日向 ヒナタ エロ7

A「ウロン(🛺)スキーさんと(🐫)仰おっしゃ(🗺)るんですか(🏰)、『ア(💝)ンナ(🤴)・カ(🏀)レニナ』の中に出て来ます(🌪)ね」(😕)

A　私は(🔱)井伏さんに(👷)少しでも(🔯)早く(🗡)書か(💻)せたいので、そんな出しゃばった質(🐼)問(👺)を(✝)する。

A「くず(😘)」と云(🏠)う地名は、(🧖)吉野(🏿)川の(🚭)沿岸附近(🥎)ふきん(🌠)に二箇所かし(⚡)ょ(🌞)あ(🌺)る。下流の方の(🥣)は(🤤)「葛」の字を充あ(🗼)て、(🏢)上流の方のは「国栖」の字を充てて、(🗻)あの飛鳥浄見(🌀)原天皇(🔝)あすか(🖐)の(🔫)きよみはらのすめらみこと(🔃)、―――天武て(🎥)んむ天皇にゆ(🔩)かり(🐘)のある謡(🔟)曲よ(👖)うきょくで有名なの(😪)は(🍋)後(🗞)者(🏂)の方である(🕘)。しかし葛も国栖も吉野の名物であ(🙀)る葛粉(🎑)くずこの(👮)生産地と云(🛃)う(👒)訳ではない。葛は(🐏)知らないが、(☔)国栖(🌄)の方では、村人(🕌)の多く(⛪)が紙(🌯)を作っ(🕸)て生活(🌻)している(🕑)。それ(🍭)も今時いまど(🦁)きに珍しい原始的な方法で、吉野(🌄)川の(😆)水(🛀)に楮こうぞ(🔥)の繊維せんいを晒(🛺)さらしては、手ずきの紙を製(🤔)す(🔄)るのであ(🖍)る。そしてこの村には(🦁)「昆布こん(🎫)ぶ」と(😼)云う変った(♑)姓せ(⏳)いが非常に多いの(🌻)だそうだが(㊗)、津村の親戚(🍷)もま(😾)た昆布姓を(🆚)名(😱)の(🔒)り、やはり(🚭)製(🕰)紙(🍛)を業としてい(🌚)て、村で(⛽)は(🍏)一番手広くやっ(⛑)て(✊)いる(💙)家(🐘)であった。津村が語(🔀)ったとこ(👼)ろで(♎)は、こ(🦏)の昆布氏もかなり(🌹)の旧家で、南朝の遺臣の血統と多少の縁(🚾)故(⏰)があるはずであった。私は(🏖)、「(🍜)入の波」(🌟)と書いて(😉)「(🏬)シオノハ」と(🍱)読むこ(🤡)と、「三の公」は「サンノコ」(🔗)であることなどを(💒)、この(🔘)家へ尋た(🥢)ずね(❕)て始め(🧦)て(🥘)知った。なお(🎶)昆布氏の報告による(🔏)と、国栖か(➖)ら入の波までは、五社峠の峻(😗)嶮しゅんけんを越えて六里に余る道程(🍲)であり、それから(😿)三の公へは、峡(🗳)谷の口もとまでが二(😤)里、一番奥の、昔自天(🕗)王がいらしった(👤)と云う地点までは(😡)、四里以上ある。もっと(✡)もそれも、そう聞いて(🥟)い(👘)るだけで、国栖あ(🔔)た(🅾)り(🍺)からでもそ(🐉)んな上流地方へ出かける人は(🌵)めったにない。ただ川を(👅)下って来る筏(👆)師い(💣)かだしの話では、(💯)谷(👟)の奥の(💝)八(🚑)幡平はちまんだ(🌪)いらと云う凹地(➕)く(🎇)ぼちに炭焼きの部落(🍺)が五六軒あって、それから(😏)また(🔻)五十(🤵)丁行っ(🔔)たど(🏉)んづまりの隠(👛)かくし平だいらと云う(🥩)所に、たしかに(🏤)王の御殿(💀)の(📗)跡と云われる(🥔)ものがあ(🤘)り、神(🕶)璽を奉安(🕒)ほうあ(🔐)んした(🎂)と云う岩窟もある。