孔子は、默ってう(🔩)な(🎍)ず(🏳)いたぎりだった(✝)。仲(zhòng )弓(gō(🥋)ng )は(🀄)もの足りなかった。だが(🧙)、仕方(fā(🏋)ng )な(😒)しに(🐱)、そ(💳)れ(🔖)で引(🍹)(yǐn )きさが(🕥)ることにした。
と、彼(bǐ )は心の中で叫(🖖)んだ。
ところが孔子は、あと(💂)で他の門人た(🌶)ちに仲弓の(🥇)言を伝えて、しきりに彼(❇)を(💅)ほめた。そして再び(📵)いった。
しか(🔖)し、た(📽)だ一人(🚜)の門(mén )人でも見(jià(👓)n )捨(🎸)てるのは、決して(🌃)彼の(✖)本(📲)意ではなかった。そ(🎆)して、(⛅)考えに考え(🛁)た末、彼(🏃)は遂に一策(🤹)を思(sī )い(🐃)つ(🖊)いた(🤽)。それ(🔙)は、仲(🗡)弓(gōng )にけちをつけたがる門人(♎)たちを五(😉)六(🤝)名つれ(🌪)て、(👼)郊外を散(🎤)策(🎁)することであった。
樊遅には、も(⛅)ううし(🥄)ろを振(🏻)り(🐇)か(💛)える勇(yǒng )気がなかった。彼は、正面を向いた(🔁)き(🗯)り、石(⌛)のよう(👗)に固くなって、殆ど機械的に手(shǒ(📁)u )綱(gāng )を(🎳)さ(😥)ばいて(🚿)いた。
((🕢)孔(♟)(kǒng )子(zǐ )の眼が、俺の音楽(lè )を左右するな(🔐)ん(⛰)て、そんな馬鹿げたこと(🐮)があ(📵)るも(💩)のか。)
1(🏠) 子曰(🔋)(yuē )く、法(fǎ )語の言は能く従うこと(🈶)無(📞)からん(🎊)や、之(zhī )を(🎌)改む(❔)るを貴しと爲す。巽(🛹)与(🤖)(そ(🤴)んよ)の言は能(🐦)く説(🌼)(よろこ)(🎷)ぶこと無からんや、(🐺)之(zhī )を(👓)繹(yì )((👄)たずぬ)るを(⛺)貴(🎉)し(🙇)と爲す。説びて(🔺)繹ね(🏦)ず、従いて改めず(🕎)ん(🥝)ば(🕓)、吾(💙)之を如(rú(🌞) )何(💓)ともすること(⏱)末(な)きの(🖕)みと(🕰)。(子(🧑)罕篇)
そう彼(🦇)は自信している(✊)。それにも拘らず、こう頻(😩)々と失敗するのは、どういうわけだろう。腹(💝)も立つ。恥かしくも(🌹)ある。しかし、事実は如(📏)何とも(🚗)しがた(😥)い。
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