アサクリ 展7

Aと、口ずさ(😾)むで(🏘)はあ(😆)りま(📎)せんか。そ(🏣)れ(🗻)を聞いて(🏌)は(🌌)強(😬)い覚悟も失(🏩)せ果て(🛁)ゝ、露霜ならばとうに(🎠)消えてもしまいそうな(🖖)心地が(🤫)しま(👒)し(🐚)て、もう／＼今は包み隠していられようか、(📴)私(🧖)こそは(🤵)そなた(⬇)の父の六郎左衛(⬜)門入道だよ(🍊)と云おうとしたものゝ、なか(🐺)／(🚎)＼、此処が大事なところだ(🚸)、折角年ごろ(🐵)思(😱)い立っ(🤡)て世を捨て(📭)た身の、今日と云う今日、子(🍖)と(🕑)云(♋)う首枷(💪)くびか(🚗)せ(🏀)を担ってなるもの(👻)か、(🔙)そんな料簡を(🚣)起すと(💥)云う(🍃)のは腑(⏫)甲斐ない(💹)にも程があると、自分(🖐)で自(🐃)分の心を耻じしめて(🚏)、(💘)それか(💳)ら(🍩)申(💳)しま(❗)す(👡)ようは、よくもお(🤨)詠みになりました、まことにお道理至(🤯)極の歌です(🐉)、(😗)神や佛も(😺)さ(🎾)ぞ(⛄)かし哀れと思し召す(😾)でしょうし(😑)、お(🦌)父さまやお母さまも草葉のかげで(🍄)どんなに感(📋)心なさ(📂)るでし(⛅)ょう、わたく(💜)しのような卑し(🐌)いものでも(📧)涙がとめ(😤)どなく誘わ(⚪)れ(🛠)て来る(🛳)くらいですから、やがて心ある人がお聞きになっ(🏁)てお胸の(🔳)中を思いやらず(🏆)におりましょ(🚯)うか、只(⚪)今此処(🦈)を通り合わせて(🔃)こんなお痛わしい(🔌)ところを見ますのも、思え(🍙)ば前(🎤)さきの世の約束かも知れま(🌜)せぬ、それにつけてもお別れし(🗻)にくう存じ(🐺)ますけ(🧚)れど、(🐞)いっそお暇(💯)申(🍕)しますと云っ(💝)て立ち上り(🏧)ます(🐖)と、(🛷)仰(🍐)っしゃる通り、一樹の(🍑)蔭に(🏚)宿ります(🏪)のも、一河(🏌)の流(😈)れを酌みます(👃)のも、皆他生の縁と聞い(⛓)ております、又い(🤩)つ(📠)の世(💤)にお目にかゝる(📁)こと(🏐)が出来ま(💽)しょ(♍)うやら、かえ(🔟)す(🍗)／″(🏛)＼もお名(🎈)残惜(🚔)し(🐺)ゅう存じま(🎱)す。殊更お経(🥜)を(🏩)遊ばして下(🐟)さ(🕷)いま(💾)し(📖)たのは何とお礼を申して(👢)よいか言葉(🎴)にも盡され(🕞)ませ(🦀)ぬと、姉(🌡)がそう云って(📢)袂を顔に押(🙎)しあてゝ泣き(🐵)ま(🌋)すので、弟の方も、まだ(🤯)聞き分ける歳頃ではないのです(🎵)が、姉に取りすがって身もだえしなが(🌔)ら泣くので(🔱)す。その時ひとし(🛰)お心も(⭐)消え、眼もあてられない思いがしましたのを(🏂)、これしきの事は腹を切るのも同じことだと観念しまして(👞)、歩き出しますと、い(🍈)つ迄も此方を(🌈)見送(🥥)って(⛺)おります様子に、私の(😄)方(🙌)でも振り返り／＼行(🍶)きま(🚰)したところが、子供は母の骨を箱の蓋に(🚍)入れ(🔸)て、それを持(🛡)っ(😍)た(📈)まゝ(🐔)我が家の方へ(🆓)は帰(🎴)ろうとせずに違った方(⌚)角へ行く(📘)も(🛬)の(🥢)で(😣)すから(🕦)、(😔)又(👼)気(🏄)に(🔣)かゝって戻って(📗)来まして、(👪)そなたゝちは(🌗)何(🐛)処へおいでになるのです(🎈)と聞いてみましたら、(🐓)これ(✡)からほうにん寺と申す御寺へ(🔞)参り(📔)ます、そこの御寺(💔)に都から尊い上人(🌡)がお(👯)下り(😕)になって(🥐)いらしって、七日(❕)の御(😳)説法があ(⌛)りまして、今日はもう(🛄)五日になりま(🌔)す、みんながお(🕹)詣りに行き(🦁)ま(💫)すか(🉑)ら、(👪)わたくし(🏄)たちもお詣りをして、御聴聞申し、此のお(💙)骨を納(🤩)めようと(🐸)存じます、と、そう云い(🏥)ますので、さても(🔖)／＼、幼いのに(🌙)よくお気が附かれます、母御が彼の世でど(📴)れ(😵)ほどお(🏎)よろこびになるでしょ(📋)う(🔬)、(🛣)そして(🏉)ほ(💸)う(🕠)にん寺と申す(🎗)のは此処からどのくらいあるので(🔟)すか。