(🙌)無言な木像にも、声はありま(👒)す(🍉)ね。
よ(👖)くよ(🐫)くわ(👁)たし(🎡)も両(liǎng )親(qīn )には縁(👅)の薄かったほ(🆓)うです。幼少のころに親た(🉑)ち(☝)のひざ(🌗)もと(😩)を(🥌)離れたき(🕡)り、父(fù(🌗) )の臨(⏱)終にはその(📀)まく(🧢)ら(🤨)もと(➡)にもいませんで(😢)した(🍩)し、ずっと後(hòu )になって母(mǔ )と(💁)は二年ほ(🚽)どいっしょに東(📊)京(💅)で(🚍)暮(mù(🔆) )らしてみる(🏅)月日もあ(😰)り(🔛)ましたが、そのころのわたしには(🤙)ま(🗳)た母を(🔋)養う(🏟)だけの十分(fèn )な力もあ(🐊)りませんでした。せ(😆)めて仙台(tái )へ(✅)は母(mǔ(🚘) )だけで(➗)も引き取り(🐉)、小さ(🔡)な家(💵)(jiā(🔢) )でも借りて、二人(rén )で暮らそうと思(sī )いまして、その日の来(😾)るのを(🍸)楽(👻)しみに(🦒)し(🔫)ていた(🚛)ところ(🦃)へ、(😩)こんな(👋)病(bìng )気の知(zhī )らせです。とう(➕)とう、(🥍)わたしは母(🅱)の死に目に(♉)も会わずじまいで(🚡)した(🔙)。
第四章(🗯) 教師はお友(🆑)だちの(🤦)中にも
(💯)わたしは横浜のある(🕥)橋のた(📮)もとからこ(📽)の(📁)船(chuán )に乗りま(🐱)したが、ちょうどお天気都(dōu )合(🌄)はよ(👫)し、(🍲)沖(chòng )に出てからは一ぱいに(💑)張った帆(fān )の(🆗)力で近(jìn )海を渡(dù )るのですから(💟)、まるで青畳(dié )の上をす(♍)べって(🏰)行(háng )くようで(🍾)し(🛢)た。お(🦄)て(♑)んとうさまが高くなりますと、船では昼飯を出(chū )してくれます。そ(⏪)れは船(👾)頭(tóu )がたいたこわいごは(🏇)んと(🌈)、たくあ(😝)んのおこうこぎりです(🍱)。帆柱(zhù )の(🐭)わきで潮風に(😾)吹(🌝)(chuī )かれながら食べてみ(🎽)ま(🥜)すと(🎺)、そんな昼飯が実にうま(🦏)い(🚢)と思いまし(🚶)た。
富津(jīn )ふっつに滞在している知り(🕦)人の安否を(😄)尋(💒)ね(⛄)たあと(🔜)、そ(🐨)の漁(🈵)村か(🦄)ら歩(🥗)(bù )いて(⛔)行け(🚇)ば房(🛹)州(zhō(㊙)u )ぼうしゅうのほうへ出られる(🌍)道のあることを知りま(🚊)した。鹿(lù(🤴) )野山か(🚆)のうざん(🐴)という山一(💴)つ(📋)越せ(🥞)ば、日蓮にちれ(⛱)ん(😎)の誕生(shē(🌀)ng )寺(⛔)たん(🖇)じょうじで知られ(🍋)た小(🐄)湊こみなとへ出られるこ(📐)とをも知(zhī(🎦) )りま(🤢)し(📎)た。かね(🥓)てわたしは日(rì )蓮(🚇)の(📻)『高(🍴)(gā(🙏)o )祖(🐬)遺文録(💬)こう(🗝)そいぶ(🌊)んろく』(👡)という本を(⛏)読(💶)みまして、(👶)あの鎌倉かまくら時(shí )代に名(⛏)高い(🐚)坊(fāng )さ(🌒)んの(🏺)生まれた地方を(🈺)見た(🔥)いと思っ(🔀)て(👏)いたので(🤹)す。それ(🍑)にあの書物(wù )をわた(🔹)しが手に入(🥑)れた(❤)のは普通の本屋(wū )でもな(💇)くて、(🚪)東京(jīng )日(rì )本(🐚)(bě(📆)n )橋人形(xíng )町の袋(dà(🏰)i )物屋(🔹)でした。藤(🏻)掛ふじかけなにがしという(🍶)日蓮宗にちれんし(🥜)ゅ(🐷)うの信者で、頭の(👬)はげた隠(🚖)居さ(🏽)んが(🏛)一そ(📋)ろい九冊(cè(🐽) )ばかりの、(🤥)あ(😵)い色(sè )の表(biǎo )紙のついた(🍝)、ここ(🍻)ろもち小形(xíng )の和本(🏍)を奥の戸だなからさがしだしてきて、(🚨)それをわ(❇)たし(📡)に(😔)売(mài )って(🐠)くれまし(🅰)た。そ(🏉)んな思(sī )い出(🚌)までが手伝って、わたしの足を小湊のほ(🏝)うに向(🕣)けさ(🐄)せたのです。山越しはかなり(🌵)寒い(🏒)時だ(📢)とも聞き(😢)ま(🔂)して、白(bái )い毛(💧)布に(🏽)くるまりそれに(🌺)きゃはん、わらじばき(👶)という(♏)おも(🚻)し(🤕)ろいなり(🥠)で(😍)出かけ(🌋)ました。
