フェラ 動画《phá trinh》2行目ライン
phá trinhあらすじ
この(🍥)砥(📡)(dǐ )沢(zé(🤶) )口の戦(zhàn )闘(dòu )には(♐)、浪士(shì )側では十七(🖥)人ほど(🧡)討死うち(🛄)じにした。百(bǎi )人あまりの鉄砲疵きず鎗(🌤)疵なぞの手(shǒu )負いを出(chū(😫) )した。主将(jiāng )耕(😀)雲斎も戦い疲れたが、また味方の(🗽)も(🙀)の一同(🤢)(tóng )を樋(tōng )橋(🦂)に(😉)呼び集め(👸)るほ(💸)ど元気づいた(🤶)。湊み(🕴)な(🐽)と出発(fā )以来(🔭)(lái )、婦人(rén )の身で(🎄)ずっと陣(zhè(😬)n )中にある大納(📞)(nà )言だい(🔡)なごんの簾中(zhōng )れ(🍗)んちゅう(🔰)も無事、山国(guó )親子(🎲)(zǐ )も無事、筑(zhù )波つ(🈲)くば組(zǔ )の稲(dào )右衛(wè(🏒)i )門、小四(sì )郎(🐎)、皆無事だ(😠)。一同は(🎄)手分(⏬)けをし(🌃)て高島陣地(🏮)その他を松明(míng )たいまつ(🎠)で(🚻)改め(🕖)た。そ(🍣)この(😘)砦(zhài )と(🍧)り(🎿)で、ここの胸(xiōng )壁の跡(jì )には、打(😦)ち捨ててあ(📍)る(💁)兜かぶとや小(xiǎo )銃や鎗や脇差わき(🥥)ざしや、それから(🏘)床(chuáng )几(🛣)しょ(😧)う(📧)ぎ陣羽(🈸)(yǔ )織(zhī )じんばお(🎁)りなどの間に、目もあてられな(🤭)いよ(🛵)うな(🍵)敵味方(📝)の戦(㊗)死者が横(hé(🌸)ng )たわ(🎦)っている。生(😛)臭(chòu )なまぐさい血の臭気においはひしひしと迫って(👋)来る夜の空(kōng )気にまじって(🎽)一同の鼻をついた。
諸隊(🍪)はす(🍐)でに(🙃)続(xù(🏼) )々間道を通過しつつある。その道は飯(fàn )田(🤕)の城(🎄)(chéng )下(⏲)を避けて、上黒(🌖)田で右に折れ、野底山から上飯田にかかって、今宮(gō(🧟)ng )という方(fāng )へと(🙀)取った。今宮に着い(🅱)たこ(🎣)ろは一同(🛑)休憩(🏜)し(💱)て昼食を(🍟)と(💊)る(😞)時刻だ。正武隊(duì )付(🧝)き(💛)を命ぜ(🌈)ら(❎)れた諏訪(🐈)の百姓降(🕟)蔵は片(🌋)桐(🕋)(tóng )か(🙉)ら背負しょって来(lá(🐛)i )た具足櫃(guì )ぐ(🍱)そく(🧥)びつを(😎)そこへおろして休ん(🙌)でいると、(📀)いろは付(✌)けの番号札(zhá )を渡(dù )さ(💀)れ、一本(běn )の脇(xiàn )差わきざしをも(🗼)渡され(🐼)た。家の方へ手紙を(🏳)届けた(🤐)けれ(🥍)ば飛脚に頼(lài )んで(👰)やるなぞと言(💡)(yán )って(🍀)、兵(🖍)糧方の別当(🌄)はいろ(🔛)い(🐝)ろに(🧙)この(🥙)男(🈸)をなだめたりす(🕷)か(👽)し(🏦)たりした。荷物を持(chí(🆔) )ち(🕋)労つかれたら、ほ(🙃)かの人足に(🤓)申し付けるから、ぜ(👃)ひ京(jīng )都まで一緒に行けと(💀)も(🍜)言い聞かせた。別(bié )当(dā(🍩)ng )はこの男の逃亡を(🧖)気づかって、小用(🦎)に(⬇)立つに(🚇)も(🚅)番(🎮)人をつけるこ(♌)とを忘れなかった。
この(👑)お達し(🔸)が諏訪(🌽)藩(🎓)に(💷)届(jiè )いた翌日には、江戸か(🥜)ら表立ったお書付(⬛)が諸藩へ一(👇)斉(qí )に伝達せら(🏝)れた。武蔵(zāng )む(🐠)さし、上野こ(💜)うずけ、下野しもつけ、甲斐か(⛽)い、信(⛺)濃(🌇)し(🏅)なの(🌙)の諸国に領地(dì )のあ(🎭)る諸大名はも(👓)とより、相模(⛰)(mó )さがみ、遠(yuǎn )江とおと(🥗)う(🈲)み(✂)、(😊)駿(jun4 )河するがの諸(🍯)大名(🖋)(mí(💉)ng )まで皆(😍)(jiē )そのお書付を受(🚭)(shòu )けた。