「何(hé(💙) )か考えが(🧐)あると(🐳)見えて、わたし(📇)の方(🤝)へもなんとも(🎭)言って来ない。これ(🍺)が普通の(🛩)場(🤐)合(🌁)なら、(⛎)浪士な(🍳)ぞは泊めちゃならな(🏌)いな(🤞)んて(💕)、(🤾)沙(shā )汰のあるところ(🙉)ですがね(😪)。」
香蔵
この一団(tuán )はあ(🈴)る一派(pài )を代表するという(🎅)よりも、有為な人物を集め(🐑)た点(diǎ(📔)n )で(💓)、ほと(🚗)んど水(shuǐ )戸志士(🥃)の最後のもので(😔)あった。その人(🧣)数(⏲)は、すくなくも(🚏)九(jiǔ(✂) )百人の余(🃏)であっ(🏣)た(🏍)。水(shuǐ )戸領(⛰)(lǐng )内の郷(♈)校に学んだ子弟(♌)が、な(🚢)んと言っ(🈂)てもその中堅(jiān )を成す人(👥)たちであ(🎌)ったのだ。名(mí(🤗)ng )高い(🥊)水戸の御隠(🎹)居(jū )((🚋)烈公れっこう)が在(🚺)世(🐭)(shì )の日、領内の(😅)各地(dì )に郷(xiā(⛰)ng )校を設けて武(wǔ )士庶(🍹)民(🛰)(mín )の子弟(⚫)に文武(🍫)(wǔ )を習わせた(🛳)学(🥥)館の(💧)組織はや(🌓)や鹿児(🥝)島かごしまの私学(📚)校(xiào )に(🚺)似(sì )ている。水戸(🚮)浪士(shì )の運命(🎡)を(⏩)たどる(🍡)には、一(🔚)応彼らの気(qì )質を知(👯)らねばならな(🏖)い(🔢)。
「(🚛)いえ、(📔)わたくしは旅の者で(🌹)ございます(😣)、お供をいたすことは御免こうむりましょ(🏜)う。」(🈹)
「わたしたちは水戸(hù )の諸君に同(🎯)情(qíng )して(🍩)まいったんです(🧣)。実は、あ(🥩)なたが(🛥)たの立場を(🔭)思い、(🕣)飯田(tián )藩の立場を(⛰)思いまし(⬜)て(🏛)、及ばずながら斡旋(💜)あっせんの労(láo )を執りたい考(📂)え(🛌)で(🔫)同(👮)道してまいりました。わ(🐑)た(🐥)し(👺)たち(⏯)は三人とも平田篤胤あ(🅾)つたね(⛄)の門(mén )人(ré(🙆)n )です。」(💕)
二階がある。座敷があ(😚)る。酒が置(zhì(❄) )いてある。その酒(💷)楼の二階座(📱)敷(🏦)の手(shǒu )摺て(🌞)すりには、(♑)鎗(💮)やりぶす(🕘)まを造って下からずらりと突き出した数(🔃)(shù )十本の抜(⚽)き(💦)身の鎗(qiāng )がある。町(🧥)奉行の(😰)ために、不(bú )逞ふて(🙋)いの徒(😯)の集まるも(🦖)のとにらま(👤)れて、包囲(tō(🌞)ng )せ(🌴)られた(🍽)二人(ré(🗃)n )ふたりの(🥪)侍(shì )がそ(📸)こ(👳)に(🍥)ある。なんらの罪を(🏠)犯し(🎆)た覚(🐒)えも(🤔)ない(💃)のに(👷)、これは(💵)何事だ、と一(🌁)(yī )人(rén )の侍(💻)(shì(🈵) )が捕(bǔ(😯) )縛(🚶)に向かって来(lái )たものに尋ね(😍)ると、それは自分(🌂)らの(🗼)知った事ではない(🤪)。足下(xià )そっ(⬇)からを引致(🐦)いんちす(🐜)るの(🌆)が役目であるとの答(🍟)(dá )えだ。しか(🍾)ら(🚳)ば同行しようと言って、数(shù(🎼) )人(📖)に護(🏦)まも(🎊)られ(🌿)ながら(🤦)厠(⭐)か(🕎)わ(🖨)やにはいった時、一人の(🈵)侍(shì(😺) )は懐中の書類をこと(👆)ごと(🧒)く壺(😜)つぼの中に捨(shě )て、刀を(🦇)抜(bá )いてそれを深(shē(😨)n )く汚水の中に押し入れ(🐷)、それから(😺)身軽に(💴)なって連れの(🥌)侍(shì )と共に引き立てられた(🕷)。罪(🖼)人を乗せる(💼)網(wǎng )の乗り物に(💭)乗せられ(💨)て行った(👂)先は、町(dīng )奉(fèng )行所(suǒ )だ(🌚)。厳(😜)(yá(⏱)n )重な取り調べがあった。証(😄)拠となるべき(🕢)ものはなかったが、二(èr )人とも(😎)小人目付(fù )こびとめつけに引き(🍯)渡された。