源吉(💘)は齒(chǐ )をギリ/\か(🚀)んでゐた(🍼)。くやしかつた。憎い(⤵)! た(🌫)ゞ口惜しかつた! た(♈)ゞ憎(zēng )く(📀)て、(🥊)憎(zēng )く(🎳)てたまらなかつた。源(yuán )吉は始(🏍)(shǐ )め(📀)て、自分(🚔)たち(🅰)「百姓」といふものが、どういふものである(🐶)か、(✖)といふ事が分つた。―(😪)―「(🏥)死(👹)(sǐ )んで(🈸)も(📄)、野郎奴!」と思つ(🏂)た――。源吉は、ハツキ(🌅)リ(⏰)、自(🗂)分(🐜)(fè(❄)n )たち(🖋)の「(🙎)敵」(😤)が分(📜)つた。敵だ(🏰)! 食ひ(📭)ちぎつ(🍾)てやつ(🔏)ても、鉈(🧥)で頭を(🎥)たゝき(🌁)割つてや(📄)つても、(💔)顏の眞(🐴)中(zhō(🌊)ng )を(📳)あの(🐂)鎌で(🌡)滅(🍐)茶苦茶にひつか(🎈)いて(🐕)やつてもま(💳)だ足りない「敵」を(🌺)、ハツキ(👏)リ(💝)見(🧤)た。そ(🏙)れが(📪)「巡(🔥)査」といふものと、手(shǒu )をくみ合はせて(🏩)ゐる「か(💿)らく(🤶)り」も! ウム、(⏲)憎い! 地主の野(yě )郎! (👎)源(yuán )吉は齒をギリ/\かん(🤖)だ。
源吉(jí(📡) )は、一寸、振(🐪)返つ(🔊)て、(📲)母(🏑)親(😈)を見た(🧡)、が(🌨)、そのまゝ戸(hù(🥒) )をしめ(🎗)て、出た。
かういふ(🙇)風に(🎨)決つたことを、實際(jì )に(🖖)やつてゆくための人間(jiān )とか、細則、具體的な方法(🤫)(fǎ )、さ(🌮)ういふことは、三、四人の重立(🚲)(lì )つた人(ré(✨)n )(その中に(📻)は校(xià(🐗)o )長先生も入つた。)で(⏬)決めて、すぐ皆(jiē(🙁) )に通知することにした(🐪)。そ(🔌)れでその(🏇)日の集(jí )合が終つ(🥈)た。
――誰もない(🏇)。ぢや俺だちは(🙍)生きるんだなあ。そしたら、俺(🔁)(ǎn )だちは俺だちの方法を實行(➡)するんだ(😗)!
や(📕)がて、馬(mǎ )車が一齊に動き出し(🐁)た。鈴の音(yī(🕜)n )が、空氣でもそのまゝ凍え(🗓)るやうな寒(🈲)い空に、朗かに、しかしそれ(🦅)だけ(🔤)ブル(🚻)ツ(Ⓜ)とす(🐫)るほど寒さうにひゞきわた(🏌)つた。それに(🏁)百(bǎi )姓の馬をしかる聲(🏓)や、革(💟)でぴしり/\打(🍻)つ(🎒)音(🎩)や、(😝)馬(mǎ )のいなゝ(🔔)きなどが、(🍚)何(🔓)か物々し(😛)い、生(👱)々(🖍)した、大(🖥)(dà )き(⚽)な事が今起らうとしてゐるやう(😿)に聞(wén )えてきた。
源吉は(🍅)然(❕)し(📲)、やつぱ(💄)り外の百(📼)(bǎi )姓達(dá )と同(tóng )じやうに、さうい(👞)ふ(🔸)ことを、たゞぼ(🌩)んやり考へ(😾)てゐた(――考(🖲)へて(🍹)ゐたとは云へない程(ché(🔌)ng )度(🌻)で(🏣)あつたが)(🌘)が、(✏)その(🗑)ぼんや(🔷)りした考へ? (💆)が、今(📚)度(dù )は(👈)、源(😠)吉自(🗞)身の經(🚎)驗で、少しづゝ形(🐦)をと(🍄)つてきた。そしてそのことが、(👾)もう(🐠)一歩思(🚦)ひ(📘)切(🔡)(qiē )つた跳(🥙)(tiào )進を(😖)したのは、校(👜)(xiào )長(😇)(zhǎng )先生(shēng )の話したこと(🚯)で(📙)あるやうだつ(🍴)た。こんな(👾)簡(💩)單(dān )な、分りきつたこ(👎)とを、然し百姓(📦)は一生が(🚏)か(❎)りで分つた、或ひは分らずに(🎰)終ふことさへ(🙏)あ(🥩)つた。分らずに終ふことが、かへつ(👩)て多かつた。
(⬛)源(🦌)(yuá(🎇)n )吉は、芋を喰ひあきる(🚥)と、火箸を(💭)も(🧝)つた(🚥)まゝ、爐(lú(🤼) )の中を見(🍴)(jiàn )てゐた。火箸で、火のオ(👚)キを色々に、ならべ(🚥)てみた(✉)り、崩してみたり、(🍸)しばら(🍏)くさうしてゐた。
「(👤)うまく(📅)行くツ(➕)かい?」
源(🍘)吉の(🚷)前の(🌬)房(fáng )公が、振りかへつて云つた(🐹)。
鼻(🔲)(bí(🧛) )血(xuè )を出し(🍝)、それが(😜)顏一杯についてゐて、鐵道線(xià(😵)n )路(lù(🕊) )の(🛣)轢死(🤟)人が(🍓)立(💐)ち上つ(💽)てきた、とい(✖)ふ風にみえる(🈲)もの(👶)もあつた。顏一(🖲)杯(bēi )が紫色(🎼)(sè )にはれ上(🍝)つて、眼(🤹)が(🌲)變に上ずつてゐるの(🎁)や、(🧗)唇を(🚱)ピク/\ケイレンさせて入(📍)つてくるものもあつた。皆(jiē(🐆) )は(😋)次(🙈)の順番のくるの(👾)を、(⛲)身(🧙)體(☔)を(🕝)硬直させながら、反(🏳)つて、妙(miào )にうつろな氣持(🤡)で待(dài )つてゐた。
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