と、先生(shēng )(🎴)は、まだ(🏉)二人の方(❗)を見ない。そして(🙆)、やはり(👢)羽(yǔ )織の紐(niǔ )をいじくっ(🚔)ていた(🔂)が、やっとそれが(⏬)かかっ(🍶)た(🔩)らしく、「叔(shū )父さん(🔺)――」
これ(🏹)には(✨)寿平次(😀)も笑い出した。その(〽)時、半蔵(zāng )は言葉を(🤽)継い(🤖)で、
信玄流の敵が、かえってこ(🏅)の奇兵を用い(🤣)た(🥟)にも係らず、主税(🕡)の答えは車(⛎)懸り(🚇)でも何でも(🐱)ない、(🦓)極め(👞)て平凡なもので(🧞)あった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を円まるくして了し(🖋)まつた。
(🕗)寛斎(zhāi )はせっかく(🗣)楽しみにして行った伊那の谷もおもし(💽)ろくなく、そこにある平田門人(😢)仲(zhòng )(🍨)間とも折り合わず、飯田いいだの在に見(🆒)つけた(😺)最後の「隠(yǐn )れ(🥅)家が」まであとに(🐼)見捨てて、もう一(🎌)度中津川をさし(♏)て(😊)帰っ(🔎)て(🕳)行こうとする人であ(🥟)る。かつては横浜貿易を共にした中津川の商(shāng )人万屋(🚻)安兵衛(🗡)よろずや(✨)や(🈂)すべえ(🙅)の依頼をうけ(🍠)、二(🔅)千四百両からの(🙇)小判(🛺)を(📯)預か(⬇)り、馬荷一駄(duò )(💇)だに宰(zǎi )領の付(🐹)き添いで(🏦)帰(guī )国し(😂)た(🗡)その同(✨)じ街道の一(♟)部を、多くの感慨をも(🕠)って踏んで来た人(rén )で(🏐)ある。以前(qián )の伊那行(🏹)きには細君も同道(dào )であったが、その人(rén )の死をも見送(🤔)り(🗞)、今度はひと(🚬)り(📀)で馬籠ま(🐏)で帰(guī )って来(lái )て見ると、旧ふる(👬)い(🎵)なじみの伏(fú )(😩)見屋(⤴)金兵衛(🏀)ふし(😗)みやきんべえはすで(🏊)に隠(yǐn )居し、半蔵の父も病(💸)後(hòu )の身でい(🛤)るありさま(💄)だ。そういう寛斎もめっきり年を取って来(lái )た。
「だか(💨)ら(🐧)、ぺこぺこしな(🐱)い(👝)でもす(🕔)むようにし(🧡)て(🚵)やろうかって、(🏓)言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで(💚)、二(èr )度ふたたびこ(📇)れを継(🏮)続(🎭)するがごときは禽獣きんじゅうの行(🏌)為なりと仰せられ候(🚗)。まことに刻(kè )々(🙁)として移り行く(🗄)内部の(🏑)変化を顧み(⛹)ること(😬)もなく、(🎁)唯外観によりて(💃)のみ判断(duàn )する時は、(🏨)ある(🔀)いは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく(📑)候。すべて(🙈)に徹底を願(🌽)い、真実を慕うおのが心(xīn )のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すま(🏆)じ。最後(hòu )(🛠)の苦(🏿)汁(zhī )の一滴(dī )(🛸)まで(📵)呑(tiān )のみ乾(qián )ほすべき当然の(🚂)責(zé )(📼)ある身(✈)にて候(🌻)えば。されど孤(gū )独によりて開かれたるわが心の(🆚)眼は(🌥)余りに(🌅)多き世の中の虚(xū )偽を見(jiàn )、何の疑(🌓)うとこ(🚝)ろもなくそ(🌎)の(🌌)中に平然とし(🍱)て生息する人(rén )々を見、耳には空(kōng )(👋)虚(😥)なる響を聞きて、かかるものを(🥏)厭いとうの念は(🤫)更に(🎇)芭蕉(jiāo )ばしょうの心(🗽)を楽しみ、西行さいぎょうの心を(👇)楽(🎶)しむの心(xīn )を深く致し候(📦)。わが常に(🎏)求むる真実を(👧)過(🤪)ちの対(duì )象に見出(🗡)し(😨)た(📄)るは、一(yī )面(🏨)より言えば不幸(📐)なるがごとくなれど、必ずし(🖤)も(🐬)然さ(🕸)らで、過ちを変じて光あるものと(🍛)なす(🛬)べき向上(shàng )の努力(lì )こそわが切(👐)なる願いに候。
と彼は(🌆)その(🔄)包みきれないよろこびを節子に言っ(🌃)て見(🏬)せた。彼の望(wàng )みは、どうかして周囲に(📂)反抗しようと(📞)する彼女の苦い反撥(🙉)はんぱつの感(gǎn )情を捨て(🌈)さ(🍬)せたいと思ってい(🎺)たか(🐫)ら(🎏)で。それを脱け去る時(🔚)が、ほんとうに彼(bǐ )女(😱)の延(yán )びて行(🛴)かれる(💫)時(shí )と思っていた(🤱)からで。
「違ふ――」
「茄子に、ご(⚾)んぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲む(🌱)真似(sì )。
「た(🤝)いていは二(🍱)重橋を見て、それから銀(yín )座(📩)に(🕘)行きたがっていたよ(⬜)うでした(🔱)。」
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