と(❔)、先(🎅)生は、ま(〰)だ(😬)二人の方(fāng )を見ない。そし(🥑)て、やはり羽織の(🐬)紐(niǔ )をいじくって(🏯)いたが、やっ(🗃)と(❔)それ(⛴)がかか(✊)ったらし(🍔)く、「叔父さん――」
これ(😧)には寿平次も(🔣)笑い出した(🔥)。その時、半蔵(zāng )は言葉を継(jì )(👌)いで、(🐃)
(🥇)信玄流の敵が(🗾)、(🖲)かえってこの(🐠)奇兵を(🐻)用い(🕕)たに(🎛)も係らず、主税(shuì )(🤕)の答(dá )えは車懸りでも何(hé )(📼)でもない、極めて平凡(🎌)なものであっ(🍻)た。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之(zhī )進はもう目を円まるくして了しま(🧦)つ(㊗)た。
寛斎はせっかく楽しみにして行っ(⏯)た伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく(🎿)、そ(🥪)こにある平田(tián )(🍠)門人仲間とも折(shé )り合(hé )わ(🏫)ず、飯(fàn )田いいだの在に見つけ(📭)た最後の「(✊)隠れ(🆓)家が」まであと(🖨)に(🧔)見捨てて(🍤)、(🕤)もう一度中津川をさ(🚈)し(📐)て帰っ(🆑)て行(🔳)こうとする人である。かつ(🐞)ては横(héng )浜貿易を共にし(👩)た中津(🈳)川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依(yī )頼をう(💚)け、二千四百両(liǎng )から(🗞)の小判を(👒)預かり(👀)、馬荷(hé )(👕)一駄だに(🕵)宰領の付き添いで帰国したその同じ街道(dào )の(🎾)一部を、多くの(🙉)感慨をもって踏んで来(lái )た人(🈶)で(🍌)ある(🐛)。以(yǐ )前の伊那行きには細(xì )君も同道であったが、その(🚒)人の死(🏪)を(🤬)も見送り、今度は(🍬)ひと(🎪)りで馬籠まで帰(guī )って(🦓)来(🔼)て見ると、旧ふ(🏾)る(🅿)いなじみ(🎉)の伏見屋金兵衛(wèi )ふしみ(📇)やきんべえは(🤧)すでに隠居し、半蔵の父(🧙)も病後の(🗓)身(shēn )(🚠)でいるあり(🚻)さま(🤘)だ。そういう寛斎(🀄)も(🏆)め(😩)っきり年を(🦑)取って来た。
「だから、ぺこぺこしない(🌽)でもすむよ(🙍)う(🎂)にしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自(zì )己の過ちを悔いも(🈹)せず改めもせで、二(🦖)度ふたたびこ(🔏)れを継続するがごときは禽(qín )獣きんじ(🌁)ゅうの行為なりと仰せ(🍢)られ候。まことに刻々として移り行く内部の変(🦕)化(⚡)を顧みることもなく、唯外(wài )観(🐠)によりてのみ判断する(🐙)時(shí )は、あるい(🎅)は世(shì )(🏠)の痴(chī )婦(🏇)にも(🈚)劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕(mù )うお(🧛)の(🤡)が心(xīn )の(👚)かの(🎂)過ちによりて奈(nài )何い(🕢)かばかりの苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬ(🔹)ん致すま(🗿)じ。最後(🐯)の苦汁(🙂)の一滴まで呑(tiān )のみ乾ほすべき当(dāng )(🦊)然の責あ(🔭)る身にて候(🐄)えば。されど孤独によりて開かれ(🛫)たるわが心の眼(🐏)は余りに多(🏰)き(👙)世(🏃)の中(🌞)の(🦈)虚偽を見、何(hé )の(🌖)疑うとこ(🏏)ろもな(😂)くそ(📭)の中に平然として生(♍)息(🍉)する人(🎿)々を(🍹)見、耳には空虚(xū )なる響を聞(wén )きて、かかるも(🚡)のを厭いと(⏳)うの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さい(💋)ぎょうの心を楽しむの心を深く致(🍛)し候。わが常に(⏰)求むる(♊)真実を過ちの対象に見(🌼)出した(🌺)るは、一面(🍶)よ(👟)り言えば不(🍊)幸なるがごと(⚾)くなれど、必ずしも(🌽)然さら(🥇)で、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の努力こそわが切なる願いに候(🍟)。
と彼(💹)はその(📉)包みきれない(😼)よろこび(🙍)を節(jiē )子に(💰)言(🏵)って見せた。彼の(🛏)望(🙋)みは、どうかして周囲に反抗(🚆)し(🚅)ようとす(🏙)る(👨)彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていた(😔)からで。それを脱け去る(🤒)時(shí )(🍞)が、ほんと(📓)うに彼女の延(🥖)びて(🐹)行かれる時(😨)と思っていたからで。
「違ふ――」
「(🐳)茄子に、ごんぼは、いらんかな。」(🅾)
と口へ(👄)つけ(🐰)て、指で飲む真似。
「(😦)たいていは二重橋(😂)を見(🥛)て、それから銀(yín )座に行きたがっ(😘)てい(😈)たようでした(🤫)。」(💬)
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