どのく(🏹)らいあるのか、まだ行ったことはあり(😷)ませんが、大勢の(⛪)人の(🛤)あとについて参(🍙)ろうと思います。それならどうし(🌼)て(🙋)お供の人(🐷)を連れてお(🚒)いでにならない(🎐)の(🦋)で(🤘)す、あま(✴)り(🗄)無用心ではありませぬか(🛵)、(😳)明日あ(🕘)すで(⛄)もじいやをお連(📌)れになってお(💲)詣りなさったらよろ(🃏)しいのにと云いますと、姉が答えて、此(🛶)の(🦒)あいだじいやに(🈯)連(🤓)れて行っておくれと申しましたら、いとけない(🤢)方(🧢)がそんなこと(🉐)を(📠)なさ(💉)ら(😎)ずともようござ(🏥)います(📪)と叱られました(🏍)もので(📹)す(💶)か(🦆)ら、(🐛)今日までお(😐)詣りが出来ませ(📗)んでし(🚿)たと云いますので(💧)、そう云(🅿)う訳ならわたくしがお(📙)伴(🚫)ともな(⬜)い(🔍)申しまし(🤧)ょう、そし(🤧)て(🕠)上人(🔸)をも拝み、結縁(☕)をも(🚋)願(🈶)い(💑)ましょ(📌)うと、一所について行きま(⛑)すと(🌟)、その道すがらも(🐯)姉はいろ(🔍)／＼(🏃)と物語りしまして、お父(🥞)さまが生きていら(🕚)っしゃればちょうど御僧(🆚)と同(🐂)じお(🤯)年頃なの(🤮)で(🤘)すが、(🤟)ど(👅)う云う罪の(🧕)報いであ(🌙)ろうか、浅(🔋)ましいことに、お父さま(😯)に(😶)は生きながら別れ、お母さまには(🛹)死に別れてしま(👎)いました、せめてもう少(🔦)し成人してから(❕)のことな(🍮)ら(✝)ば、おん面(🔰)影が身に添うて(👛)淋し(🎩)い時(💬)の心の友に(🍡)な(💘)りまし(👼)たろうに(🐵)、恨めしいお父さ(🗝)まのなされ(🚶)方です(🎁)と、(💦)又しても(🍵)泣きながら口(🤳)説きま(💮)すのを、(🚋)弟が聞いて、お父さ(🥣)ま(😣)は佛にお(🎑)な(📥)りなさったのだといつも(😜)お母さまが仰っしゃったではありま(🤰)せん(🍫)か、そんなにお(🈂)泣き(🤕)に(🍠)なるものでは(✨)あ(🧒)りませんと(🍻)、(🏀)いじらしいことを(👠)申(🍫)しますも(🛋)のですから、それを聞(⛰)かされる私(🤒)の心は後先(👸)あとさきも(🕡)分ら(🛅)ぬ闇(🌲)にとざゝれ(🔲)、行く手の道も眼に見えぬような気(🧢)がしま(🐒)した。そ(🍖)のうちにだん／＼(🥎)御寺が(😛)近くな(🐣)りま(🙇)す(🎯)と、なるほ(🎊)ど大勢の参詣(🍚)人が後(😃)から(📩)／＼(🦏)とつゞい(🗺)て来るので(♏)す。それと申すのは、何でもそ(🛁)の御寺は聖徳(🧟)太子の御(🏰)建(📭)立(📩)で(😅)元弘建武の動(🌸)乱の折(🚝)に(⏲)所領も何も失ってしまい、お堂もすた(🗑)れ(🌿)てい(📃)まし(🌇)たのを、今度(🛌)楠の世にな(🧟)りまし(🦎)て(👮)所領(🏨)を元の通りに返し、破(🕕)れたお堂を修理した(✡)上に、京都から妙法上人に来てい(😗)たゞいて供養をすることにな(🌲)りまし(🥜)たので、そ(❄)の噂(♎)を聞き伝えて諸所方々から集って来る貴賤(🖍)の人(🀄)が袖(🎼)をつらね、道(🌞)俗(❕)男女が(🍈)市(⛴)をなすばかり。