香蔵(😓)
三百人(🕯)ばかりの後(hòu )陣(zhèn )の者は容易に(🤒)下諏訪(fǎng )へ到着(zhe )しない。今(jīn )度の戦(zhàn )闘の遊軍(📠)(jun1 )で、(🐖)負(👢)(fù )傷者など(🔤)を(〽)介(jiè )抱(🔖)するの(🐼)も(🎞)それ(🔣)らの(👻)人たちで(😸)あ(♉)っ(📫)た(🌫)から、(🗓)道(dào )に(👄)隙ひ(🍿)まがとれておくれ(🦉)るも(🛤)の(😆)と知(zhī )れた。その間、本陣に集(jí )まる幹部(bù(🚉) )のものの中(zhō(🚔)ng )にはすでに(📘)「明(míng )日」の評定(👡)がある。もと(🕞)もと浪士らは(🎤)高(👑)(gāo )島城を目(mù )が(🐺)けて(📌)来た(🔊)ものでもな(♉)い。西への進路を切り開く(📭)た(😆)めにのみ(🅾)、やむを(🏢)得ず諏(🌿)訪(fǎng )藩(fān )を敵とし(🌐)て悪(è )戦し(💉)たま(🐴)でだ。その夜の評定に上っ(👕)たは、前途にどこ(🕷)をた(⛰)どるべ(🎤)きかだ(🥂)。道(dào )は二つある。こ(📐)れから塩尻(kā(📔)o )峠しおじり(🧒)とうげ(🐋)へかか(👬)り、桔梗ききょう(🧞)が原はらを過ぎ(🛳)、(🚧)洗馬せば本(🎁)山(🕙)もとやまから贄川に(🔦)えがわへと取っ(🐑)て(🧕)、木曾きそ街道(🍜)を(🏟)まっすぐに進むか。そ(👺)れ(📓)とも岡谷お(🎀)かや辰(chén )野たつの(🔲)から(🏐)伊那(nà )いな道へと折(🦂)れるか。木(🏌)(mù )曾(céng )福島の関(⛰)(wā(🗂)n )所(suǒ(🔷) )を破(pò )るこ(⏫)とは浪士ら(😻)の本意(yì(🕖) )では(📒)なかった。二(èr )十二(èr )里余にわたる木曾(cé(🚳)ng )の森(👠)林の間は、(🌰)嶮(yǎn )岨けんそな山坂(📩)が多(duō )く、人馬の継(🎂)立つぎたても(⛎)容(🗓)易でない(🏭)と見(jiàn )なされた。彼らはむしろ谷も広く間道も多い伊那の(🈶)方をえ(👓)ら(🎿)んで(👱)、(🚃)一筋の血路をそちらの方(♊)(fāng )に求めよ(🌂)うと企てた(➡)の(🚒)である。
「(🏙)宮川先生で思い出(🙄)しました。」と(🐡)隠居(🐗)は(🐀)言(yán )った。「手(✡)(shǒu )前が喜多(duō )村(🏽)瑞(ruì )見きたむら(💄)ずいけ(🤘)んという(🔭)かた(🥈)のお(💭)供(gòng )をして、一度神奈(🧤)川(⏫)(chuān )の牡丹屋ぼたんや(🧚)にお訪たずねした(🚤)ことがござい(🏼)ました。青(🥞)(qī(🥦)ng )山(🏬)さんは御(yù )存じな(😎)いかも(🛡)しれませんが、(🏨)この喜多(👤)村(cūn )先(🏚)生がま(🕠)た変わり物(🥟)(wù )と来て(🐑)る。元は幕(mù(🎌) )府(fǔ )の奥詰お(🦁)くづめ(🖕)のお医者様ですが、開港当時の函館はこだての方へ(🐤)行って長(zhǎng )いこと勤め(⛅)てい(🥨)らっし(🙆)ゃるうちに、士分(📝)に(👐)取(💸)り立(♈)てられて、間(jiān )もなく(👠)函(hán )館奉行の(🤽)組(🍴)頭でさ。今じゃ江戸(🔗)へお帰(guī )りになって、昌平(píng )校しょうへい(🤲)こうの頭(🏬)取とうど(🗿)りから御(yù )目付(監察)に出(chū )世(shì )なすった(🥥)。外(🐠)(wài )交掛が(⛳)かりを勤(🚛)めてお(🚵)いでで(📍)すが(⚾)、あの調(🔌)子(👭)で(🙏)行き(🌀)ますと(😚)今に外国奉行で(🔇)しょ(👣)う。手前もこんな旅籠(⏱)屋渡世はた(🥏)ごやとせいをして見てい(🙍)ますが、あんなに出世をなすったかたも(👎)めず(🚤)らしゅ(🈷)うご(😋)ざいます。」
