クリ 舐め 責め8

A「さあ(➡)、どうどす、(🌉)お腹空(♌)すい(🚂)てま(🔁)したら(⏱)たべとおくれやす、ほ(🤝)んまに味のう(🐬)おすけれど、………」(🏇)

A同(✖)年。九月小。十五日、甲子、晴、金(📼)吾将(🧓)軍の若(🍁)君、定(➕)暁僧都の室に於て落餝し給(🐹)ふ、(⏸)法名(📰)公暁(🕟)。廿二日、(⏬)辛(🙈)未、(🆖)霽(🕛)、禅師(🏾)公登(👐)壇受戒の為に、定暁僧(🎹)都を相伴ひて上洛せしめ給ふ、(🤼)将軍(🤢)家より、扈従の侍五人(🎍)を差遣はさ(🐍)る、是(🏫)御猶子たるに依(💙)りてなり。

A　　　涙に(⏫)似たるつ(🆑)ゆを見(🛂)すらん

A　五月三日、酉(🍈)剋に至つ(😳)て和(💁)田四郎左衙(🏒)門尉(🐠)義直さまが討死をなされ、日頃こ(🔩)の(💮)御四男の義直さまを何(👣)ものに(🔔)も代へがた(⬆)くお可愛がり(🌕)になつ(🛂)てゐた老父(🐧)義盛さまは、その悲(🏅)報をお聞きになつて、落馬せん(🌱)ばかり(⛸)に驚(💥)き、人まへもはばか(🎬)らず身を震はせて(🌩)号泣(🧜)し(🎵)、あれが(🦕)死んだのでは、(🚼)も(🔔)う、なんにもならぬ、合戦もい(🗻)やになつた、と嬰児のむつかる(🤤)如く泣(🎏)きに(👳)泣いて(🏚)戦場をさま(🕡)よひ(🌤)歩き(✋)、(🥅)つ(🔁)ひに江戸左衛門尉能範の所従(🎷)に討たれ、つづ(🎛)いて(😝)御(🚈)一族も(🐞)或(🏋)いは討死、或いは逐電、ここに鎌倉(🅾)の天地(🥠)震怒の(➡)和(♌)田合(🚖)戦も、(🅰)やうやくをさまり、その夜は由比浦の汀(🚋)に仮(🏩)屋を(🤶)設け、(🕺)波の(💸)音を(🌹)聞きつ(⏫)つ、数(🐕)百の松明の光のもと(🖖)で左(🎖)衛門尉(📹)義盛さま以下の御首を実検(🆎)せられた(🚲)とか(💨)、将(🏰)軍(🔼)家は首(⏳)実検をおいとひなされ、私たち近習の(🙇)者と共(🎞)に御堂に籠つ(🤡)て(🎴)おいでなさいまして、少(🔋)しくお(🥢)酒(🦆)などおあがり(🏾)になつて、けれど(🎐)も流石にそ(🎣)の夜はお気(👜)軽の御冗談もおつしやらず、うつむいて何(🔶)やら(🛩)御(💿)思案(😀)の御様子でござ(➕)いまし(🛌)た。

A　だが、いった(😂)いこう云う風に暗(🏏)がりの中に美(✍)を求める傾向が、東洋人にの(👙)み(🚂)強いのは何故であろう(👆)か。西洋にも電気や瓦斯ガスや石油のなかった時(🍃)代(🛴)があ(💧)ったのであろうが、寡聞な私は、彼等に蔭を(🔘)喜ぶ(🛴)性(🔊)癖があることを知(♋)ら(🛒)ない。昔か(👟)ら日本のお化けは(🐙)脚がないが(🔍)、西(🉑)洋のお化けは脚(🎨)がある代り(🚐)に(🍕)全身(🏾)が透き(🍺)とおっている(📴)と云う。そん(⛩)な(😪)些細(🌯)な一事でも分る(✴)よ(🎵)う(🃏)に、わ(🖖)れ／＼の(🕒)空想(🕊)には常に漆(🤡)黒(🏪)の(👖)闇があるが、彼等は(🖲)幽霊(⬜)をさ(💹)えガラスの(💂)ように(😵)明る(🔂)くする(🔄)。