ところ(🥉)で、かれの(✅)言(yá(🥏)n )葉(🥜)が終(zhō(🏘)ng )わ(🏃)るか終(🎦)わら(🖨)ない(🤥)うちに、二三(sān )の室から、急にさわがしい人声(🤰)や物音が(🔙)、廊下をつた(🏰)ってきこえだした(🍈)。
(🔹)次(👾)郎は近づいて行って声をかけた。
「(😊)もっと考える? ふ(🌠)む。腑ふに落ちなければ、腑に(😛)落ちるまで考えるよりないだ(🐫)ろ(🗂)う。自分(fè(🐁)n )で考えないで(🗂)、人の言うことをうのみにする(🥙)生活な(✳)んて、(🍴)まるで意(🤺)味(🐫)がないか(🔘)らね。」(🕔)
(⛺)かれが、便(🏧)所に通ずる廊(lá(🤒)ng )下(xià )の角(jiǎo )をまがる(🐫)と、一(yī )段(duàn )さがっ(🐛)た入(🐑)り口のたたきの上(➖)に立っ(🧥)て、(🐝)何(💛)かしきり(🎙)と声(💖)高こわ(🏓)だかにがなりたてている一人の塾生が(🚼)い(🅿)た。見る(🚚)と(🐹)、(🥧)飯島(dǎo )好(hǎo )造(🤜)(zà(🧗)o )だった。
遥拝が(😑)すむと、おたがいの朝(cháo )の(🖲)あ(💑)い(🤙)さ(🥂)つをかわし(🌂)、その(🚐)あと、も(🥣)う一度静(jì(👂)ng )坐に入っ(😂)た(🐹)。そ(🕧)して、(🙃)そ(🌐)れが(🕗)三(🎸)(sān )分もつ(💂)づいたころ、朝倉先生(😗)は、自分も静坐(zuò )瞑(📼)目め(🤙)いもくの(👎)まま、おもむろにつぎのような話(huà )をした。
「な(📺)るほ(📬)ど。そうか(🌵)。―(🥜)―しかし、大河にしち(⌛)ゃ(🔵)惜(🎛)おし(🥞)か(☕)ったね。おし(⤵)まいごろに(🏷)はかん(👗)し(🔧)ゃくをお(〰)こしていたようだったが。」
越(🛅)(yuè )前永(yǒng )平寺えちぜん(💷)えいへいじ(➕)に奕堂えきど(🥑)うという名高(gāo )い和(⛹)尚おしょ(😒)うがいたが、ある朝、しずかに眼をとじて、鐘楼しょうろ(🥃)う(🚂)から(🥧)きこえて来(🎒)る鐘かねの(🚣)音ねに(🔍)耳(👎)をすま(😡)していた。和(hé )尚は、今朝の(🐾)鐘(🎖)の音には、い(📿)つも(🏇)にない(🌅)深いひび(👵)きがこも(😈)ってい(🧕)るよう(🤥)な気がしたのである。
「し(📚)かし、ぼくから(🥩)先(❣)生にそう申しておい(🎠)たんじゃありませんか。」
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