「そう言(🏹)えば、今度(dù )は飯(🤴)(fàn )田(tián )で(😪)もよっぽど平田の御門人にお礼(🤮)(lǐ )を(🤫)言(yán )っ(😅)ていい。君(jun1 )たちのお仲間もなかなかや(🧕)る。」(🔸)
第(♓)十一(🍦)章
一、(🔞)万(wàn )石以(yǐ )上の面々ならび(🚹)に(🏃)交代寄合(hé )、その(👐)嫡子在国しか(🔃)つ妻子国もとへ引き取(qǔ )り候とも勝(😀)手(🍳)たる(🐠)べき次(cì(🚲) )第の旨、去々戌(🕐)年仰(yǎng )せ出(chū )され、めいめい(🏉)国(🌇)もとへ(😎)引(🏠)(yǐn )き取(🥌)(qǔ(🔫) )り候(🎺)面々もこれあり候ところ、このたび御進発(🍑)も遊(🎏)ばされ候(hòu )については、深き思し召しあらせら(🚬)れ候に(😏)つ(🌁)き、(🍚)前々の(💘)通(🛡)り相心(🧖)得、当地(🌌)(dì(💋) )(江戸(hù ))へ呼び寄せ候よういたすべき(🕸)旨、仰せ(🐑)出さる。
二(🔭)(èr )十(📴)三日(🗒)には(👡)浪士ら(🚙)は片(🔂)桐かたぎり(🕗)ま(🏛)で動(🧒)いた。そ(🚈)の(🛄)辺から飯田へか(🔐)けての谷間(🌊)たに(🍍)あいには(😷)、数十(shí(✖) )の郷(👑)村(cūn )が天龍川(chuān )の両(🎑)岸に散布して(🏷)い(🔤)る。岩崎(qí(🗞) )長世ながよ、北原(yuán )稲(dào )雄(xióng )、片(💎)桐春(🍾)(chūn )一しゅんい(🕊)ちらの中心(🏨)の人物(wù )をはじめ(🕚)、平(píng )田篤胤没後(hòu )の門人が(🛍)堅(jiān )く根(gēn )を張ってい(🏸)るところだ(🎱)。飯田に、(🔁)山吹(🏖)やまぶきに、(☔)伴野ともの(🎓)に、阿島あ(⚫)じま(🕍)に(🗽)、市田(🚹)に、座(🕌)光寺(sì(👒) )に、その他(tā )にも熱(rè )心(xīn )な篤(dǔ )胤の使(📙)徒を数えることができる。こ(🍐)の(📗)谷だ。今(🍪)(jīn )は黙(📆)(mò(⚾) )ってみて(🔥)いる場(🥢)合でない(🈳)と(😣)して(🐾)、北原兄弟き(🔎)ょうだいのような人たちが(🚶)たち(📛)上がっ(🏽)たのに不思(sī )議も(🤱)な(🥖)い。
この(🔣)浪(👚)士の中(🍲)に(👆)は(📕)、藤田小四郎ふじたこしろう(🚮)もいた。亡き御隠居を動(dòng )かし(🐨)て尊攘の説を主(🕎)唱した(🔠)藤田東湖(hú )とうこがこの世を(🏉)去って(🤐)から、(👳)その子の小(🏻)四(🥐)郎が実行(há(⛺)ng )運(yùn )動に参加する(🤾)ま(🕺)でには十一(yī )年の月日(🎥)(rì(🕋) )が(🤛)たった。衆に先ん(⛎)じて(🚠)郷(☝)校(🛡)の子弟を説き、(🐾)先(🥌)(xiān )輩稲右衛門(mé(🧙)n )を説(🐇)き、日光参拝(🏒)と唱えて最初から下野(🚀)国(guó )大平山しも(🧐)つ(🚉)けのく(💑)におおひらや(🍐)ま(⛎)にこもったのも小四郎(🥓)であっ(😑)た。水戸の家老職を父(fù )とする(💿)彼もまた、四(🍃)人の統率(🍁)者より成る最高幹(😦)部(🐕)の一人たる(📍)こ(🐎)とを失(👄)(shī )わな(🎺)かった(🏵)。
