「案(😲)外馬鹿げたことでないかも知れない。はっきり云(yún )って(🏋)見(jiàn )たら(🔀)ど(♑)う(✉)じゃな。」
「もしそうだとすれば、それが君(jun1 )の(🙏)邪心(🍞)というも(👕)の(🏀)じ(🎒)ゃ。君(🍽)の心の(🎣)中(😇)では、この孔丘という人間(♒)が、(🧦)いつ(🔂)も対立(⛱)的なものになっている。君は、はっきり意(📮)(yì(🈁) )識していないかも知れないが(🔳)、(🕤)君の(🍏)奏楽にとっ(🚘)て、わしの存(🏎)(cún )在は一つの大きな障(😫)碍なのじゃ。君(jun1 )の心はその(📪)ために分裂(liè )する(🛃)。従って、君(jun1 )は(🈳)完全(🦐)に君(🛃)の音楽(🌍)に浸(🚭)(jìn )りきることが出来(lái )な(🏝)い。そこに君の失敗(😬)の原因(🦐)が(🛏)ある。そうは思わな(🥛)いか(🌙)の?」(🏚)
「(🌰)でも、(🚼)近(jìn )々行わ(😖)れる(🐋)お(🏍)祭(jì )は(😐)、(💌)ず(👲)いぶん(🏍)ご鄭(zhèng )重(chóng )だという噂で(📙)すが…(👈)…」
「無遠慮に(🔋)いうと、(⏳)君(jun1 )にはまだ邪心があるようじゃ(💼)。」
(🚊)楽長は、雲(yún )を隔てて日を仰(yǎng )ぐよう(💯)な感(🥍)じで、孔子の音楽論(🙈)(lùn )を聴いていた。しかし、孔(🤯)子の最後の言葉が彼の耳にはい(🐫)った時、彼(🔼)(bǐ )の胸(xiōng )は(💁)急(🚈)(jí )にうず(🏉)き出した。そ(🚵)して孔子に(🦋)「邪心が(🥠)ある」と云わ(⚓)れても仕方(fā(👦)ng )が(🍍)ない、(🖐)と思った。
「で、わ(💳)し(🏏)は(🚾)、違(wé(🎲)i )わないようになさるがよい、と(🥁)答(🛷)えて(🖥)置いた。」(👽)
と(🧢)誓ったものだ。彼はその(🦕)時(💷)の誓(shì )い(🦌)を(🦏)今で(🍩)も(👉)決(jué )して(🍢)忘(🎂)(wà(🍢)ng )れてはいない。讃(💅)めら(😚)れれば讃められるほど(😆)、戒慎(👀)す(💐)る(💾)ところ(👠)がな(🌳)けれ(🍸)ば(💒)ならない、と、彼はいつも心を引(❓)(yǐ(🐘)n )きしめているの(🕢)である。
(🌜)もう一つは、(🎞)子(🛸)夏(🤣)の問いに対する答(dá(👝) )えだが、そ(🚒)れは、
そこまで(🥜)考(kǎo )えて来て、樊遅はもう一(🔰)度「違わな(⚾)い」(🌌)という(🌌)言(yá(😷)n )葉(📘)の(🐼)意味を考え(🛤)て見た(🕋)。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025