そ(🌇)の他(😩)日用のあらゆる工藝品におい(👉)て、わ(😊)れ／＼の好(💩)む(🈂)色が闇(🔳)の堆積したも(🎏)のなら、彼(📫)等の(👒)好むのは太(🛂)陽(🏥)光線の重な(🗜)り合っ(🎂)た色であ(🐬)る。銀器(🐇)や銅(📠)器(🐋)でも(🍻)、わ(⭕)れ(🛅)らは錆の生ずるのを愛(😌)するが、彼(🔄)等はそ(🌻)う云うも(🔤)のを不潔であり非衛生(😗)的であるとして、ピカピカに研き(🈺)立てる。部(🍐)屋の中(🚪)も(🔮)なるべく隈(🍈)を作らないように、天井(🍓)や(📼)周囲の壁を白っぽ(👹)くする。庭を(🗿)造るにも我等が木深い植え込みを(👇)設(🌜)け(🤡)れば、彼等(☕)は平らな芝生をひ(⏲)ろげる。かくの如き嗜(👘)好の相違は(🔻)何に依って生じた(🐃)のであろうか。案ず(🈳)るにわれ／＼東(🎬)洋人は己れの置(👭)かれた境遇の中(🔢)に満(👕)足(⏹)を求め(🥏)、現状に甘(🉑)んじようとする風があるの(👐)で、暗いと云うこと(🙎)に(🚽)不(🌻)平を感ぜ(⏩)ず、そ(🥀)れは仕(⛔)方(🐇)の(⏱)ないものとあ(⤵)きら(🙂)めてし(🗂)まい、(💱)光線が乏しい(😂)なら乏(😋)しいなりに、却ってその闇(🧤)に沈(📓)潜し、(🤢)その(⏪)中に自(🦌)お(🎆)のずからなる美を発見する。然るに進取的(🔘)な西洋人は、常に(🛥)よ(⛩)り(👄)良き状態を願って已やまない。蝋燭からラ(🙋)ンプに、ランプから瓦(🦕)斯燈(🐩)に(🎈)、(🏪)瓦斯(✋)燈から電燈にと、(🐽)絶えず明(🗡)る(🎈)さを求(🏁)めて行(🆑)き、僅(🛫)かな蔭をも払い除(🌄)けよ(🏃)うと苦心をする。恐(😧)らくそう云う気質の相違も(🌈)あるのであろ(😛)うが(🏞)、しかし私は、皮(🗂)膚の色の(🈚)違いと(🐦)云うことも考え(🚱)てみたい。われ／＼と(🏀)ても(🥜)昔から肌(🍻)が(🐑)黒い(🏚)よ(❌)りは(🔲)白い方を貴いとし(👮)、(🥥)美しいともした(🈳)こ(🔕)とだ(🍣)けれども(⛏)、それで(🙃)も白皙人(🛢)種(👺)の白さとわれ／＼(📖)の白(🚌)さと(📂)は何処か違(⛹)う。一人一人に接近(🚄)して見れば、西洋人より(🏆)白い日本(🅰)人が(⏭)あ(🖼)り、日本(🐳)人(🕗)より黒い(🌠)西洋人(🌭)があるようだけれども、その白さや黒(♿)さの工合(🌇)が違う。これは(🥖)私の経験から云(🦍)う(🚸)のである(🔮)が(😢)、以前横(🆔)浜の山手に住んでいて、日夕(🕕)居(🖥)留地の外人等と行(🛹)楽を共にし、彼等の(👧)出入する宴会場(🧜)や(🤣)舞蹈場へ遊びに行っていた(🌷)時分、傍で見ると彼等の白さを(🦗)そう白い(🧜)とは感(📙)じ(🚗)なかっ(🔈)たが、遠くから見ると(🏔)、彼等(🎒)と日(🏊)本人との(🌎)差別(🌉)が、実にはっきり分(⤴)るのであった。日本人でも彼(🥨)等に劣らない夜会服を著つけ、彼等より(👽)白(🌃)い(🔁)皮膚を持(🍿)った(📉)レディーがいるが、しかしそ(🧣)う(❣)云う婦(🎋)人が(😪)一人(🥝)でも彼等(📧)の中(♉)に交ると、(😖)遠くから見渡した時にすぐ見分け(🕗)がつく。