日本《東方 さくや えろ》2行目ライン
東方 さくや えろあらすじ
「アハハハ、それはお(🕙)増どんが焼餅(bǐng )を(🚆)やく(🍟)のでさ(💊)。つまらんことに(⚡)も(🔡)す(📭)ぐ焼餅を焼(shāo )くのは(🏏)、女(nǚ )の癖さ。僕(pú )がそら『アックリ』を採(cǎi )っ(🏼)ていって(⛪)お増にやる(🤽)と云えば、民さん(🚋)がす(⛷)ぐに、まアあなたは親切な人と(🌒)か何(hé )とか(🦄)云うのと同(🕓)じ訣わけさ」「こ(📠)んな(⬜)時(shí )に婆さんの手をぬかれたんでは(✔)、やり切(🚍)れ(🧑)ませんわ。どうせ正(zhèng )木(mù )へは、二三(sān )日中に(🎾)、歳(suì )暮せいぼのも(🐦)のを届けることにしていますから、その折(🚝)、一緒(xù )で(🙀)もよかあ(💓)りません(🏪)か。」
「いいえ(🏇)、(⚓)貴下あな(🈶)た(🌦)、この花を引張ひっぱるのは(🍇)、私(🖤)を口(🧖)説(shuì )(🌵)く(🍳)のと同(tóng )一おんなじ訳よ。主が(💏)あるんですもの。さあ、引(🍚)張(zhāng )って御覧なさい。」(🎽)
彼はかなりうろた(🐹)えた。しかし、(👪)誰にも(🆗)お浜のことをたずねてみようとはしな(📄)かった。人(🔃)に秘(mì )(📡)密にしていたものを失(shī )くした時のように、一人でそわそ(💚)わと、家じゅうを歩き(🌃)まわっ(🕦)てい(🌪)た。みん(🤨)なは、彼のそうした様子を見なが(🔡)ら(🥊)、わ(⏯)ざ(🌅)とのよう(👋)に口をきかなか(🐩)っ(💬)た。
それから、何か思(sī )い入ったように、(🥦)
「ありのままを話したら(🏨)、先(🍒)生も(💧)ま(🐅)さか(🌁)会おうとは仰しゃるまい、と思ったのが、僕の見込ちがいだった。」
岸(✉)本は同宿するソル(🈁)ボンヌ(㊙)の大(🛬)学生(🥨)の(🗂)口から、そ(🔺)の仏蘭西の青年の通(📅)っている古い大学(📇)こそ往昔む(📨)か(🐚)しアベラアルが教(jiāo )鞭(💯)きょうべんを執った歴史のある場(chǎng )所(suǒ )であると聞いた時は、全(🎣)く(📬)旧知に邂逅めぐりあうよ(💸)うな思いをしたので(🤵)あった(🤼)。その事を胸に浮(😴)べ(🚀)て、彼は自(🏬)分(🚋)の部屋に帰っ(🤮)た。旅の鞄(🥕)かば(🌮)ん(🏍)に入(rù )れて国から(📴)持って来た書籍ほんの中(zhōng )(🏭)に(🏗)は昔(xī )(🐟)を(🏾)思(🎰)い出(chū )させ(🧦)る英(yīng )吉利イギリスの詩人(rén )の(🦏)詩集もあ(📹)った。その中(zhōng )にあるアベラアルとエロ(🥚)イズの事蹟を歌った訳(💔)詩(shī )の一(🆑)節(jiē )をもう一(🎶)度開(🙎)けて見た。
正香に(🗒)言(👨)わ(🚸)せると、(🍱)将軍上洛じょうらくの日も近い。三条河原の(🧚)光景(jǐng )は、そ(🔳)れに対する一つの示威(wēi )である、尊王(wáng )(📆)の意志(zhì )の表示(shì )で(🥚)あ(📶)る、死んだ武将の(🍀)木像(xiàng )の首を晒さらしものにするようなことは子供(gòng )ら(😇)しい戯れとも聞こえるが、し(🎆)かし(😄)その道(🥉)徳(dé )的な(🎽)効果は大(dà )き(🔫)い、自分らはそれをねらったので(✡)あると(🐧)。
監督は「賞(shǎng )品」の外に、(🏛)逆に、一(🅱)番働(🌡)きの少(💉)いものに「焼き」を入れることを貼紙(zhǐ )はりがみ(🙅)し(🎨)た。鉄棒を真赤に焼いて、身体にそのまま当てることだっ(🏡)た(💢)。彼(bǐ )等は何処まで逃(táo )げても離れな(🗞)い、まるで自分自(🕣)身(😶)の影のよ(🛂)うな「焼(shāo )き(🌞)」に始(shǐ )終追い(🥟)かけ(🍋)られて、仕事(🕗)をした。仕事が尻上(👻)しりあが(🍣)りに、目(🚳)盛りをあげて行った(🏐)。
そう(🔬)言ったのは(👠)、一年のころから、色の黒い(🥁)美(měi )少年だという評(👝)判のあった梅(méi )本だった。すべてにひきしまった、しかしど(🅱)こかに温(🕰)かい感じのする顔が、馬田のだら(🕗)しな(💞)い顔といい対照をなしている。彼も白(🎠)鳥会の一員になっているのである。
「恭一や、(🧑)お前が一番の兄(👎)さん(🏘)だから、次郎や俊(🛤)三のお手本(🎭)になるように、今(jīn )度のお母(mǔ )さん(🍗)に孝(xiào )行を(✏)するんだよ。このお祖母さん(😋)のことなん(🎎)か、もう(🐬)忘(wàng )(🏄)れてしまっ(🚶)てもいい(📳)ん(♓)だ(🐵)からね。」
「(🐌)ふ(👭)ん、何が調査だ。あいつらの音楽(lè )に(🐯)たぶらか(📨)され(🐟)て、隊(🐚)長自身(🚦)が、孔子の(🌳)一行にち(🍯)がいない、(🧚)などと云(yún )い出すよう(🐍)な(🐂)調査は、糞喰えだ。」
子路の気持では、先生(shēng )(🕹)も、こんなみじめな境遇におち入る(⏰)よう(🥗)では、案(🤬)外(wài )(🍫)だめではありませんか、といっ(⤴)たつ(🚖)も(🚹)りだった(🦉)のです(💱)。すると、孔(kǒng )子が答(⏫)えていうに(🎯)は(🏎)、
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