パソコン オナニー6

A同年。十一(💀)月大。廿三日、己(🛑)丑、(🍗)天晴、京極侍従三位、相伝の(🏙)私(🍾)本万(🎻)葉集(🐠)一部を(⬜)将軍家に献ず、御賞翫(🖐)他無し、(👵)重宝何物か(🐮)之に過ぎん(💊)乎の(📩)由、(🔪)仰有りと云々。

A「さあ、私達には政治のこ(🌽)と(✏)はよ(⤵)く分りませんけ(♓)れど(🥚)も、何に(📯)して(💳)も日本と支那とが仲が(🥨)悪いのは困っ(🌯)たこ(👑)とですよ(🆒)」

A　この間何か(🚁)の雑誌か新聞で英吉利イギリスのお婆さん(🍴)たちが愚痴(🏜)をこぼしてい(🔃)る(💢)記事(🐐)を読んだら、(🈴)自分た(🥑)ちが若い時分には年寄りを大切にして(🔑)労い(📌)たわってや(💳)ったのに(😛)、(💑)今の娘たち(⛲)は(🎹)一(🕐)向われ／＼を構ってく(🐹)れない、老人と云う(🐔)と薄汚いもののよう(🚺)に思って傍へ(🕋)も寄りつか(❗)ない、昔と今(📨)とは若い者(🥠)の気風が大変違っ(⛳)たと歎いているので、何(🦈)処の国でも老人は同じ(🐨)よ(🍆)うなことを(🌧)云(🎨)うも(🥀)のだと感心し(💽)たが、人間は年を取る(💔)に従い、何事に依らず今より(⬆)は昔の方がよ(🤤)かった(🏘)と思い込むものであるらしい(🌗)。で、百年前の(✒)老人は二百年(👸)前の時代を(🎴)慕い、二百年(📶)前の(📚)老人(💃)は三百年前の時代を慕い、いつの時代に(🍄)も現状に満(🤓)足するこ(🐄)とはない(🌻)訳だが、別して(🤽)最近は文化(💽)の歩み(🍲)が急激である(🌈)上に(🖕)、(💓)我が(🦋)国はま(🈯)た特殊な(🥖)事情があるので、維新(📳)以(👖)来の変遷はそれ以前の三(🤘)百年五百年にも当るで(💔)あ(😪)ろう。など(👼)とい(🔷)う私が、やはり老(👘)人の口(🙊)真似をする年配(🎴)になった(🍣)のが(🥙)おかしい(😄)が(🍰)、しか(🖊)し(🧔)現代の文化設備(🥡)が専ら(😸)若い者に(🏑)媚びてだん(🧐)／＼(🛵)老人に不親切(🤕)な(🛠)時代を作(🍖)りつゝあるこ(🚐)とは確かなように(🚚)思われる。早い話が、街頭の十(😬)字路を号令で(👤)横切(🖌)るようにな(🛃)って(👾)は(🐄)、もう老人は安心して町へ出ることが出(🌸)来ない。自動車で乗(🐌)り廻せる身分の者はいゝけれども、私などでも、たまに大阪へ出ると、此方側から向(🗑)う側へ渡るのに渾身の神経を緊張させる。ゴーストップの信号にしてからが、辻の真(🐜)ん中に(🖕)ある(🍗)の(🚀)は見よいが、思いがけ(⏪)ない横っちょの空に青や赤の電(🔴)燈(🎵)が明滅するのは、中(🙈)々に(📈)見つけ(🛒)出しにくいし、(🚺)廣い辻(🍎)だと(📵)、側面の信号(🎆)を正面の(🚈)信号と(🏸)見違えたりする。京都に交(🥂)通巡査が立つように(📟)なってはもうお(➖)しまいだとつく／″(🤪)＼そう思ったことが(🍻)あ(🤜)っ(🤐)たが、今日純日本(🥦)風の町の情趣は(❓)、西宮、堺、(🚧)和歌山(🚆)、福山(❗)、あの程度の都市へ行かなければ味わわれない(💴)。食べる物でも(⛅)、(🏿)大都会で(⚫)は老人(🦑)の口(🛒)に合(🕑)うよ(🖼)うなものを捜し出す(🥡)のに(🎻)骨が折れる(🎩)。