騎乗 位 オナニー 明るく 楽しく 妄想 オナニーあらすじ
「(🍨)貴(🍤)様はさっき俺(ǎn )を睨ん(🆕)でい(🖊)たな。」
彼の(🍰)人生は、中学(xué )校入学(🦋)(xué(🌀) )の第(🕠)一(✒)日目に(🚺)おい(🚿)て、すでに急激(➕)な拡(kuò )がりを見せていたのである(📽)。
「僕だっ(🔒)て、なぐら(🍇)れる(💑)の(🎯)、いやだ(🍋)よ。だか(⛎)ら、自分のこと(👥)っきり考(💣)えないでい(㊗)いんなら(🤷)、五年生のまえ(😾)で、も(🔴)っ(😺)とおとなしくし(🚒)てい(🤫)たん(🐁)だよ。」
「もの事をよく考(kǎo )える方かね。」(🏦)
みん(🥑)ながどっ(🚛)と笑った。恭一はてれくさそう(🐑)に苦笑して、(🚏)顔をふせた。
「つか(🔏)まえ(🕠)ろ！」
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A「言ふ事すべ(📴)て(🍟)気(🎛)にい(😖)らん。」と(👴)亀は本気にふくれて、「腰かけ(🌞)て(💖)みる(🌌)か(🙋)、(🐾)と(😼)は(⤴)何事(🚰)です。腰かけ(🐜)て(🌠)みるのも、腰かけ(🚈)るのも、結果に於いては同(🌖)じ(🍂)ぢやない(🏪)か。疑ひながら、ため(🖼)しに(🍑)右へ(🔠)曲(🍒)るの(😁)も、信じて断乎(🎁)として右(🕖)へ曲るのも、その運命は同じ事です。どつちにした(💵)つ(🦓)て(👪)引返すことは(🍬)出(🌡)来な(🎊)いんだ。試み(🌧)たとたん(🔳)に(🎻)、あなたの(⛓)運(🛶)命がち(🤑)や(⏰)んときめられて(🀄)し(🗑)まふのだ(🥑)。人生には試(🧗)みなんて、存在しないんだ。やつてみる(😫)のは、やつたのと同じだ(🔞)。実に(📊)あなたたちは、往生際が悪い。引返す事が出来るものだ(🕖)と思つてゐる。」
A老(🔫)人は二た(🥄)言目には(🛶)「今の若い者は」を口(🚍)にして、西洋かぶれのしたも(🔉)のは(♉)何に限らずダ(🔆)ークのあ(🎮)やつりと同じよう(💅)に腰が(😙)きまらない、うすっぺらだと云(📄)ってしまう。尤も(😬)老人の(❌)言い(🎐)草には常に多少の掛け値があって、一(🧠)と昔(🎹)前はそう云(🕗)う(🚅)御自(🎖)身が(💨)歯の(🕛)浮くよ(🕤)うなハイカラ振りに身(🔒)を(🍔)窶やつ(⏮)してい(🔨)た時代もあるのだが、日本の楽器は単純だ(🏤)などと云(🎲)おう(👿)ものな(🕔)ら躍起になって得意(🌫)のお談義が始まる(📹)のである。そうなると要はつい面倒で好(🤑)い(🌬)加減(📐)に引き退っ(🤜)てしまうけれども、心(🏘)の(🌹)うちで(🔍)は一概にうすっぺら扱いされるのに平ら(💃)かでないものがあ(🐹)っ(🐪)た。彼は自分のハイカラ(📁)は、今の(🕒)日本趣味の(💎)大(📦)部分を占めてい(🍶)る徳川時(💾)代の趣味(🗃)と云(🌓)うものが何となく気に食わないで、その反(🕓)感から来ていることは自(🐘)分にはよく分って(🚌)いな(🔅)が(🌕)ら(🏐)、それを老人に納得(🚄)させ(⏱)る段になると(🐻)、何と説(📿)明(🎼)し(🌑)たらいいか云い現わしよう(🐌)に困(🕖)るのであった。彼(💸)の頭の中にある漠然とした物足らなさは、つづ(🍣)めて云(👞)えば(🥩)徳川(💪)時代(🖱)の(🗞)文(🐆)明は調子が低い(🥖)、町(👡)人が生(🎼)んだもの(🛁)であるから、何処(❗)まで行(🌪)っ(😍)ても下町情調が(🕰)抜け切れない、と云うとこ(🏏)ろに(💉)あ(💾)るか(🦕)も知れない。東京(🆔)の下(🐉)町に育った彼が下町の(👩)気(🥎)分を嫌き(🏄)らう(📴)筈(🤷)はずは(✔)なく、思い出として(👝)はなつかしい(💉)ものに違い(💩)ない(🥉)が、一面には又、下町(🗝)ッ(🗨)児(🍪)で(🌔)あ(♉)るが(🤚)故ゆ(😔)えに土地の(💽)空気が鼻に附いて(💹)卑(➡)俗(🕜)な(💃)感じがする訳でもある。そう云う彼は反動的に、下町趣味とは遠くかけ離(🐜)れた宗教的(👵)なもの(👿)、(🍃)理想的なもの(🈺)を思慕する癖がつい(🛂)ていた(👭)。