と、先生は(🎨)、(🏷)まだ二(èr )人の(🤸)方を見(jiàn )ない。そして、やはり羽織の紐を(🚝)いじくっ(🐜)ていたが、やっとそれがかかったら(🤯)しく(🆗)、「(🈴)叔父さん――」
これには寿平次も笑い(👏)出した(👫)。その時(😤)、半(bàn )蔵(🐗)は言(yán )(🙁)葉を継いで、
信玄(xuán )流(liú )の敵(dí )(😕)が、(🌯)かえって(💈)この奇兵(bīng )を用いたにも係(xì )ら(🐼)ず、主税の答えは車懸りでも何(🐘)でもない、極め(🔳)て(✋)平凡(🛥)なもの(😅)であ(🚞)った(🍠)。
『フウ、君の名前を?』と敬(😟)之進はもう目を円(yán )まる(🌂)くして了しまつた(♒)。
寛(kuān )斎はせっか(🆗)く楽しみにして行った伊(yī )那(🕦)の谷もおもしろくなく、そこにある(🌧)平(píng )(🏏)田(🌶)門(mén )(⛽)人仲間とも(🦅)折り合(💚)わ(👍)ず、飯田いい(🚨)だの在に見つけた最後の「隠(yǐn )(🐔)れ家が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう(🤚)一(yī )度中津川をさして帰って行こうとする人である。かつては横(〽)浜貿(👫)易を共にした(⭕)中津川の商(shāng )人万屋安兵衛よ(🚰)ろずや(👃)やすべえの依(🏇)頼をうけ、二千(🖍)四百両か(🎙)らの小判(pàn )(🌨)を預かり、馬荷一(yī )駄だに宰(🚃)領の付(fù )き添いで帰(guī )国(🌦)したその同じ街道(🌱)の一部を(🎐)、多くの感慨を(🚷)も(🥪)っ(🚮)て踏んで来た人(rén )である。以前の(🔼)伊那行(🍕)きには細君も同(tóng )道であったが、その人の死をも見(jiàn )送(🌴)り、今度(💿)はひとりで馬(🙏)籠(lóng )まで帰って(🧜)来て見ると、旧(jiù )ふ(🦖)るいなじみの伏見屋金(🚌)兵衛ふしみ(🏹)や(🏑)きんべえはすでに隠居し、半蔵の父(fù )も(🔠)病後(📗)の身(shēn )でいるありさまだ。そう(🍃)いう寛斎(🌺)もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこ(📧)ぺこしないで(💞)もすむようにしてや(🤳)ろうかっ(😼)て(🐙)、言ってるんだ。」
(🥏)――自己の過ちを悔いも(🎄)せず改めもせで、二度ふ(⏫)たたびこれを(🤪)継続するが(🚀)ご(🤞)とき(🎿)は禽獣きんじゅうの行為(wéi )なりと仰(yǎng )せられ(🥎)候。まこ(❎)とに刻々と(📲)して移り行(háng )く内部の変化を(🎶)顧みること(🐙)もな(🕷)く(🎱)、唯外(wài )(😒)観によ(🐌)りての(🔢)み判断する時は(👪)、あるいは世の痴婦にも劣(👃)るも(👸)の(🔴)と(😒)おぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真(zhēn )実を慕うおのが心(🤣)のか(🥔)の過ちにより(😮)て奈何いかばか(👽)りの苦痛を(🎐)重ね(🐑)し(🤜)か。そは(❓)今更(gèng )云々うん(🕞)ぬん致すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一滴ま(🆑)で(🌈)呑のみ(🕟)乾(📃)ほすべき当(🎲)然(rán )の責ある身(shēn )にて候えば。されど孤(🎏)独によりて開かれ(😈)たるわ(🍭)が心(🕣)の(🈶)眼は余りに多き世の中の虚偽を見(jiàn )、何(hé )(💅)の疑う(❎)ところもなくそ(🌔)の中に平然(rán )として生息す(🚟)る人(📗)々を見(🐤)、耳には空虚なる響(📇)を(😩)聞きて、(🎴)かかるものを厭(🤛)い(🔖)とうの念は更(gèng )(👣)に芭(bā )蕉ばしょ(🌃)うの心(xīn )を楽しみ、西行さいぎ(🥊)ょうの心(xīn )を楽し(🔺)む(🚝)の心(🔭)を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見(jiàn )出(👉)し(⚓)たる(👢)は、一(🕉)面(🌽)より言えば不(😆)幸(xìng )なるがごとくな(🤠)れど、必ずしも然さらで、過ちを変じ(🦓)て光あるものとなすべき(🔵)向上(🚽)の(👸)努力こそわが切なる願いに候。
と彼はそ(⛩)の包(bāo )みきれないよろ(🍅)こびを(🎺)節子に言って見せた。彼の望み(🔓)は、どうかして周囲(🕧)に反抗(kàng )(🏴)しようと(❗)する彼女の苦い反(fǎn )撥はん(👐)ぱつの感情(qíng )を捨てさせた(🌳)い(❔)と思っていたからで。それ(🗾)を脱け去る(🏊)時が(🌈)、ほんとうに彼女の延(🧙)びて行かれ(🈶)る時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子(🔩)に(🕐)、(🍘)ごんぼは(🔡)、いらんかな。」(🔨)
と口(kǒu )(😗)へつけて、指(🐔)で飲む真(zhēn )似(🍉)。
「たいていは(🎮)二(èr )重橋を見て、それ(💜)から(✒)銀座に行(háng )きたがっていたよう(💭)でした。」(🧚)
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