先だって(📆)も(🏈)新(🎼)聞記者(👿)が来て何か変った旨(🧠)い料理の話をしろと(🍋)云うから、(🙊)吉野の(🚸)山間僻地の人が(🚿)食べる柿の葉鮨(🔪)と云うものの製(🌐)法(🎸)を語った。つ(✳)い(🍁)でにこゝで(🔖)披露しておくが、米一升に付酒一(😘)合の割り(🏠)で飯を焚く。酒は釜が(🤘)噴い(🥃)て来(🌅)た(🉐)時に入(🤳)れる。さて飯がムレたら完全に冷(📢)え(🛃)るまで冷ました後に手(🏸)に塩をつけて固く握る。この際手(🕦)に(🌔)少しでも水気があってはいけ(🤤)ない。塩ばかりで握るのが秘訣(🤞)だ(🕚)。それ(🦉)から別(🐳)に(🎭)鮭の(🗞)ア(🔊)ラマキを薄(⛵)く切り、それを飯の(🏃)上(🎵)に(💒)載せ(🙇)て、その(🐾)上か(🙎)ら柿の葉(✊)の(🔢)表(🍁)を内側にして包む。柿の(🎖)葉も鮭もあらかじめ乾いたふ(⤴)きん(😭)で十分に水(😘)気を拭き(🥪)取(🚘)っておく(💺)。それ(🏙)が出来たら、鮨桶で(🌑)も飯櫃(📢)でもいゝ、中をカ(⏮)ラカ(🔖)ラに乾かして(🌡)お(🏬)いて、小(🌋)口から隙間のないよ(🚇)うに鮨を詰め(🌽)、押蓋おし(💇)ぶ(📃)た(⛺)を置いて漬物石ぐ(💊)らいな重石おも(➰)し(🐸)を載せ(💢)る(🍥)。今夜(🔯)漬けた(👎)ら翌朝あたりからたべることが出来、その日一日が(⛅)最も美味で、二三日は食べら(📡)れる(🚑)。食べる時にちょ(🤖)っと蓼の葉で酢を振(🚅)りかける(🌙)のである(🛶)。吉野へ遊びに(👈)行(😌)っ(👋)た友人(👔)があまり旨いので作り方を教わって来て伝授してくれたのだが、柿の木とア(🐙)ラ(🕥)マ(🚁)キさえあれば(😺)何処でも拵えられ(🌹)る(🛬)。水気を絶対になくするこ(💪)とと(🐙)飯(➰)を完(🙎)全に冷ますことさえ忘れなければい(🤸)ゝ(🏝)の(🦐)で、試しに(✂)家で作っ(🛁)てみると(👘)、なるほど(🚓)うま(🚭)い(🦗)。鮭の脂と塩(🌭)気とがい(♓)ゝ塩梅に飯に滲み(🎽)込(😳)ん(🌚)で、(👃)鮭は(🐑)却って生身なま(🚰)みのよ(🥋)うに柔かくなってい(🌍)る工合が(📷)何とも云(😭)えな(🤩)い。東(🕙)京の(🚯)握り鮨とは格別な味で、私などに(🙋)は(🎎)この(😏)方が(🕗)口に合うので、今年の(🕧)夏はこれば(🔼)かり食べて(🖕)暮らした。それに(🥜)つけ(💅)ても(🤙)こん(👅)な塩鮭(🌻)の(🥢)食(🌽)べかたもあったのかと、物(🕢)資に乏しい山家の(📰)人の(🔄)発明に感(👘)心したが、そう云(🏢)う(👕)いろ／＼の(🐳)郷(🗳)土の料理を聞いてみると、現(🌇)代では都(🖌)会の(👝)人より田舎(🈵)の(🔧)人の味(🤥)覚の方(🈴)がよっぽど確(😞)かで(👊)、或る意(🙌)味でわれ／(⏺)＼の想像(🥄)も及ば(👬)ぬ贅沢をしてい(👥)る。そこで老人は(🕯)追い(📒)／＼都(🈺)会に見切りを(✈)つけて田舎(😧)へ(😫)隠棲するのもあ(🕔)るが、(🌯)田舎の(👗)町(🔯)も鈴蘭燈などが(🚋)取り附(🚍)けられて、年々京都(🎖)のよう(📇)になるので(⛰)、そう(📥)安心して(🕝)いる訳に(🆕)は行か(🍋)な(🙎)い。