と云(🔂)うの(📨)は、日本(🖍)人のはどんなに白くと(🔎)も、(🚫)白い中(🚧)に微かな翳か(🛥)げりが(🔨)ある。そ(😽)のくせそう云う女たちは(🏳)西(🆕)洋人に負け(🍥)ないよう(🐔)に、背(🖤)中から二の腕(💉)から腋の下まで、露(🍡)出し(😺)ている(🌊)肉体のあらゆる部分へ濃い(🛺)白粉を塗(🥇)っているのだが、(👍)それでいて、やっぱりそ(👕)の(➗)皮膚の底(☝)に澱ん(🚦)で(🌫)い(🏻)る暗(🥙)色を消すことが出来ない。ちょうど清洌な水の(🤕)底(🛐)にある汚物が(📴)、高い所から見(♓)下ろす(📏)とよく分るように、それ(👶)が(⭐)分(🥄)る。殊に(🤐)指の股だと(🐱)か、小鼻の周囲だとか、襟頸だとか(🦂)、背筋だとかに、どす(🔖)黒い、埃の溜ったような(🍥)隈が出来る。ところが西洋人の(♍)方は、表面が(🈹)濁っているようでも底が明る(🐍)く透きと(🕷)おっていて、体(🎫)じゅうの何(👟)処にもそ(🗻)う云う薄(😝)汚い(🤺)蔭(🍅)がささない。頭(🤢)の先(🐖)から指の先まで、交り(💁)気がな(🎓)く冴え／″＼と(🧀)白(😥)い。だから彼等(🎣)の(🏯)集会の中へわ(🥦)れ／＼(🏖)の一人(👟)が(🔽)這(⭕)入(🚿)り込むと、白紙に一(🕸)点(🤚)薄墨のしみが出来たようで、われ／＼が見てもその一人が眼障(🥐)りのよ(🥖)う(🚢)に思われ、あまりいゝ(🚓)気持がしな(🖥)いのである。こうしてみると、かつて白皙人種が有色(🔸)人(🚛)種を排斥した心理が頷(🕚)ける(👑)のであって、白人中で(♋)も神経質な人(🦑)間には、社交場裡に出(⌚)来る一点(💓)のし(🌊)み(😤)、一人か二人の有色人さえが、(🚥)気(🎼)にならずにはいなか(⬜)ったのであろう。そう云えば、今日ではど(👆)うか知ら(👂)ないが、昔黒人に対する(🏵)迫(🗓)害(♑)が最(🦆)も激しかった南北戦争の時(🍞)代には、彼(📘)等(❔)の憎しみ(📴)と蔑みは単に黒(♎)人の(🚃)みな(🅾)ら(🏕)ず、(💁)黒人と白人と(🗑)の混血児、混(🚢)血児同士の混血児、混(🔜)血児と白(🔓)人と(🔺)の混血児等々(🤦)に(💢)まで及(🐯)んだと云う。彼等は二(🎲)分の一混血(😅)児、(🔰)四分の一(💹)混血児(⏺)、(📐)八分(🎸)の一(🙅)、十六(🕕)分の一(📌)、三十(😆)二分の一混血児と云う風に、僅かな黒人の血の(💃)痕跡を何処までも(🚩)追(♎)究し(🏈)て迫害しなけ(🍞)れば(🔺)已まなか(🏣)った。一見純粋の白人と異なるところのない、二代(🈺)も三(🎵)代も前の先祖に一(🏭)人(😴)の黒人を有するに過(🍌)ぎな(🎛)い(♑)混血(🅰)児(👵)に対(🎠)しても、彼(🖋)等の執拗(✊)な(😋)眼は、ほん(🍘)の(🕷)少しば(🤳)かりの色素(✈)がその真っ白な肌の(🏑)中(🌑)に潜(〽)んでいる(🧢)のを見逃さ(🧓)なかった(🍺)。で、か(🤰)く(🏘)の如きことを考えるにつけても、い(🏟)かにわれ／＼黄(🐛)色人種が(🥠)陰翳(🌋)と云(🛃)うものと深い関係にあ(🌘)る(👴)かが知れる(😚)。