(最(zuì(😩) )善の策が見つからなければ、(😛)次善を選ぶ(⚾)より仕方がない。)
だ(👉)が、こうし(👣)た彼(bǐ )の(👛)努力も(👓)、(😜)心(xīn )境(🥅)の幼(😏)稚な門人(rén )たちには何の利(lì )目もなかっ(🐕)た。彼(Ⓜ)等には、天(tiā(🏐)n )命が(⛓)何だか、仁(📡)(ré(⛳)n )が何(hé )だか、まだ(🏣)皆(jiē )目(🕕)見当がついていな(🏓)かった。彼(⬛)等は、ただ仲(🔲)(zhòng )弓にいくらかでもけちを(➖)つけさえすれば、自分(fè(🦊)n )たちが救わ(📕)れるような気(🧝)がする(👷)のだ(😰)った。こ(🥙)んな種類(lè(😾)i )の(🦎)門人たち(🀄)に対(duì )しては、さすがの孔子も手がつけられないで、(🚋)いくたびか絶望(wà(📝)ng )に(🐌)似た気持(🚠)(chí )にさ(❣)えなるのであった。
孟孫氏(🐐)の(📓)家(📖)廟の祭が近(jìn )まっていること、そしてそ(🍟)の計画(💒)(huà )の内容がどんなもので(🍴)あ(🌔)る(🍕)かを(🎶)、うすうす耳にして(🎽)いた孔(🏥)子は、懿(⚓)子(zǐ )の(🎦)質(zhì )問(❤)の底意を(⬇)、すぐ見ぬいてし(♒)ま(🐃)った(🏴)。で(💮)、(🏫)彼(🤪)はご(🤩)く簡単(dā(🎋)n )に(🧣)、
孔子は、默っ(😯)てうな(🌄)ずいたぎり(🤫)だっ(🎳)た。仲弓はもの足(🕑)りなかった。だが(⤵)、仕方(🔠)な(🔑)し(🍠)に(🔏)、それで引きさがることに(👂)した。
子(zǐ )、仲(🍘)弓を(⏩)謂う(💷)。曰く(🌽)、犂牛り(🈳)ぎゅうの子し、※(「馬(mǎ )+辛」、第(🖋)3水準1-94-12)あかく(🚏)し(📩)て且(🔑)つ(🚨)角(🔫)よ(🛣)く(🐲)ば、用(🌛)(yòng )うること勿なか(🎙)らんと欲すと(🍃)いえ(🤘)ども、山川其れ(📞)諸(zhū )これを舎すてんやと。
(🌖)孔(kǒng )子(🏅)の口(kǒu )ぶりに(🗯)は、(🤢)子(zǐ )桑(sāng )伯子と仲弓(gōng )とを(❓)結び(❎)つ(🛰)け(🔈)て考(kǎ(🐯)o )えて見ようとす(🕔)る(🐘)気(😒)ぶりさえなかった。仲(👞)(zhòng )弓は(👉)一(🎥)寸あて(💶)がは(🤴)ずれた(🍨)。そこで、彼は(🆗)ふ(🌀)みこんで訊ねた。
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