今(🥜)に文明が一段と進んだ(🔋)ら、交通機関は空(🥍)中や地下へ(🗓)移っ(🆙)て町の路面は一と昔前の静かさに復かえ(🕹)ると(📬)云(📏)う説もある(🕋)が、いずれその時分にはまた(🎟)新しい老(😘)人いじめ(🦕)の設備(🐒)が生れ(🥕)ることは分り(🐟)きっている。結局年(🕶)寄り(〰)は引(🉑)っ込んでい(🏋)ろと云うこ(🔒)と(🌟)になるので(🐲)、(🥙)自分の(⛷)家にちゞこまって(🍘)手(✅)料理を肴に晩酌を傾(💦)けながら、ラジ(⚽)オでも(👀)聞いているよ(🧑)り外(🐢)に所在がなく(👷)な(😲)る(🆒)。老人ばかり(💍)がこ(➗)んな叱言こご(✌)とを云(✳)うのかと思うと(➖)、満更そうでもな(🚑)い(❕)とみ(🐲)えて、頃来大阪朝日の天(🃏)声人語子(🕴)は、府の役人が箕(🐓)面(🐴)みの(🍳)お(🦔)公(👂)園にドラ(🚠)イヴウェー(〰)を作ろ(🕙)うと(🥁)して濫みだりに(💝)森林を伐(😢)り開(😃)き(🎚)、山を浅(💢)く(📎)し(🏏)てし(🥅)まうのを嗤わら(👫)っている(🤥)が、あれを読んで私は聊い(⏬)ささか意を強(📪)うした。奥深い山(⚡)中の(🌛)木の(🕤)下闇(🕣)をさえ奪ってしまうの(🚒)は、(🔮)あまりと云えば心なき業(🎱)である。この調(📐)子(🌄)だ(📼)と、奈良でも(📡)、京都大阪(🐤)の郊外でも、名所と云う名所(🎞)は大衆的に(📪)なる代りに、だん／＼そう(🚏)云う風にして丸坊主(🍈)にさ(🎛)れるの(🅾)であろう。が、要(🍫)する(♍)にこれも(🍥)愚痴の一(👦)種(🍦)で、私に(🔹)し(🧀)ても(🐑)今(🍿)の時勢の(🔜)有(⏭)難いことは(🎄)万々(💑)承知しているし、今(👁)更何と云っ(🎋)たとこ(👖)ろ(👒)で、既(🚁)に日本が西洋文化の線(👊)に沿(🕺)うて歩み出した(😰)以(🕕)上、老(🚢)人など(🦖)は(🌁)置き去り(📯)にして(🔚)勇往邁進するより外に仕方がな(✖)いが、(🖤)でもわれ(🥌)／＼(♌)の皮膚の色が変ら(🍲)ない(😓)限り(🕕)、われ／＼にだけ課せられた(🚡)損(📢)は(🐽)永久に背(📢)負って(🍆)行くもの(🏨)と(🥘)覚悟しなけ(🏙)ればな(🔗)らぬ(🍒)。尤も(📗)私がこう云(🕊)うことを書いた趣意は(✴)、(🛂)何等(🛅)かの方面、(🚙)たとえ(⚽)ば文(✋)学藝術等にその(✨)損を補う道が残されていはしまいかと思うからである。私は、(⏺)われ／＼が既(🐬)に(🎟)失(❗)いつ(🙌)ゝある陰翳の世界を、(♍)せめて文学の(⛷)領域へでも(😰)呼び返してみた(🆙)い。文学という(🕯)殿堂の檐のきを深くし、壁を暗(🐨)くし、見え過ぎる(💃)ものを闇に押し込(🏓)め(🥝)、無用の室内装(🛰)飾を剥(🌾)ぎ取ってみたい(🍦)。それも軒(🍠)並みとは云わない、一軒ぐらいそう(🔯)云う(😜)家があっ(🔮)ても(💭)よか(🤜)ろう。ま(😒)あどう云う工(🐯)合になるか、試しに電(🛠)燈を消(🐶)し(😦)てみること(⛱)だ。

AMa Ch※(グレー(😺)ブアクセント付(🎠)きE小文字)re S※(リガ(👼)チ(🛩)ャ(🥀)OE小文字)r Mlle. Jardin

A「(🕞)僕に用事でもお(🥌)ました(🚊)んか。」

A「そりゃ(📿)また、(🥤)なぜです。」(🍅)