誰(🐍)しも好んで自分たちを醜悪な状態に(🏀)置きた(👹)が(🐒)らないも(⭕)のであ(💲)る以上、わ(🤕)れ／(🚹)＼(🤜)が衣(👵)食住の用品(🐏)に曇った(🏺)色の物を使い、(🔭)暗い雰囲気の中に自(🎣)分たちを(🐨)沈めようとするのは当然で(➡)あって、わ(🌮)れ(🥚)／＼の(⛄)先(🤘)祖は(🎰)彼等(🏤)の皮膚(👇)に翳りがあることを自(🥛)覚(🛣)していた訳でもなく、彼等より(💙)白い人種が存在することを(🙄)知って(💎)いた(🏅)のではない(🌝)けれども、(👺)色に対する彼(🏝)等の感(🐩)覚が自然とあゝ云う嗜好を生んだものと見る外はない(⛱)。

A　私たち(🤑)は午(🈴)後の四時頃、金(🥊)木の家を引き上げ、(📎)自動車で五所川原(🚫)に向った(🛠)。気まずい事の起(🤞)らぬうち(🗼)に早く引き上げまし(🍮)ょ(🆘)う、(🚄)と私(🌷)は(🎞)北さんと前もっ(🚙)て打ち合せをして(🕰)置いたのである。さした(✅)る失敗も無(🏗)く、謂(👚)い(📺)わば和気藹々裡わきあ(👲)い(😍)あいり(👵)に、私たちはハイヤアに乗った。北さん(🚽)、中畑さ(🎨)ん、私(🈷)、(🐸)それ(♉)から母。嫂や英治さん(🍭)の優しいすす(😃)めに依(🍭)よって母も(🛐)、(💣)私たちと一緒に、五所(🚄)川(🎏)原まで(🥙)行く事になった(🏕)の(🐠)で(✌)あ(🕊)る。行く先(🐳)は叔(⤴)母の家で(🧞)ある。私はそこに(💅)一(💭)泊する(🙋)事に(🏴)な(🕎)っていた。北さんも、(🔣)そこに(⛩)一泊してそうして(🈺)翌(💪)あくる日から私(😶)と二人で、浅虫温泉(🌏)やら十和田湖(🔋)などあちこち遊び廻ろ(☝)う(🎖)と(🛰)いうのが、私たち(⏺)の東京を立(🔖)つ時(🍕)からの計(🌒)画であっ(👋)たのだが、けさほど東京の北さん(👲)のお宅から金木の家へ具(🔓)合(👐)いの悪い(📒)電報が来ていて(🐾)、そ(⬅)れ(🌆)がために、どうしても(🥝)今夜、青森発の急(🙊)行で帰京しなけ(🍅)ればならなくなってし(🐐)まったのである。北さ(🛅)んのお隣りの奥(🏰)さん(🌲)が(🌝)死んだ(🕡)、という電(♿)報であ(✝)ったが、(🖨)北さんは(😹)、こりゃいけない、あの家(🗺)は非常に(🍢)気の(🔆)毒(📐)な家で、(🥘)私(🤧)がいないとお葬(🏆)式も出せない(🦍)、すぐ行かな(😕)く(🤜)ちゃ(✝)いけない、と言って、(🤬)一度言い出(🍙)したら、(💟)もう何といっても聞(🛸)き(🎅)いれない、頑固な大久(🍿)保(🎏)氏なのだか(🚛)ら、私たちも無理に引きとめ(😷)る事はし(👐)な(❓)かった。叔母の家で(🤑)、みんな(🐽)一緒に夕ごはんを食べて(😂)、それから(⭕)五所川原(🐵)駅まで(🎶)北さんを(🙅)送って行った。北さんはこ(🎒)れからまた汽車に(💝)乗ってどんなに(🎊)疲(💲)れ(👭)る(🌤)事だろうと(🐒)思った(💈)ら、私は、(🕺)つらくてかなわなかった。