「2(🆙)現今(jīn )では、(🚐)親を養ってさえ居れば、(🕕)それを孝(xiào )行だと(🦑)いっているよ(🥙)うだが(🐚)、(💘)お互い犬や馬までも養っているではないか(🐬)。孝行(háng )には(🕟)敬(jìng )うや(🛌)まいの心が大切(😐)(qiē )だ(💨)。も(🌤)しそ(🥔)れがなかったら、犬馬を養うの(👺)と何のえらぶところもな(🥌)い。」(🍺)
「かり(🎤)に(🏨)斑牛(niú(⬜) )まだらうしの子であ(🏍)っても(😸)、天(🏵)地山川の神々はお嫌い(🏋)は(🤒)さ(😇)れ(🛩)ぬかの。」(🚑)
と答(🏟)え(🌁)た。
「どう(⤴)じゃ、よく反省して見(😧)たかの。」
「君(🤤)は、(🦊)奏楽の時に(😜)な(🌛)ると、(💟)いつもわし(📧)の顔色(🧚)を窺わず(🐟)には(🗝)居(jū )れ(🔯)ないの(😁)ではないかな(🏪)。」
「え(🥥)らく考(🈁)えこん(💽)で[#「(🏹)考(Ⓜ)えこんで」(🚙)は底本(běn )では「考えこ(🚷)ん」]い(⬇)るようじゃな。」
2 子游(🗻)、(🎦)孝を問(wèn )う(😮)。子(zǐ )曰(yuē )く、今(⭕)の孝(xiào )は(🍽)、是れ能(🌙)く(🏧)養う(😅)を謂(💕)う(🍌)。犬(quǎn )馬に至(🌓)るまで、皆能く(🈚)養うこと(💏)あ(👌)り。敬(jìng )せ(🏹)ずんば何を以て(🥘)別たんやと。(爲政篇)
「然し(🉑)、お(👽)前達のよ(💆)う(🥘)に(🚟)、血統(🦉)など問題にしない人があると(🏪)知(🔐)った(✂)ら、彼も喜ぶにちがいない。わしも嬉しい(😑)。……7いや君子(😣)というも(🗿)のは、人の(🕧)美点(diǎ(❗)n )を(🚱)助長(😊)(zhǎng )して、決し(🚬)て人の欠(⏭)(qiàn )点(🛏)に乗(🔛)(chéng )ず(❓)る(🤠)ような事はしないもの(💪)じゃ。然し世の中には、兎角(jiǎo )そのあべこべを行こうとする小(xiǎo )人が多くてのう。」(🧡)
孔子はそれに(😷)頓着なく、
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