美しいもの、愛らしいもの、可憐かれんなものである以上(😷)に、何かしら光りかがやかし(🏼)い精神、崇高な感激(🍫)を与えられるものでなければ(📂)、―――自分がそ(⛽)の前(🕡)に跪(⬇)ひざま(🔓)ず(🦀)い(🕍)て礼(🏺)拝するよ(🚊)うな(🆑)心持になれるか(🌮)、高く空の上へ(🏬)引き上げられるような興(⛷)奮を覚え(🗂)るも(🐹)のでなけ(🔁)れば(🍴)飽き足らなかった(💒)。こ(💔)れは芸術ばかりでな(🍉)く、異性(🎯)に対してもそ(🔏)う(⛪)であ(🍏)って、その(👋)点に於い(🎽)て彼は一種の女性崇拝(⏳)者であ(🚹)ると(💖)云え(🔚)る。も(💦)ちろん(🚤)彼は今ま(🍔)でにそ(🔤)う云う(😠)恋愛なり芸術(👗)的感興(👥)な(🥎)りを味わっ(🏈)たこ(🦒)とは(🐉)な(🔩)く、ただぼ(🛂)ん(💵)やりした夢を抱(🥔)いだいているだ(🎇)けだけれども、それだけひと(💋)しお(🎋)眼に見えぬもの(🚎)に憧(🤜)あ(🥘)こがれの心を寄せていた(✖)。そし(📒)て(🖨)西洋の小説や(🏂)音楽(🍸)や映画などに(🌀)接す(🔁)ると、まだいくら(🏻)か(🦌)はその憧れが満たさ(🏚)れるような気がした。と(😆)云うのは(📱)西洋には(🐯)昔から女(🖍)性崇拝の精(🌠)神がある。西洋(🛩)の男は(👦)己(🆚)おの(🈲)れの恋(🦐)する女人の姿に(🎈)希(👼)臘ギリ(📵)シ(👩)ヤ神話の女神を見、聖母の像を空想する。この心持が広くいろいろ(👃)な(♍)習慣(😻)に附(🤽)き纒まとって、芸術(⬜)の中(🛢)にも反映しているせいであろ(🤑)う(⏺)と、要は(🗯)そんなふうに考(🔋)え、(➖)そ(🔯)の心持の欠けて(🍡)いる日本人の人情風俗に云いようのない淋しさ(🤦)を覚(🚯)え(🛡)た。それ(❕)でも(🤵)仏教を背景(🆗)にしていた中古の(🃏)ものや能楽などに(🐛)は古典的ないかめし(✌)さに伴う崇(🐊)高な(😸)感じが(😸)ないでも(🚺)ないが、徳川時(📏)代に降って(👗)来て仏教の影響を離れれば(🙍)離(👾)れるほど、だんだ(⛽)ん(💐)低調にな(👦)るばか(🎖)りである。西鶴さいかくや近松の(🤸)描く女性は、いじ(🧥)らしく、やさしく、男の(🎻)膝(🎡)に泣きくず(😯)おれる女で(🍖)あ(🔲)っても(🌈)、(🔕)男の方から膝を(🚮)屈して(🐍)仰(😸)ぎ視るような女では(🎙)ない。だから要は歌(💆)舞(🕣)伎芝居を(❗)見る(🏴)よりも(🚟)、ロ(♏)ス・アンジェルスで拵(🛀)こしらえ(⛅)るフ(🌊)イルムの方が好(🚦)きであった。絶えず新し(🍕)い女性(🏉)の美を創造(📸)し(🎦)、(🎛)女性に媚こびることばかりを考え(🎬)ているアメリカの絵の(🐈)世界の方が(🖌)、俗悪(♎)ながら彼の夢に(🉑)近かった。そして嫌(🐶)いなものの中でも(🦇)、東京(🍸)の芝居や(📈)音曲(💁)にはさすが江戸人の(🚟)き(🏇)びきびとしたス(🔏)マートな気風が出て(🕙)い(🐻)る(🏒)のに、義(🐍)太夫は(🧑)飽(🥪)くま(🈶)で太々ふてぶてし(💤)く(🚡)徳川時代(🚒)趣味に執(🧝)着してい(🚆)る(🦀)とこ(🎁)ろ(☔)が、到底傍そ(🕦)ばへも(🍢)寄りつ(🥉)け(🏝)な(🐁)いように思えたのであった。
A「いま(🥡)すかね、(🔡)内に(🍷)？」
Aと(🚑)、わざとふ(👖)てくされて、ソオファ(🦎)の(🍑)上(⚾)にふん反り(🕋)返っている(🎙)のです。
A彼女は膝(♈)頭を揉(🛒)も(💽)んで見せた。
A「でも好よく覚えて(🥊)居(🏕)て下さいま(🐛)し(📘)たね。上海(🍦)でお別れしてか(📆)ら、いろいろの(🍣)男と苦労もして見(🛡)ました(🚺)が、妙にあなたの事(🎊)を忘れることが出来ま(🌲)せんでした。もう今(💬)度こそは私を棄て(🥑)ない(👿)で下さ(👋)いまし。身(🍑)分も境遇(🅱)も(😊)判(📋)らない、夢のような(🎫)女だと思って、いつまでも(📧)お附き合い(💧)なす(🤮)って(📳)下さ(🥖)い。」
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