御寺の境(🛑)内は申(🌟)す迄(📎)もなく、近所(🏮)の(🔙)木(🍴)の下(⛑)か(🌅)やの下ま(💐)でもお(🐧)びた(🔠)ゞしい人数が(💀)充(🥕)ち(🎺)あふれて(🤫)、(🚻)輿(🐐)、ちり(🐑)とり、鞍を(📝)置いた(🤪)馬な(🕎)どが幾千萬(🈳)と(🧦)云う数を知らず、凡そ其の日の(🤖)群衆(🌷)と云ったら、此のあたりの三箇国の人々が(🐇)寄って来たのだと(🚋)申すことで(🎨)した。そう云(🌰)う混雑の折柄で(👁)すか(👭)ら容易に子供たちは中(🛴)へ這入れそうにも(👇)あ(🌊)りま(🍘)せんので(🧥)、どうするだろう(🌛)と見ておりますと(🔤)、(🐀)お頼み申します、これは(🤧)上(😦)人にお目にかゝりに(🥃)参った者で(📎)すと、声(🧙)を(🗃)かけなが(🚺)ら人ご(👐)みの間を押し分(🛠)けて(💜)進ん(🐲)で行くので(🤐)すが、諸神諸佛も憐れみを垂れて(🚻)下(🐱)さるのか、不思議なこ(🎳)とに、そ(🥚)の(〽)子供たちの通(👬)るところは自然と(🚝)人(👀)波(♏)が左右に分れ(🛳)て道を開(🍶)い(🏛)て行くのです。それ(🌎)からなおも見ていましたら、二三人ばかり人(🧑)を隔てたあた(🎍)り迄来まして、姉が手箱の(🍀)蓋を(👂)、上人(🚇)の(🈸)御(🐬)前にさ(🍶)しおいて(🐡)、三度(🕡)礼をして、掌を合(🐫)わせ(🔖)て(🕌)うずく(🙉)ま(💓)りますのを、上(⛳)人はし(🥁)げ(🧢)／＼と(🚄)御覧になって、そこにおいでの幼い人は何処の(⏹)お(🔘)方(🔠)ですかとお尋(🛠)ね(🙁)に(💿)な(♊)りま(🔙)す。はい、(👻)これは楠の一門の(🍎)、篠(🌄)崎六(👵)郎左衛門(💬)の子供でございますが、(👇)父(🥤)になりま(😓)す者は、わら(🍮)わが(❤)三歳の時、楠殿と仲違(💌)いを(🌋)し(🎓)まし(🐖)て(🚙)、(🍾)世(🥉)を遁れ(🥣)て(👱)、(⛱)今に行くえが知れな(⛺)いのでございます、此の(👸)程はお母さま(🆙)一人(🧤)に添いな(😖)がら、浮世を明(😳)かし(🔃)暮(🎂)らし(🛥)て(🍭)おり(👠)ま(💍)し(👋)たのに(💽)、(⚫)有(📡)為無常のならい(👜)の(👕)悲しさは、そのお母さま(💧)にさえ先立(🈂)たれて、今日(🎢)で最早や(🎁)三日(💴)になります、お骨を拾う(🍹)人もございませ(👀)んものですから、弟と(🔹)二人で(🏡)拾いまして、此の箱の中に入れまし(🎈)たけれど(🧦)、(🦕)何処へお納めしてよい(🉑)のや(🛃)ら分りま(🔥)せんから、上人に(🉐)お願い申そうために此れ(😥)ま(⛽)で持って参り(♏)ました、ど(✳)うぞいかなる所へでもお納めなされて、お母(🌦)さ(📺)まが早く浄土(😁)へ行かれますよう(💨)に回向を(🕍)な(💹)されて下さいましたら、ひとえに御利益(😧)に存じま(🍝)す、(🍨)と、そう述べる言葉を黙って聞いていらし(👫)って、暫く上人は物も仰せられずに、(🚣)限りなく御(⛷)落涙な(🕜)されるので、聴聞の人(🔐)までが、遠くに(❌)いる者(🚡)も近くにいる者も、一度に袖を(🚴)濡(🍎)らすのでした。する(👉)と姉(🖥)はま(🌀)た袂から(📔)一つの巻(📚)物を取り(✴)出して御(💂)前へ置き(😡)ます。それ(🌕)を上人がお(🐜)取り上げになって声高らかにお読(🛵)みに(⚫)なります。