「この辺に一(yī )寸これだけの(🎩)牛は見(jiàn )つか(🧀)り(😸)ま(🔯)すまい。」(⛩)
7 子曰く、君子(zǐ )は人(🐎)の美(měi )を成(chéng )し、人(ré(🏀)n )の惡(👳)(è )を成(📞)(chéng )さ(🌵)ず、小人は是(🍋)に反すと。((🌫)顔(yá )淵(yuān )篇)
「多分私の(🏸)方にお越しであろうと存じま(👾)し(🍽)て、急いで帰(🥟)(guī )って来たところ(🚞)です。ほ(🕢)んの(🎇)一寸おくれまして、申しわけありませ(🏇)ん。」
樊遅は喜(💾)(xǐ )んだ。それはその中(zhōng )に、「違わない」という言(yán )葉(🔰)が見(jiàn )つかった(⛸)からである(🏘)。しかし、数秒の(💤)後には、彼の頭は却ってそのために混乱しは(🔝)じ(🙅)めた(⚾)。と(🎲)いうの(🈁)は、さっき(🕯)孔子のい(⚫)った「(❇)違(📪)(wé(🧣)i )わない」と、(😺)こ(🐐)の言(yá(🌊)n )葉(🛐)の(😮)中の「違わない」とは(💘)、(🗑)まる(🍩)で(📕)意味がち(📐)がっていそうに思(📙)え(🕤)たから(🧛)である(🌯)。後の(💫)場(🧙)合の「違わない」(🛣)は、第一、父母(⚫)(mǔ )の存(🐿)命(mì(🤱)ng )中のことで(🛎)あ(🌴)る。それに、(🐀)前後の(♍)関係(🚠)から判断(📷)しても、初(💑)一念を貫(🌚)け(🥅)という意味に相(🙎)違(wéi )ない。父(🥌)母を亡くし(📧)た(🥢)あとの「違わ(🔍)ない」とい(🐐)うこ(🕶)と(⛔)が、それ(🅿)と同(🕒)じ意(🕘)味だとは、どうし(💩)て(🕹)も思えない。言葉(yè )が同(😴)(tóng )じなだ(🚸)けに、彼(🍯)はいよいよ判断に苦(🚡)(kǔ )しん(🎽)だ。
(💜)孟懿子の父は(🍘)孟釐(❎)子(zǐ )もうきしといって(🐣)、すぐれた人物であり、その臨終に(⏳)は、(🏉)懿(⚫)子を枕辺に(🎶)呼んで(👜)、そのころまだ(📣)一(🗄)青年(nián )に過(🎽)ぎ(👆)なかった孔子(zǐ )の人物を讃え、(♌)自分の死後(hòu )には(👀)、(👘)かならず孔(🎎)子に師事(🎞)する(🔞)ように(🔳)言いのこした。懿(🐻)子(🌤)は、父の遺言にした(🐥)がっ(⛪)て、それ以来、弟(dì )の南(🍸)宮敬淑なんぐ(🏡)うけ(😙)い(⌚)しゅくと(🚒)ともに(🏹)、孔(🎞)子に礼を学んで(⏭)来たの(❔)である(🖤)が、彼(bǐ )の学(🐸)問(wèn )の態度には、少し(😪)も真面目さがなかった。彼が孝の道を孔(🕰)(kǒng )子にたずねたのも、父(fù )に対(🐐)す(🚋)る思慕(⏩)(mù )の念からとい(👱)うよ(🌌)りは、その祭(🈂)(jì )祀(🕋)を荘(📣)厳に(📑)して(🏌)、自分(fèn )の権勢(shì )を誇示(🚘)(shì(🈷) )した(👍)い底(dǐ )意か(🌅)らだ(🐄)った、と(👎)想(🥠)像さ(📂)れている。
「それがお(🈁)世(🥕)辞でなけれ(🎹)ば、(🌜)お前(qián )の見る眼が悪(è )い(🍓)ということになるのじ(🏄)ゃが(🛍)……(🅾)」
も(🌏)う一つは、子(zǐ )夏の(🕌)問(wèn )いに対する答えだが、それは、
「なる(📦)ほど、よくわかりました。私もなる(😤)べ(🙇)く早く、よい君主(⛸)をみ(🏄)つけて(🌂)仕(🔀)えたいと(🈵)存じています。」
「それはあり(🔚)ま(🤘)す、しかし、それが(😦)どうも、あま(🤙)り馬(mǎ(⛴) )鹿(📦)げた(📶)こと(😓)でございまして。」(🌫)
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025