次郎(láng )は(🍠)、(💰)自分(🤓)(fèn )の責任である(🎊)二つ(😍)の(🤑)室(🙊)の(👜)掃除(chú(🛤) )を終わ(🍣)ると、すぐ便所掃除(chú )の(⏫)手(shǒu )伝い(🎎)に行った。こ(🌁)れは、かれが助(➰)手とし(💷)て塾生(🎅)活(🗯)をはじめた当(🧖)初(chū )か(💕)らの、一つの誓ちか(🏘)い(🥢)みたように(📰)なっ(🎧)ていた(🎤)のである。
飯島の足(👘)音(yīn )がきこえなく(🙃)なると、小(xiǎo )便所の掃除(😯)をしてい(🍡)た(🌲)四(sì )人が(💂)、かわるが(🧕)わる(🚣)言った。
しかし(👵)、かれにと(🌗)っていっ(😶)そう(👣)不安に感じ(🙄)られたのは(🚍)、今朝の板(bǎn )木(mù )の打ちかたについ(🥥)て、(🕶)大(dà )河(hé )無(🥎)(wú )門がぬれぎぬを(📶)着せられて(🥎)いることであ(🏙)った(😓)。
静坐のあとは遥拝(💪)ようはい(🚢)だった。――これは(🌿)皇大(✖)(dà )神宮こ(🚘)う(💘)た(❓)いじんぐうと皇居こうきょに対する儀礼ぎ(💹)れいで、その(🕓)当時は、極左きょくさ分子や(📒)一部のキリ(🍊)スト教(jiā(💒)o )徒以外の全国民によって当(dāng )然な国民(🥝)儀礼(😇)と認(🌪)(rèn )め(😢)られ、(🛸)集団行事(shì )に(🤺)おいて(🥠)それを欠くことは、国(🗜)(guó(🧣) )民常識(🧞)(shí )に(🚄)反(👫)す(🚗)る(🚐)も(🈷)のとさえ考えられていたのである。
「ええ、結局は一人(🌕)(rén )一(yī )人(rén )の問(🎾)題(🎐)じゃないで(🎄)しょうか。」
次郎は、そ(🎼)ん(☝)な(⏺)対話の(🍰)中に(👲)も、友(🚬)愛塾に課された大きな問題があると思った。そして(🤳)、(👞)かれら(👦)の話(huà )がどう(💉)発展して(🎷)いくかを(💨)興(xì(🏣)ng )味(wèi )をもって待っ(🐊)ていた。かれ(🌸)らは、しかし、笑っ(🔻)たあと、急に(🆚)口を(🍑)つぐんでし(🍛)まった。次郎が大(👽)便所の中に(🌓)いることをだれかが思(🚧)い出(🎙)して、みんなのおしゃべり(🥁)を制止(🆕)する合い図をし(🚫)たものらしい。
「(🌚)しか(🖥)し、ぼく(💜)から(🚞)先生(🕌)にそう(🚻)申し(😴)て(👽)おいたんじゃありま(✳)せんか。」
飯(fà(🧚)n )島(dǎo )は、(🔪)そう言うと、(🥓)いかにも(🔜)あわてた(🗞)ように、あたふたと廊(láng )下に(🈁)足音(yīn )をたてて去っ(🎅)た。
「きっとさ(📹)ま(🚍)していますよ。ど(🚋)の室に(🛬)も、(🌐)眼(yǎn )を(👂)さましているもの(⏱)が、もう何(🥕)人かはある(🖲)はずです。」
次(🔷)郎は(🕉)、いつ(🥅)にな(🤩)くつ(👰)か(🏽)れていたが、床(chuáng )とこについてからも、なか(💄)なか寝(qǐn )ね(📭)つ(📫)かれな(🧒)かった。
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