が、(👣)谷の(🕸)入り口から四里(💏)の(🍹)間と云うものは、(👛)全く路みちら(🆒)しい路(🖊)のない恐おそろしい絶壁ぜっぺき(😾)の連(🏐)続(🗂)であるから(🤙)、大(🤟)峰修行の山伏(🌸)やまぶしな(⏱)どで(🎣)も(👙)、容易にそこまでは入り込まない。普通柏木辺かしわぎあ(🈺)たりの人は、入の波の川の(😴)縁ふち(🌆)に湧わいて(🤾)い(🎴)る温泉へ浴(🕵)ゆあみ(🍖)に行って、あ(🚢)そこから引(🛰)き返して来る。その(😝)実谷(🗽)の(🆗)奥を(👛)探さぐれば(🎱)無数の温泉が渓(😑)流け(🔞)いりゅう(❣)の中(🌟)に噴き出いで(🐔)、明神(🚡)み(🈷)ょうじんが滝(⬆)たきを始めとし(🤖)て幾いくすじとなく(💡)飛(💏)瀑ひば(🍇)くが(😩)懸(🐊)かかっているのであるが(🤑)、その絶景を知って(🚧)い(🕖)る(😺)者(🏹)は山男か炭焼きばかりである(😈)と(🚙)云う。

A「僕(🏼)も(😲)実際(⏯)結婚に(🤟)は懲こりたよ。今度別れた(🔖)らまあ当(📚)分は、―――或は一生(🔵)貰わないでしまうかも知れない(😡)」(💏)

A「なぜ(😤)って(🌎)、(⛳)分り(😑)切ってるじ(⛪)ゃな(🐩)いか。そんな曖(🚰)昧な離縁話に他人が口を挾(👮)みようはないじゃ(🌁)ない(🆚)か」

A　お歌の事などは、(😀)またのちほ(🈹)どお話(⏮)申(🌎)し(🖐)上げ(🤯)ることと(💝)致しま(🧟)して、さて、もうそろそろ(🐜)、あ(⛴)の、若い禅師(🙊)さまに就い(✋)てお話(😗)する(💛)事にいたしませう。誰しもご存じの事(🤤)に(💰)違ひご(👴)ざ(🐓)いませぬが、(🍍)故右大将さま(🛴)には(🚶)、お二(🔸)人の男(🖨)の(🌯)お(😱)子(😩)さまがご(🎭)ざい(📮)まして(👮)、お兄(👮)君は頼家公すな(🍙)はち後の(⛷)二品禅室さま、(🍇)お弟君は(🔩)千幡君すな(⚫)は(🚣)ち後(🔫)の右大臣さ(🍕)ま、(🔴)この他にも御同胞がございま(⚾)したや(🌽)うで(🏥)すが、皆お早くお(💞)なく(🥗)な(🈵)りになら(🤥)れ(💙)、故右大将さ(🔟)ま(😹)が正治元(⌛)年正月十三(🤮)日、御年五(✝)十(🔵)三を以て御他界(🔯)なされ(🤥)た後は、源家嫡(🎃)々のお兄君、当時十(💔)八(🕹)歳(🍧)の頼家公が御父君(🤣)の(♿)御遺跡(🦉)を(😾)お(😸)襲ぎになられま(🔝)した(💔)が、このお方に就いて(🔔)は私など(🛒)は、殆ど何も存(🆕)じま(🏼)せぬ(🐼)。御病身で、癇癖がお(😃)強く、御(🌛)鞠の御名人で(🤭)、しか(✴)も世に例のなかつたほどの美貌でいらつしやつたとか、そんな事くらゐ(🖖)を人から聞かされてゐ(📀)る程度でございますが、い(🕘)づれ(🌈)は非凡の御手腕もおありに(🆚)なつたお方に違ひございませ(🗑)ん。