二(🚒)五(二三(✖)(sā(🏁)n )〇)
「正面切(💎)(qiē )って道理(📲)を説かれる(🗡)と、誰で(㊙)もその場はなるほどと(🚳)うなずかざるを得(dé )ない。だが(🥨)大事なのは過を改(🕕)めることだ。やさ(😞)しく婉曲(qǔ )に注(zhù )意してもらうと、(📍)誰でも(🛒)気(🚇)(qì )持(💑)よ(🥦)くそれに耳を傾けること(🥇)が出(chū )来(lái )る(🍽)。だ(💺)が(🚄)、大事(🌭)なのは、その(🥝)真意のあると(🈲)こ(⬜)ろをよ(🚅)く考えて見(jiàn )ること(🥋)だ。い(🛒)い気に(✳)なって(😅)真(🌜)意を(🛀)考えて(🌘)見ようともせず(🚸)、(🚦)表面だけ従って(🎈)過を改めようとしない人は、(🚻)私には(🕣)全く手のつけようがな(🏍)い。」
「その程度のこ(⏩)とが何で得意になるねうちがあろう。」
二三(二二(èr )八)
三〇(二三(👢)五)
「鳥(niǎo )は(🤖)死ぬまえに悲しげ(🔝)な声で(🥡)鳴き、人(ré(🤖)n )は死(sǐ(😠) )ぬまえに(💦)善(🎳)言(🐃)(yá(🤚)n )を吐(tǔ )く、(🚔)と申(🦈)します。これから私の(🥖)申(😜)上(🗑)げます(🥔)こと(💍)は、(🖋)私(👲)の最後(🎻)の言(🐏)葉でござ(🍊)いま(🦔)す(🥟)から、よくおき(🐧)き下さ(🔚)い。およそ為政家(🥋)が自分(fèn )の道として大(dà(🥗) )切(qiē )にしなければなら(🏸)ないこと(🙇)が三つあり(🔤)ま(🖕)す。その(🍶)第一は態度をつつしんで(👚)粗暴(bào )怠(🏾)(dài )慢(📒)にならないこと(💠)、(🕟)その第二は(🆓)顔色を(➖)正(📫)(zhèng )しく(🤯)して信実(😶)の気持があふれること(🤕)、その第三(🏴)(sān )は、言葉を(🔚)叮重(🛄)にして野卑不(🔡)(bú )合(🏁)理(🕋)にな(🏌)ら(〽)ないこと、これでありま(🍩)す。祭典(diǎn )のお供物(🔝)(wù )台の並べ方(fāng )などのこ(❗)ま(🐔)かな(😜)技(jì )術上(shàng )のこと(♑)は(🎏)、(🛶)それぞれ係の役(👭)人がおり(🚧)ますし、一(yī )々お気にかけ(🐫)られなくともよいことでござ(🔧)います。」
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