(📦)諏訪勢も(👺)よく防(✈)いだ。次第に(⛩)浪士側は山の地(dì )勢(🍬)を降り(🐗)、砥(dǐ(🤗) )沢(zé )口とざ(🔁)わぐちから樋橋(🌅)とい(🙅)は(🚼)しの方へ諏(🍽)(zhōu )訪勢を圧迫し、(🌊)鯨波(🌌)(bō(🤶) )ときの声を揚げて進んだが、(🎹)胸壁に拠よる諏訪勢(🤩)が砲(🐞)火(🤱)のために撃退(tuì )せら(💃)れた。諏訪(🔷)(fǎ(🎱)ng )松本両藩の兵(bīng )は五(🧦)段の備え(😄)を立て、(🏀)右翼(🏋)は砲(pào )隊を(🤥)先に(📑)し鎗や(🦕)り(🆑)隊を(😉)あとにした尋常の備(bèi )えであ(🅿)ったが、左翼(🖱)は鎗隊(🛰)(duì(🚢) )を先にして、浪(📇)士側(🧤)が突(🦁)撃を試みるた(👬)びに吶喊(👢)とっか(🤢)ん(😳)し逆(🔊)(nì )襲(xí )し(🌀)て来(lái )た。こんな(🤡)ふうにして追い返さるる(🈁)こ(🎵)と三(🌴)(sān )度。浪(🌏)士側(cè )も進むことがで(🌈)き(🍉)なかった。
今度(dù )の京(💃)都(dōu )の出来事を注意(😇)して見るものに(🏸)は(😈)、長(♉)(zhǎng )州藩(fān )に気脈(🍑)を通(📲)じていて、しかも反(fǎn )覆常な(😨)き二、三藩(fān )のあったこと(👋)も(🏆)見の(🥈)がせ(👼)ない事実で(🗳)あり、堂上にはまた、この計画(📫)に荷担して幕府(fǔ )に反対し(✌)併あわせて(🧢)公武(wǔ(😟) )合(🖱)体(🤨)派を(⏺)排斥しようと(⛸)する有(yǒu )栖川宮(🦃)ありすがわのみやを(🐽)はじめ(🕊)、正親(🐳)(qīn )町(✊)おおぎまち、日野、石山その(😁)他の公卿(qī(🎄)ng )たちがあったことも見の(🦎)が(🗃)せな(🔩)い、(🥉)と景(jǐng )蔵は(🤾)言(yá(🔢)n )っ(🏩)て(😘)いる(🕘)。烈風(fēng )に乗じて火を内(nè(🏭)i )裏(lǐ )だいり(🥞)に(🔝)放ち、中川宮および松平容保(🚴)(bǎo )の参(🌊)内(👟)を途中(zhōng )に要撃し、その擾乱(⏹)じょうらんにま(🧣)ぎれ(🎵)て(👪)鸞輿ら(💥)んよを(❌)叡山えいざんに奉ずる計画のあっ(😺)たことも知ら(📑)ね(✉)ばならな(💉)い(🍋)と言ってある。流れ(🎻)丸だ(💾)ま(🥏)はしば(🥐)しば飛ん(🐏)で宮中の内垣うちがきに及(🛳)んだ(💳)とい(🚱)う。板(🅿)輿(yú )いたこしをお庭(🛏)(tíng )にかつぎ入れて帝みかど(🥟)の(🥧)御動(😾)座を謀は(🐜)かりまいらせるものがあ(😗)った(🌁)け(📿)れど(😧)も、一橋(qiáo )慶喜(🦀)は(🏛)それを制(zhì(👇) )おさえて動かなかったという。なんと言っ(⏯)ても蛤(🤑)御門(🔣)の付(🍇)近は(🐙)最も激戦(zhàn )であった(🍋)。この(👮)方(👗)面(👚)は会津、桑名くわ(🧚)なの(🕑)護(🖤)まもるところであった(😵)からで。皇居の西南には樟(🎅)(zhāng )くすの大(💠)樹が(🗻)ある。築(🏒)地つ(👣)いじを(📙)楯たてとし家(🥂)を(🥚)砦とりで(😜)とする戦闘はその樹きの周(zhōu )囲でことに激烈をきわめたという。その時(🈴)になって(🎂)長州は(➰)実にその正(🕑)反対(🥈)を会(huì )津(jīn )に見(jià(🗜)n )いだしたのである。薩州(🐭)勢なぞは別の(🐸)方面に(📌)あ(🚩)って幕(🕳)府(fǔ(🌷) )方(🖇)に多(🐰)大な(🍖)応援を(🔆)与えたけれども(🎡)、会(📛)津ほど正(💥)面の位置に(🎣)は立(lì )た(✳)な(🦕)かっ(🎤)た(💑)。ひたすら京都(dōu )の(🎡)守(shǒ(🎻)u )護(📃)をもっ(🐨)て任(🚽)ずる(🕥)会津(jīn )武(wǔ )士(📮)(shì )は敵として(💫)進んで来る長(zhǎng )州勢を迎(🍶)え撃ち、時には蛤御門を押(♍)し開き、筒先(🈷)も恐れずに刀鎗(qiāng )を用いて接戦す(🎿)る(🦌)ほどの東(dōng )北的な勇(🕸)気を(🌈)あ(🍷)らわし(♌)たという。
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