(🆎)まだ年若なころに、(🤹)わたしも諸国(guó )の旅に(🆎)出たこ(🧜)とがありま(🐮)す。今(jīn )のよ(👴)うに乗り物もそう便(biàn )利な時世では(👺)なく(🔩)、汽車で行(🕣)(háng )かれないと(🤖)ころはわらじがけで、毎(🍾)日七里(lǐ )ぐらい(🌻)の道を歩(bù )き(🏷)ました(🐢)。そ(👁)のうちに、だいぶく(🤢)たぶれてき(⛷)たもの(📚)で(🐚)すか(🍾)ら(⛅)、し(😺)ば(🔋)らく石山の茶丈ちゃじょうとい(🖥)う(⛹)ところを借り(🍸)旅(🙀)の足を休めました。そのへんのことをすこ(🈲)しお話(👃)ししてみれば、(🎮)近江(jiāng )の(🚯)石(🤨)山は古い歴史(shǐ(🤣) )のあるところでして(🕛)、国分山こくぶや(⏹)まをうしろにし、湖水(shuǐ )のながめも(🗃)前(💮)にひらけていま(🥄)して(👡)、大(🏅)き(👃)な(🥕)巌石がん(🍏)せきの(♊)間(🥀)に名高(gā(🤡)o )いお寺(🐖)が建て(🥀)てあるの(💝)です。茶丈と(🛤)は、こ(🦖)のお寺(sì )の門前にありまして、(🐿)以前(🏓)には参詣(⚪)さんけいに集(jí )まっ(🔎)て来(lá(🏉)i )る諸(zhū )国(🚃)(guó )の人(rén )たちのためお茶の接(🌪)待を(🕡)したところ(🕙)だそうです(🦁)が、わた(🔊)しが行(🎎)った(💢)時分(fèn )はも(📑)う(😞)お茶(chá )の(🤐)接待も(🌒)すたれて、ただ大きな(🏸)古(🛃)い茶(chá )がまだけが残(👇)ってい(🕋)まし(📜)た。
(📵)わたしは姉(zǐ )の(🎞)家(jiā )の(🌄)入(rù )口(🎠)ばかり皆さんにお話(huà(🦎) )しして、まだ(🤷)奥(à(🍉)o )のほうをお目(👴)に(🔁)か(🌅)けな(👂)かっ(🌳)た(👯)。この高瀬(🥚)の家(jiā(✂) )では、先祖の中に橘翁きつお(🛀)うさまという人(ré(💏)n )が(Ⓜ)ありまして、毎年の忌日に(👺)はかならず(🤷)その(📮)人の画(😚)(huà )像の掛物を取り出し、それを奥の床(🥙)(chuáng )の間の壁(🔧)に掛け、その人の好物であったと(👙)いうくり(🕹)めし(💛)を供(gòng )えるとか。この橘翁さまが高瀬の家(💷)に(💤)伝(✔)(yún )わった(🐨)薬(📊)を(🚏)造りはじ(🚋)め(⏹)た人で(🏪)す。
墓は死んだ者(🔻)のためにあ(🚢)るの(🛃)ではなくて、(👒)生き(🛂)残る者の(🎭)ために(🙉)あるのだと、あ(😶)る(🥐)人もそう(⌚)申し(💬)ましたっ(💕)け。
その時わ(📨)たしは(🍱)生まれて初め(🆚)て大(🤸)洋を望(🖇)んだ(➖)と言って(🔑)も(🖼)いいほど(✅)に思いまし(🌿)た。そればかりでなく、布(🍵)施さんをそ(🔰)そのかしまして、その砂(shā(📨) )浜(🧦)に着(zhe )物をぬぎ(🤜)すて、(🙊)二(èr )人(📚)して寄せくる波の間を泳い(📮)だこ(🍴)ともあります。そ(🧥)の(♏)へ(🤭)んは(🌲)海水(💎)(shuǐ )を浴(yù )び(🍺)に来るものがよく波に(✋)さらわれ(🌸)るとこ(🐐)ろだと(🎏)言(🌖)われる(🍏)く(🐖)らい(🥣)の(📺)岸(📠)でしたが、しかしわた(👡)しはた(👜)だ大洋(🎗)を望む(🕧)だけに(⛎)はまんぞくしませんでした。
上(shàng )京後の来助老人が仕事場(chǎng )は芝の高(gā(🌏)o )輪たかなわ(🔏)に(🛢)できまし(🎀)たから、今度(dù )は(🔶)わたし(💥)のほうからたず(🌴)ね(🏹)て行(😹)ったこと(⏳)があります。一(yī(🛳) )人の(💜)お弟(🤫)子(🚆)を養(yǎng )子にして(✊)、いい相(xiàng )槌あいづちが(📫)できましたとわたしに言ってみせ(🏧)るのも、そこでし(💹)た。当時の刀鍛冶としても(🛂)、老人は一番(🧣)年(🏷)長者だそう(🌟)でした(👥)が、いい刀(dāo )を打(📖)つものがだんだんなく(⛺)なります(🔻)から、今のうちに(🚫)学(🔇)校を(🌠)造(zào )っておきたい、そし(💶)て刀鍛冶を育てたいとの話があったのも、そこでした。老人はまた、一枚(🏞)の厚い鉄板をわたしの前に取(🚷)り出(🤫)(chū )してきて見(👙)せまし(🏘)た。そ(☔)れは日(rì )清戦(🚪)争(🌧)のかたみでした(🚄)。敵(dí(🚏) )弾を(📈)受けた軍艦(❓)の一部をあとで修(xiū )繕するおりに切り取っ(🎼)たものでした。海(🍷)(hǎi )戦の記念と(🚰)し(💠)て、ある海軍将校か(🌻)ら一ふりの短(🥨)刀(dāo )をそ(🥄)の鉄板(bǎn )で作ってくれと頼まれたとの話もその時に出ました。おそらく来(lái )助老人のように、一(👝)生を刀の道(🐔)(dào )にささ(🈁)げつく(🏸)して、この世(shì )を(🎽)歩(👇)め(🌸)ば歩むほど(🧀)明(🐞)る(🛋)いところへ出て行った刀鍛冶(🈚)もま(🌇)れでしょう。
五 (🚏)山の(🔣)上へ来る(🏭)冬(dōng )
そう、そ(😢)う、(😵)ある(🛣)川(chuā(🗻)n )の流れに(🈵)添(tiān )うていか(📿)だ(🍃)を下(xià )す人(🍀)があったのも(⛑)その一つです。それが材(cá(🏒)i )木(mù )のい(🤤)かだ(😺)でなしに(🎶)、(🐛)竹のい(🏥)かだであったの(🍚)もめずらしく思われたことを覚えています。土地不(🕢)案内(⤴)な(👎)わたしも、そ(🏓)の(🍑)川について水上(🥝)(shàng )みなかみのほうへ進(🍣)み(💏)さえすれば(🤳)いい(👰)と感(🕥)づきま(🐠)し(🖖)た。だ(🔹)んだ(🐓)ん歩いて行(há(⌛)ng )くう(📺)ち(🐨)に、川の水(🥄)(shuǐ )は(💈)谷底の下の(💛)ほうに見(🖤)(jiàn )えるよう(🏈)になっ(🐗)て(🛸)、がけづた(🐮)いの(🐽)道へ出まし(🤸)た。
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