HOMA129C乳首を弄ると胸が大きくなるって、おじさんが教えてくれたかうら….あらすじ
彼(bǐ )女は(🔵)、廊下を左(zuǒ )へ取(qǔ )っ(🔱)た。その廊下(⛴)を突き当って左(zuǒ )へ降りると(🔦)、(🦄)ホ(🐤)テルの玄関を通ら(📮)ないで(📶)、(🚵)広(🗑)場へ出ることを知(zhī )って(🕒)いた。「引き算と割り算は(🔲)、数の(🛐)勘定に(🥈)役に立つだ(🚈)けで(✡)もう(💆)たくさ(🙍)んです。人間と人間(👻)との関(wān )係に引(yǐn )き算(suàn )や割り(💝)算があって(🖱)はなりま(🕐)せん。人生の営いとなみは(👶)、すべて(😋)足(💪)し算と掛け算(🥁)で行きたいものです(🔤)。」
「今日は君を見た(😄)くな(🥍)って一(🕶)寸ちょっ(🐤)とやって来(💶)ました(🥍)」
「そうか。……なに(🈷)、もうそろそろ話(huà )題をかえ(🎙)ても(🔝)いい頃だろう(🏛)。」
と障子越しに来て呼ぶ清之(zhī )助のお母さんの優しい(📳)声がした(🔼)。お母(mǔ )さんは障子の(🕵)陰で、いろ(🤗)いろと(💂)女(nǚ )中(zhōng )の差図をして行く(〽)らしかった。や(🐭)がて(📵)ポツポツ食べなが(🆙)ら(🙌)話しの出来るような(🍅)馳(🚉)走ちそうが出た。
「ね、可(kě )愛いんだ(🐂)ろう。ち(🛃)がう？」(〰)
わたしは、今(jīn )(🍅)まで見(👘)てきた(🍷)ものを心のなかで少(👤)し(🕐)整えて見ようとし(🐷)た。しかし、それはもはやさ(🖲)だか(🍿)で(🥙)はなく混(hún )(📩)沌こん(😄)と(🙂)んとして(🦄)いた。入口(💗)からまだ足を踏み(🤖)出(🧟)したか、出(chū )さないかというのに、(📤)名(🕐)前や、碑(bēi )文や、記念品(pǐn )はみなわ(🙎)たしの記憶のなかで入り(🎺)みだれて(📹)し(🚻)まっ(🦒)ていた(🙂)。わたし(⛎)は考えた。このおびただしい墳墓(mù )の(🌺)集まりは(🚙)、屈(qū )辱の倉庫でなくてなんであろう。名(míng )声の空虚な(😾)こ(⛰)と、忘却の確実なことについ(🐏)て、(🤑)く(🍖)りか(🧛)えし説か(🏉)れた訓戒のうず(😧)たかい堆(😄)積たいせ(🕉)き(🏝)でな(⛽)くてなんだろうか。じっ(🍕)さい、これは死の帝国である(🦈)。死(♍)神の暗黒の大宮殿である。死神(😲)が(🗒)傲然(rán )(🤠)と腰(yāo )をすえ、(⚾)人間の栄光の遺物を(🙁)あざわ(🆙)らい、王侯(🍜)たちの墓(🔆)に(🍆)塵と(➰)忘(📇)却とをまきちらしているのだ。名声の不死とは、(♟)とどのつまり、な(🧟)んとむなしい自(🥌)慢(👝)であ(📚)ろう。時(😽)は黙然(🌲)としてたゆみなくページを繰っているのだ(🔕)。わたしたちは、現(xiàn )在の物語にあ(📖)まりに心をうば(🥤)われており、(😶)過去を興味深(shēn )いものにした人物や逸話(huà )につい(👘)ては考(kǎo )えもしない。そ(🈚)して(🐿)、来る時(shí )代も、来(lái )る時(🍏)代(dài )も、書物をなげだす(🔓)ように、ま(🔉)たたくまに忘(wàng )れられてゆく。今日崇(chóng )拝される人は昨日(⛴)の英雄をわたした(🐻)ちの記(⏯)憶から追いだしてし(🚭)まう。そして、(🐎)次には(🍼)、明(🔊)日そ(🚎)のあとについで出(🎩)るも(🌡)のによって取って代(🌸)わられるの(😈)だ。「(🛌)われわれの父祖(🤫)は」とトマ(😞)ス(👶)・ブラウン卿きょうは(🍱)言っ(🙇)てい(🐴)る。「自分の墓をわれわれの短い記憶(yì )のなかに見(🌱)出(🔄)みいだし(🍫)た。そし(🌓)て、われわ(🥖)れも(🍥)またあとに(🔳)残(⛳)った人のな(🎍)かに埋もれ(👙)て(🍠)ゆくであろ(🐩)う(🙃)と(😋)悲しげに教えている」歴(🍚)史は次(🗜)第にぼんやりして寓(yù )話(huà )ぐ(🏠)う(👡)わ(🍅)になる。事(🏿)実は疑いや論争で曇ら(⛱)される(✨)。碑文(📳)はその碑面から朽ちおちる。彫像は台から倒(🍟)れおちる。柱も、アーチも、ピラミ(🏘)ッドも、砂の堆積以(yǐ )(🚛)外の(🏵)何(📱)ものであろうか(🚴)。その墓碑銘は塵(chén )に書(💱)いた(💖)文字以外の何ものであ(🎆)ろうか。墓が安(ān )(🛳)全だといっても、なんで(🥕)も(🍼)ない。