ちょ(🔷)うど水戸藩では佐(🌃)幕(mù )派の(Ⓜ)領袖りょうしゅ(❇)う市(👖)川三左(zuǒ )衛門(mén )いちかわ(🐽)さんざえもんが(🎢)得(🥔)意の時代で(🛺)、尊攘(👉)派征伐(fá )のために筑波つくば出陣の日(⛱)を(⛹)迎えた。邸(dǐ )内は(🏝)雑沓(tà )ざっとうし(🗒)て、侍(😿)たちについた番兵(🎓)もわずか(🥐)に二(èr )人(rén )のみ(💼)であった。夕方が来た。囚(qiú )とら(👦)われとな(🍦)った連(😌)れ(💃)の侍は(🍿)仲間にささやいて(🛏)言う。自(📑)分はかの反(⏲)対党に敵(🎤)視せらるること久(🔗)しい(🖤)も(🚎)ので、も(🎺)しこの(♌)ままにいた(⛑)ら斬(zhǎn )きられることは確か(🏺)である、彼ら(😡)の(👽)た(💫)めに死ぬよりも(🤜)むしろ(🈳)番兵を斬りたおして逃げられるだけ逃げて見よう(⚓)と思(📌)(sī )うが、(😎)どうだと。それを聞いた一(yī )人の方の侍は(🛬)それ(🌯)ほど反対党から(🎏)憎(zēng )ま(🕳)れてもいなかっ(〽)たが(🎇)、同じ囚われ(🖌)の身(👭)であり(🍧)なが(📬)ら、(🏻)行動(dòng )を共(gòng )にしないの(✉)は武士(🏦)(shì(🔧) )のなす(🉑)べきことで(📁)な(🧑)い(🧞)との考(kǎo )えから(⬛)、その夜(🍉)の月の出ないうちに(🕒)脱(tuō(🌟) )出しようと約(🥝)(yuē )束した。待(🎂)て(🏣)、番士に何(hé )の罪もな(🌃)い、これを斬るはよろ(🎖)しくない、一つ(👑)説いて見(🍇)ようとそ(🚜)の侍(shì )が言って(🧒)、番士を一(🚆)(yī )室(shì )に呼(hū )び入(🔋)れた。聞(🈂)(wén )くと(👢)ころによると(💔)水(😍)府は今非常な混(hún )乱(💠)に陥っている、これは国家(jiā(👳) )危急の秋ときで武士の(🌤)坐(🥎)視ざしす(💥)べきでない、よっ(📞)て今から(👌)ここを退(🐁)去す(📈)る(🥪)、幸いに(🚰)見のがしてくれる(🌈)ならあ(💭)えてか(📁)まわないが万一職(zhí )務(wù )上見のが(💍)すことはならないとあるなら(🚡)や(🎳)むを得ない、自分らの刀の切れ味(🍈)(wèi )を試みるこ(💿)と(🍭)にす(📪)るが、ど(🚠)うだ。それを言って、刀(dā(🔓)o )を引(🤡)き寄(jì )せ、(🧘)鯉(lǐ )口(🔞)(kǒu )こいぐちを(🚵)切っ(🌠)て見せ(⭐)た。二(😫)(è(👸)r )人(rén )の番士(🤳)(shì )はハッと答えて、平伏(fú )し(🛴)たまま(⛪)仰(😻)ぎ見もしない。し(😅)か(❌)らば御(🎴)無礼(lǐ )す(📈)る、あとの(🕚)事はよろしく頼(🍆)(là(🥓)i )む、そう言い(☔)捨(shě )てて(💂)、侍は(🏔)二人と(🎽)も(💘)そこを立ち去(qù )り、庭から墻(📞)かきを乗り越えて(🖱)、その夜のうちに身を匿(💏)かくした(🖌)という。これが(🌀)当時(🧦)の水戸(🍚)の天狗連てんぐれんだ。
(♌)時も時だ。西に(🐓)はすでに大和(hé )やまと五(wǔ )条の(🏫)乱があ(🐂)り、続いて生野(🐅)銀(yín )山(shān )いくのぎんざんの乱(luàn )があり、それがようやくしずま(🍎)ったかと(🖱)思うと、今度は東の(🚊)筑(🎢)波(♊)山つ(🍏)くば(🕸)さん(🕔)の方に新(🏮)し(🚈)い時代の来るの(🌏)を(🗽)待ち切(🗿)れ(🌟)な(🏬)い(🛷)ような(🎙)第三(🌒)の烽火(🛷)のろしが揚が(👗)った。尊王(🎍)(wáng )攘夷そんの(🍶)う(🏒)じょういを旗じるし(🖼)にする一(🌮)(yī(🔙) )部の水戸(hù )の志士はひ(💁)そかに長州と連絡(🌌)を執(zhí )り(㊗)、四(🧖)月(🛠)以来(🏥)反旗(qí )をひるが(🕺)えしているが、まだそ(👱)の(🤭)騒(sāo )動(dòng )もしず(📞)まらない(🤹)時だ。
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