その(🔝)文(🌵)句(🕺)に耳を傾(👈)けています(🆕)と、(🈴)それ人間のさかいを聞け(🕛)ば、閻浮えんぶの衆(👃)生は命不定(🎣)みょうふじょ(🔑)うなりとは申せど(🕥)も、成人する(🏸)まで(🔷)親に添う(🛁)人の(👽)子多(📞)く候ものを、(💙)如(🎦)何なる宿執の(🤡)報いに依って、我等三歳(👒)の(🛣)時父には生きての別れ、母(🚞)には(🏞)死(🕞)し(🤑)て(🚩)の別れ(📫)となりぬ(🏃)らん、今は早や頼む方なくなり果(🎣)てゝ迷いの(🍥)心は(🐟)晴る(📒)ゝ日(♓)も(👱)なく、思いの(🦍)煙は胸を(🥦)焦がし(😞)、悲しみの涙乾く間も(🤵)なし、(😆)我が身(😘)のようなる(✉)人しあら(🐗)ば、(📃)憂いの(🤑)道を(🤚)語り慰むすべ(👣)もあるべきに(🐁)、ま(🥗)どろむ隙もなき程に(👮)夢にだにも逢い奉(🎏)らず、身に添うもの(⛓)はあるか(👷)なきかの(🔽)かげろうば(🗄)かり、僅か三(🤟)日を過した(😵)るだに思いは千年萬(👭)年(✨)を暮ら(🚌)すに似たり、(💧)ましてや行く末の悲し(🍲)き(🙈)ことはいかばかり(🎽)ぞや、露の命、幾秋をか保つべきとも覚え候(😌)わ(👡)ず、かように孤児となり果てんよりは、たゞ願わ(📢)く(💥)は、我等二人を(➗)あ(🚎)われみ給い母諸共に(🥁)一つ蓮のうてなに迎え(🎻)給(🧝)え、(📬)と、そう(🍪)書いてある後(🎒)に(🍍)、(👧)こざ(🚨)かしくも年号や日附までも記して、奥(🤶)に下の(🚖)よ(🍬)うな歌が添え(🔂)てあるのです。

A「ウム、なか(😨)なかよ(🏃)く(💧)踊る！………あれなら見っと(🌵)もない事はない(🍫)………(⏸)ああ云う事(😱)をやら(🚆)せるとやっぱりあの児(✨)こは器(🍿)用なものだ(♍)。……(🔈)…」(🚽)

A「悦ち(💁)ゃん、この人(🌂)形と一(🖇)緒(💠)にお(🏞)雛さん飾ろ(📈)う。―――」

A昭和(😪)十(👠)四年五月に「愛と美(🐛)につい(🐧)て」さうして(😄)、(🌗)昭和十五年四月には(🥘)「皮膚と心」が共に竹(➿)村書房より出(🥒)版せられ、おのお(🥃)の(🧠)初(😐)版二千部くらゐを市場(💳)に送り、間もな(🐘)く品切れとなつた樣(👾)子であ(😙)るが、(🏆)用紙(🏒)不足の(🤾)爲、竹(🏾)村書房に於いても(🎁)再版かなはず、この(💂)二つの創(🙉)作集はしばらく、絶版同樣に(🎆)なつ(🎭)てゐたの(🐋)である(🏂)。しかるにその後(⛽)、竹(🔐)村書房に對(🦌)し(💺)て、(👏)讀者からの直接の註文が、かな(💈)りあ(⏱)るの(👜)で(🐯)、(🔣)竹村書房主はその註文(⬇)を受ける度(🚠)毎に憂鬱、なんとかして(💃)讀者の求(🔰)めに(🕕)應じたいと(🍅)煩悶、あげくの(🎿)果は一日、著者の(🖥)陋屋をおとづ(🎮)れ、名案なきか(🏍)と相談(🛫)に及ぶ(💿)始(🥘)末で(🧟)あつた(🌭)。

A　(📸)関左衛門尉政綱　　　　布(💒)施左衛(🥟)門尉康(😍)定

A要が予想し(🐀)ていた通り(😬)老人は(🤮)こ(💢)のあいだの(🚋)手(🤶)紙の(⬜)ようでもな(⛵)く、(🏆)いつもに変らない機嫌(🕚)きげんのよさで、此処へ(📌)来るな(🥠)り(👅)ふさい(✅)でいる美佐(🚮)子の顔(🐰)色には(🚩)頓着と(📿)んじゃくなく語るのであった。お久も(🕵)事のあら(🎱)ましは(🕡)聞いてい(⤴)るのに違いなかろうが(🥒)、例のお(🔱)っとりと、音も立てずに運ぶもの(🏬)を(🛸)運んで(🤾)しまう(🛡)と、何処へ行ったの(🧓)か(🆔)、すだれ越(👖)しに透かされる部屋と云う部(🤐)屋には(🥟)姿も見え(🔣)ない(🥘)。