防腐(fǔ )のためにた(🚧)きこめた香が永遠だといっても、なに(🌭)ほどのことがあろうか(💲)。アレキサ(🀄)ンダー大王の遺骸は(✋)風に吹きさら(🛁)われて散り(🚱)去った。彼のう(🌳)つろ(🚉)な(🕘)石(shí )(🏭)棺は、今(jīn )では(⏮)博(bó )物館の単なる珍品(pǐn )にす(🐮)ぎな(🦔)い。「エジプ(🕤)トの(😐)ミイ(👋)ラは、(🍣)キャンバイシ(😭)ーズ王も歳(suì )(🖋)月も手をふれる(🤟)こ(🔭)とを差しひかえたのに、今は貪欲(yù )どんよくな人間(jiān )がけずりとっ(😘)ている。人民のミイ(👴)ラは傷の特(⬅)効薬(🕓)だし、(😕)王(🕎)のミ(💥)イラは鎮(zhèn )痛剤として売(mài )ら(💱)れている（(🍶)原註）」
偶然に(😮)も、ある機会が来た。丁度小父さんは留守(shǒu )だった。小(🛴)父さんはお婆さ(🎿)んも(🌆)独(dú )りで淋(lín )さびし(💷)かろうと(👌)言(yán )って、四五日横浜で遊(🎢)ばせた弘を復た東京の方へ連れて戻った(🎇)。ポ(🍚)チだけを残した。あの弘(hóng )(🍫)が黒い犬を随(✈)え(🛐)な(👥)がら、伊(yī )勢崎屋(wū )の店の内を、(🛒)めずらしがる小僧達の間を(🎧)、(🚍)往(wǎng )ったり来たりする子供らしい姿(💋)はもう見られなか(🕓)った。ふと、あ(🚫)る考(🤵)えが捨吉の胸(🦖)に来(lái )(🆘)た。彼は内証(🔂)で自(zì )分の風(fēng )呂(🐶)敷を解ほどいた。そして姉さ(🐊)んにも誰にも知れな(🍖)いように、折(shé )が(🔈)あったら読むつ(✝)もりで東(👊)京から持って来た(🍗)テインの英文学史を帳場(chǎng )の(🎄)机(♒)の下(🛸)に(🥘)潜ませた。
「私も、橋(qiáo )本へ来てか(🌮)らこの歳(suì )に(💫)成(chéng )るまで(🐎)、町へ(😢)出た(㊗)ことが無いと言っても可いい位……真実ほ(🏠)んとうに家うち(🎼)の(🎡)内(nèi )(🚘)な(💆)かにばかり(👧)引込みき(💛)りなんですよ……用が有る時はどう(🕛)するなん(🐁)て、三吉なぞは不思議(🏌)に思うかも知(🍾)れないが、買物に(🤼)は小僧も居れ(👷)ば、下(xià )(🚮)婢(♓)おんなも居る。嘉(🎒)助始め皆なで(🚌)外(wài )の用を好く達(dá )(📈)たしてくれる。ですから、私は家を出ないもの(💹)としていま(🔼)すよ…(✔)…(⏫)女(nǚ )というも(🎳)のは、お前さん、こうしたもの(🕧)ですからね」
彼は、何(🛏)の自(zì )信(♐)もなか(🥂)ったが、そん(🖥)な強がりを云(yún )って、孔子との会(🍇)見を承知してしまった。日取は明日ということになった。
「(💌)へえ、わた(❗)くしは正武隊(duì )付(fù )(🐵)きで、兵糧方(fāng )ひょう(💙)ろうかたでござ(😮)いましたから(📭)、よくも(👍)存じませ(😑)んが、(📰)重立った御仁ごじ(🈺)んで助けられたものは一人もございませんようです。た(👾)だい(💶)ま(🌛)申し上げました(🗾)ように、わた(💔)くしは追放(🍎)となりま(🏀)してから患わずらいまして、しば(🔶)らく敦賀に居(🛅)残りました。先月十七(😸)日以後のこともすこしは存じておりますが、十九日にも七(🍜)十六人(rén )、二(èr )十(😩)三日も十六(liù )人が打ち(📓)首(shǒu )になりま(🏻)した(🕙)。」
「こないだ絵(✔)本(⛲)を買ってくれたよ(🈸)。」
彼の精神状(🔕)態(🌠)はいかに逆(💑)上してい(⛰)るときでも、全(💵)部は朦朧(lǒng )としてしまわないとい(📰)う点で、特異(yì )性があった。頑固(gù )な牧師のようにひそかに(🥓)抱いてい(👒)るある種の(🔮)嫌悪は、その時も敏感な蛇のように鎌首(shǒu )を擡げ(🥖)ていた。母親の顔(🕴)、東銀子の薄(báo )い胸細(xì )い足、それらが泛んでは消え、消えては泛んだ。そのため、豹一はもっとも楽しかるべきときでさえ、残酷な犯罪を(🦄)犯したあとのようなけ(🙌)わしい表情になってい(🍎)た。嫌悪しているも(🔅)の(🍓)に(🦎)逆に惹(🔽)きつけられると(🎫)いう、捨鉢な好奇(🚁)心は(✴)彼に慟哭の想いをさせてしまったので(📡)ある。
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