け(📝)れどもそ(🛃)の頃は御(🗃)時勢が悪かつたとでも申し(🗼)ま(🍟)せう(🍮)か(🐲)、鎌倉にも(😷)、ま(🛠)た(🚛)地方にも反徒が続(👱)出(😔)して(🈲)諸事(💄)この(🐜)お方の意(✴)のままにな(🈺)らず、また(🙁)、例(🥫)の御癇(🐨)癖から、いくぶ(📦)ん御思慮の浅い御行状(🎄)に(👒)も及(🏸)んだ御様子(🚹)で、御身内か(✊)らの非(😍)難(🅾)もあり、天(👼)も(🖐)このお(❤)方をお見捨てになつた(🥟)か(🐝)、(🤵)御病気も次第に重く(🏁)お(🥋)なりにな(🔊)つて(🏞)、建仁三年の八月つひに(🌁)御危篤に陥り(🤰)、ここに二代将軍(🔅)頼家公も御決意なさ(👠)れ(🍣)、御家督をその御長子一(👬)幡さま(💔)と(🎬)定め、(🤯)こ(🥦)れに総(👊)守(🍌)護職及び関東二十(🐈)八ヶ国の地頭職をお譲り(✋)に(🛤)なり、また頼家公のお(❣)弟(🏿)君の千幡さ(😙)まには関西(🗯)三十八ヶ国の(🎲)地頭(🍎)職をお(🤶)譲りになられたのですが(🍼)、これが、ごたごたの原因になりま(👞)し(🐪)て、たち(🚶)まち一(🛒)幡さまの外祖にあたる(🛏)比(🌻)企氏と千幡さ(👄)まの(🎟)外(💸)祖(🤼)の(🚑)北条(🦈)氏との間に(🗓)争端が生じ(🔬)、(🤔)比(👈)企氏は全滅、そのとき(🍨)一幡さ(🏬)まもわづか御六歳で殺さ(🏸)れ(🙈)ま(🎄)した。御病床の(🙂)左金吾(🐤)将軍頼家公はそれをお聞きになつてお(🕦)怒りに(🦃)なり、ただちに(😈)北(😌)条氏(🕙)の討伐を和田氏、(🌊)仁(👥)田氏などに書(🍰)面を(😥)以てお言ひつけなさつたけ(👵)れども、それも北条氏の(㊙)逸早く知るところ(😞)と(🍲)なり(✌)、(✉)かへつて頼(🐲)家公の御身辺さへ(🧡)危く(😖)なつて(🍹)まゐりまし(🐹)たので御(🍵)母君の尼御台さまは、頼家公(🏕)の(💀)御身に危害(🔗)の(🍑)及ばぬやう無理矢理出家(🥘)せしめ(🤚)、一(🌓)方(🍵)お弟君の千幡さまの(🌔)将軍職たるべき宣旨を乞ひ、頼家公は(♒)その(🎈)御病状のやや快方(🤬)に向はれし(🈶)と(🕥)同時に伊豆国修善寺に下向なされ、さしもの大騒(🧠)動も(🆙)尼御台さ(🔊)まのお働(🌮)きにてま(🚑)づは一段(🗨)落となつたと(🦉)か、人から聞いた事がございます。左金吾(🆑)禅(👙)室さまは、修善(⏫)寺に於いて鬱々の(🍭)日(⏭)々をお送りに(🕶)なり、(🕹)つひに翌年(🥃)の元久元(🌆)年七月十八日に御年(💄)二(🚰)十三歳(👨)で(🔕)おなくなりになられま(🐹)した。おなくなりに(🆑)なつた事に就いて(🚛)、これも(🏓)北条(👘)氏の手に依(🏍)つ(💎)て殺(🐠)害せられた(🛍)の(🎱)だといふ不気味な噂が立(😀)つたさうでご(🕳)ざいますが、それ(🐏)は私がや(🛳)つと七つか八つ(📖)にな(📝)つ(🔂)たばかりの頃の事で(🥈)ございますし、またその(😾)やうな事(🚓)に就いての穿鑿は(🔱)気の(🖐)重いことで(✖)、まあ、(🎒)そんな事はご(🐜)ざい(🍚)ま(⛲)すまいと私は打(🚮)ち消した(⛪)い気持でご(📁)ざいます。