そんなに(🤝)年ごろも近(jìn )かったものですから、おたがいに長(🌬)い(🌙)長い手紙(zhǐ )を書き(🏨)かわしたり、も(⭕)らった手紙はたいせつにし(🤛)て何度も(💁)くりか(🍚)えし読んで(🍢)みた(🚲)り(🛴)いたし(🌃)ました。めずらし(🤚)い本で(🦍)も手に入れるものがあれば、それ(🛥)をみ(🍹)んなに回して、おた(💙)がい(🍰)に読んで見(🏠)、(🦌)時には書(👶)き写しなぞし(💡)た(🐨)ばかりでなく、(🚜)おじさ(🌄)んや兄たちに話(💺)せないようなことでも語り合う(🦊)こと(🎆)の(🕚)できるのはお友だちでした。寒い日でも、なんでも、たず(🎮)ねたりたず(🍍)ね(🛰)ら(📐)れたり(🎄)して、一枚(méi )のふとんを引(👧)(yǐn )き合(👂)いながら(🛃)長(📤)い(🚤)冬(➿)の夜(yè(🐲) )を送(🛅)(sòng )ったこ(🛰)とのあるのも(🔛)、そういうお友だちなか(🐍)まで(🕎)した。
五 (😢)栗本先生(🌳)
その道について(⬅)南へさして行くと、臼田(tián )の町へ出(👇)る。臼田(tián )に稲荷山い(⏩)なりやま公園(🛅)と(🐲)いう(🚈)ところがあって、公園(yuán )前の橋(qiáo )のたもとあたりから望ん(🛵)だ千曲川(chuān )の(🏫)ながめ(✂)は(🖲)実にいい。あ(💕)れから八(🍨)(bā(🍝) )つが岳た(🌐)け山脈のふ(💑)もとへかけて(🌶)、南佐(zuǒ )久の谷(gǔ )が(🥉)目の前にひら(😓)けています。千(🥋)曲川はその谷(gǔ(📴) )を流れる大河(hé )で(🍊)、(🗄)岸に住(zhù )む(📕)人(rén )たちの風俗やことばのなま(😻)りも川下(🈺)とはいくらか(🕵)違(wéi )うようです。岸(🚄)をさかのぼ(🙈)るにつれて(👱)、馬流まながしあた(🌤)りからは、さすが(🐻)の大河(📚)も谿(jī )流け(❌)いりゅうの(🚢)勢(shì(👿) )い(🔻)に変(biàn )るのですが、川の中(zhōng )心が右岸のほうへひどくかしいでいる(👙)ために、左岸(à(🗽)n )には川底があら(🌻)わ(📅)れ、砂(🔼)は盛(shèng )り上(shà(🍓)ng )がり、(🕸)川上(🚦)から押(🏾)し流され(🐙)た(📣)大石(shí )が埋まって(🕴)、とこ(🎥)ろど(🦓)ころにかわやなぎ、あしのくさむらなど(🕎)が茂っていま(🏓)す(🍋)。右岸(🧠)に(🖤)見られるのは、かえで(✔)、(🌔)かば、なら、(㊗)うる(💼)しの類です。甲州(zhōu )街道はそのかげにあるの(♐)です。しんぼう(🌡)のいい越(🦔)後(👨)え(😨)ちごの(✌)商(⚪)人(📰)は昔か(🔟)らそこを往(🌶)復したと聞(👛)きます。直江(👈)津(🎺)なおえ(😕)つから来る塩(⏭)ざかなの(📡)荷がそんな山地まで深入(rù )りしたのも、もっぱらその街道を(⏳)千(qiā(🥞)n )曲川について、さかのぼったものだそ(✒)う(🍨)で(💗)す。
一〇 木曾のはえ
その(🌄)人を仙(xiān )台(💒)から連れ(🥢)て来(lá(🏏)i )て、はじめて用が(🍎)足りたとい(👺)う(😸)ことで(🥘)し(⛷)た。そ(🎶)んな漁師(shī )こ(🅱)とばの(⭕)通(🚇)弁をだ(🈹)れがつと(🕤)め(😯)た(🚓)かと言います(🧣)に、その耳の(🖱)い(💲)い人(🖼)はもはや三十年近くも(💼)仙(🏅)台地方に住む外国(guó )の(🔒)宣(xuā(🤰)n )教師でした。ローマ旧教をひろめに(🌃)日(rì(🌬) )本(bě(🍷)n )へ(🥜)渡って来た(🏡)人(rén )で、ジャ(🌐)ッキと(➕)いう名前のフランス人でし(🦁)た。このジ(🏨)ャ(🗜)ッ(⛽)キ先生、(🅿)ギリ(🏼)シア語の知識(📣)(shí )もあって(📇)、学問のある坊さんで(😴)したが、年(🐷)百年(nián )じゅう、(💻)同じよ(👢)う(🙄)な黒(⛳)いぼうしをかぶり、黒い服を着て、な(💌)りにも(😍)ふり(🔅)に(🏉)もかま(🎠)わずに荒浜のほう(😹)まで宗旨しゅうし(🎷)をひろめに行く(📂)うち(🔯)に、そんな漁(yú(💗) )師ことばの通弁が(👷)つ(✔)と(😅)まるほ(🀄)ど、い(😚)い耳を持つようになっ(🐠)た(🎧)のです。
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