「第五室です。僕(pú )ぼくたち(📼)で、(🗯)最初(🏊)にここを受(🗂)け持つ(🖲)ことに(🥂)したんで(🤸)す(🏍)。」
「こ(🗡)ん(🆙)な(🍇)寒(hán )い(🚶)朝に、死(sǐ )ぬ気になってみんなが(😬)はね起き(👀)てくれると、平(🔂)木(mù )中(zhōng )佐に感(🛄)謝してもい(🤡)いんだがね(🔄)。」(🔏)
「起きだしたようで(🌻)す。も(😠)うだいじ(😱)ょ(🤕)うぶ(📜)ですよ。」
朝倉先生(shēng )は、かつ(🛃)て次郎(❕)(láng )に、「現在の(🈶)日本の指(zhǐ )導層(céng )の大(dà )多(duō )数は、正面(🏄)(miàn )から(🥌)は全(quá(🐋)n )く(🚬)反(😿)(fǎn )対ので(💜)きないようなことを理由(🗼)(yóu )にして、自分たちの立場を正(zhèng )当化したが(🤽)るきら(🌚)いがあるが、そうしたず(✋)る(💎)さ(🏾)は、ひ(🏈)とり指導層だけに限ら(👯)れ(🕘)た(🚄)こと(🌭)で(❤)はな(🎦)いようだ(🌡)。たいていの日本(🔔)人(💀)は、何か(🦇)というと(🕣)、表面堂々(🌋)とした理由で自分の行動を弁(🕺)護した(🌠)り、(📣)飾(shì )かざった(🕤)りする。しかも、(🕔)それ(🔣)で他人をごまかすだけでなく、(🏘)自分(🦇)(fè(🚪)n )自身(shēn )の良心(xīn )を(🗡)ごまかして(🙄)いる。それ(🕖)をずるいなどとはちっとも考(🍙)えない。これはおそろしいこ(📒)とだ。友愛(🥛)塾(shú )の一つの(🕙)大(⛓)き(🐬)な使命(mìng )は、(🎫)共同生活(huó )の実践(🤽)じっせんを通(🐥)じて、青年た(🍧)ちをそうしたず(👘)るさから救い、真理(🌉)に対して(🐉)もっと誠実な(💬)人(🧑)間(🏒)にし(🧞)てやるこ(🏆)とだ。」とい(🍡)う(🛹)よ(🚃)うな意味のこ(🚥)とを(🛩)、(🏙)いった(🦃)こ(📑)とがあった(🧞)が、(🆓)次郎は、便所(🗯)の中から、飯(⛳)島(🚬)のうしろ姿を見(🌙)(jiàn )お(🗯)くりながら、そ(🖥)の言(🔧)葉(yè )を思いおこ(📚)し、今さらのように、大(dà )きな困(kùn )難(nán )にぶっつ(🍎)かったような気が(🕍)した(🚔)のだっ(🛑)た。
「相変わ(🐵)ら(🏘)ずですね。」
「ええ(🕢)、でも、(🕵)まだだれも起きた様(🌧)子がないんで(🌺)す(🤬)。」
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