さて(😝)その(🔝)二(😓)代(🔲)将(🍠)軍頼家公す(🤩)なはち(🎬)後に出(📻)家して(🚠)二品禅室さまには、一幡、善(❎)哉、千寿などのお子がございましたが、御長子の一幡さまは(👔)、例の(🍕)比企氏の乱の折に比(👇)企氏の御一族と共(🌅)に北条氏に殺され(🦔)、御三男の(🎛)千(🕟)寿さまも、のちに信(🍖)濃(🕧)国の住人泉小次郎(🌻)親平などの叛謀に巻(🏎)き込ま(😦)れ、まもなく出家(🕺)し栄実(🍑)と号して京都に居(🕎)られましたが、またもや(❇)謀反(🎡)の噂(🙆)を立てられ、京の御(🚳)宿舎に於い(🗨)て自殺をなさ(🧀)い(🌲)まし(🤰)て、御次男の善哉(🌩)さ(🛫)まは(🙃)そのやうな御難儀にも遭はず、す(🧜)くすく御(🆔)成(🎫)長なさ(🎰)つて(🌸)ゐた(🕞)といふわけにな(🌒)るので(🤽)ございます(🎦)が、この善哉さま(🎎)は、(👹)元久(⛳)二(🏥)年十二月、六歳の(🤢)暮に、(🥦)御(🤾)祖母の尼御台さまの(🌷)御指図(🎐)に依り鶴岳八幡宮寺(🦖)別当尊暁(📰)さ(😴)まの御門弟と(💿)して(🧔)僧院におはひりになり(🍲)、翌る建(🏃)永元年に、(📧)やはり尼御台さまのお計ひに(😨)依り、(✏)将軍家(💨)の御猶子にならせら(🕺)れた(😹)のだ(🧀)さうでござ(📗)い(🍗)ます。さうして(💯)、この建暦(🙇)元年には、やうやく十二(😸)歳(🕚)になられ(🦖)、その時(🧘)の別当定暁(➡)僧都さまの(🔡)御室に於いて落飾なされて、その(📍)法名を(🚒)公暁(🙅)と定められた(🏑)ので(🏞)ございま(🔭)す。それは(🍲)九月の十五日の事でござい(🚷)まし(🥠)たが(🚀)、御(🔂)落飾がお(🎴)すみになつて(🖨)か(⤴)ら尼御台さまに連れら(🍈)れて(🐎)将軍(🥠)家(🌯)へ御挨(🎏)拶に見え(🎧)られ、私はその時始めてこの若い禅師さま(🍘)に(🐄)お目(🍒)にかかつたといふわ(🚀)けでございましたが、一口(🌯)に申せば、(⛺)たいへん愛(🧖)嬌の(🐁)いいお方でござ(🌩)いました(⛴)。幼い頃から世(🐏)の辛酸を嘗めて来た人に特有の、磊(🎨)落(🛰)のやうに見えながらも、その笑顔には、どこ(👤)か卑(🐇)屈な気弱(😧)い(🏔)影(📠)のある、あの、は(👘)にかむやうな笑顔で(👆)もつて(🔴)、お(🍄)傍の私たちにまで(🥦)いちいち叮(💫)嚀(🕑)にお(😩)辞儀を(🥗)お返(🐚)しな(🐃)さるのでした。無理(🏢)に明るく、無邪気に振舞はうと努めてゐ(📏)るやうなところが、そのたつた十二歳のお子(👐)の御態(✍)度の中に(🖥)ちらりと見え(🏏)て(🚎)、私(🥜)は、おいたはし(🧣)く思(🚛)ひ(🔆)、また暗い気持にもなりました。けれ(🅰)ども流石に源家の御直系たる優れ(🕣)た(🐨)お血筋は(🍊)争はれず、(🧐)おからだも(😋)大(🔬)きくたくましく、お顔(🚐)は、将軍家の重厚なお(🚤)顔(😯)だ(🎟)ちに較べると少(🙂)し華奢に(🤗)過ぎ(🚲)てたよりない感じも(💹)致し(🐁)ましたが、やつぱり貴公子(💺)らしい(🕰)なつ(🧐)か(🔑)しい(📡)品位がございました。尼御台(🏬)さまに甘(🚨)えるや(🔝)うに、ぴつた(🔹)り寄り添つ(⏪)てお坐り(🖊)にな(📯)り、さ(🛎)うして将軍家のお顔を仰ぎ見てただ(🚖)にこにこ笑つて居られます。