「なるほ(🙅)ど見事な牛で(🈲)ございます(👮)。」(⛅)
彼が孔子を送り届けたあと、すぐ(🍤)その足で孟(🎷)懿子を訪ねたのはいうま(👬)でも(🏺)ない。そし(😪)て、もし孟(mèng )懿(🥙)子が、自己の権(🔖)(quá(🧖)n )勢を誇示(shì )するため(😬)でなく、真に死(💴)者(⛎)の霊に奉仕したい一(♟)心から、祭(jì(🔭) )典(🌮)を行お(🈂)うと(🧣)していたのだったら(🖱)、樊遅のこの訪問は(👽)、彼(bǐ(😶) )にと(🌇)って、(♑)すばらしい(😍)意義(📉)をもつこ(🕖)と(🎖)になったに相(🌕)(xiàng )違(wéi )な(🤒)い。し(⛑)かし、そのことに(🌬)ついては、(🔽)記録(🍽)は(🖋)われわ(🅰)れに何事も告げては(😥)いない。
「いけないこともあ(〽)りま(🤝)す(🌀)まいが、(🚼)鄭重の上に(🎪)も鄭重になさ(♟)りた(🏭)いの(🏄)が、せめて(📘)子(zǐ )として(🛂)の…(🚁)…」
(なるほど孔子(♓)は音楽の理(🍠)論には長じているだろ(🎢)う。しかし(🍹)、(💸)実際楽器を(🌝)握っての技術にかけては(🚢)、何といって(🕷)も自(🛵)分の方が玄(xuán )人く(🗞)ろう(🔷)とだ。)
孔子(zǐ )は、む(📡)ろ(💘)んそれを聞き(😾)のが(💄)さなか(🚺)った。彼(bǐ )はき(⏲)っとなってその門人(rén )にいっ(💐)た(🏘)。
孝を問う
「先(➕)達て珍しく孟(🍵)(mèng )孫がた(🛋)ずねて(🖐)来(🦅)て、孝道(dào )のことを訊いていたよ。」(⌚)
2(🦂) 子(🚒)游、孝を問う。子曰(🎰)く、今の孝(🔋)は、是れ能く養う(🏉)を(😋)謂(🍹)う。犬馬(mǎ )に至るまで、皆(jiē )能く(🏫)養(yǎng )うこ(💣)と(📧)あり。敬せず(🌕)んば何を以(🦄)て別たん(🧑)やと。(爲政(zhè(➖)ng )篇)
2 子(📤)游、孝を(🙁)問(🏒)う。子曰(yuē )く、今の孝は、(♋)是れ(🎹)能(néng )く養う(🌇)を謂う。犬(quǎn )馬に至(👰)るま(🚑)で、皆能く養うことあり。敬(jì(⏪)ng )せ(🔰)ずんば何を以(📕)て別たん(🐆)や(📦)と(🔋)。(爲政篇)
「救世済(🐋)民の志を抱き、国事に尽(📻)したいと希望しながら(🤮)、いくら機会があっても出でて(✊)仕えようとしないのは(📀)、果し(🐹)て知者と云(🎾)えましょう(🏊)か。」
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