から順次に皆に傳つてきた。
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