それはかなり厳(yán )重な(👨)内(🗺)容(🌼)の(🐜)もので、筑(zhù )波つくば(🌆)辺(🚅)に屯集とんしゅ(🆙)うし(👭)た賊徒どものうち甲州(zhōu )路また(⏸)は中仙道(🙏)なかせん(⬆)どう方面(🏖)へ多人(🏸)数の(😣)脱走(🤪)者(⏹)(zhě )が落(luò )ち行くやに(📍)相(🕶)聞こえるから、すみやかに手はずし(🚪)て見か(🏥)け次(cì )第もらさ(🔶)ず討(tǎo )う(📉)ち取れという(🏓)意味のことが認(rèn )したた(🏎)めて(⛏)あり、万(🥗)一(🌦)討ち(🤕)もらした(🍚)ら(👕)他領(🗼)(lǐ(📿)ng )まで(☝)も付け入っ(⛴)て(⬇)討ち取るように、それを等閑なおざりにしたらきっと御(yù )沙汰(🤑)ごさた(🌲)があるで(🏼)あろ(🥨)う(🏓)という意味のことも書き添(💅)え(📬)て(💧)あった。同時に、(🍲)幕(🤵)府では三河みかわ、尾(wěi )張(🚞)おわり、(🔵)伊(🎣)勢(🆑)いせ、近江おうみ(🏳)、若狭(xiá )わかさ、(🏤)飛騨(tuó )ひだ、伊賀いが(🐝)、(⌛)越(👭)後えち(🍲)ごに(🙋)領地のある諸大名に(🤣)まで(🏨)別のお(🏬)書(👌)付(🚆)を回(huí )し(🍅)、筑(zhù )波(🗾)辺の賊(zéi )徒どものう(🆓)ちには所々へ散(🐒)乱するやにも相聞こえるか(😔)ら、(❎)め(💸)いめい(💤)の領分(fèn )はもとより、付(fù )近までも手(💽)はずをして置い(🐙)て、怪(⏺)し(🦃)い者は見(jiàn )かけ次第す(🐅)み(🚈)やかに討(🎬)う(🚾)ち(📰)取(qǔ )れと(👽)言いつけた。あの湊みなとでの(🏤)合(hé(🐥) )戦(🥃)かっせん以来(📆)、(💻)水戸(🏭)(hù )の諸生(shēng )党(🧦)を(🤰)応援(👡)(yuán )した参政田沼(🕛)玄蕃頭(tó(♿)u )げん(🎳)ばの(🍺)か(😺)みは追討(📂)総督とし(☔)て浪士(🥦)(shì )ら(🗄)のあとを追(🚬)って来(🕡)た。幕府は一方(fāng )に(📩)長州征伐の事に従(cóng )いながら、大きな網を諸国に張(zhāng )っ(🥙)て、一人残(🐭)ら(🚸)ず(🕶)水府義士な(♉)る(🔓)ものを(💙)滅ぼ(🍦)し尽(jìn )くそうとし(😴)ていた。その(✌)時はまだ八十里も先から信じがたいよ(⏭)うな種(🚭)(zhǒng )々(💖)さまざまな(🎙)風(👿)聞(🙌)(wén )が(👩)諏訪藩(👴)へ伝(yún )わ(🐢)って(🏅)来るころ(🦆)だ。高島(dǎo )城(ché(🚖)ng )に留守(📓)居(jū )するものだれ一人(rén )として水戸(🛡)浪(❔)士の来ることなぞを意こ(😲)ころに(🕵)かけ(💱)るもの(✋)もなか(😼)った。初めて浪士らが上州(zhōu )にはいったと聞いた時に(🚧)も、真(zhēn )偽のほ(🔪)どは不確実ふた(⚫)し(🐼)かで、なお相(🧒)去(👹)ること数(shù )十里(➿)(lǐ(🥔) )の隔たりがあ(🏡)った。諏訪藩(fān )ではまだまだ心(💛)(xīn )を許していた。その浪士(shì )らが信(xìn )州(⬆)に(❕)はいった(🏸)と聞き、佐久さくへ来(🕳)たと聞くようにな(🎞)ると、急(😨)を知(🧑)らせ(🤹)る(💇)使(shǐ )いの(👣)者がしきりに飛ん(📁)で来る。にわかに城内では(🏄)評定ひょう(🍤)じょうがあった。あ(🤧)るものはまず甲州(zhōu )口(kǒu )を(⚪)ふさぐがいい(👨)と言(yán )った。あるものは水(🍦)戸の(😝)精(👙)鋭(🐦)を相手にす(🐿)ることを考え、はた(🗓)し(🤽)て千余人か(🛄)らの(🧚)同勢で押(yā )し(⛎)寄せて(⛑)来たら敵(dí(⛱) )しうるはずも(✅)ない、(🐄)沿道の(👗)諸藩が討うとうとしない(🗨)のは無(🕵)理もない、これは(🧥)よろしく城を(🚄)守って(🌏)いて(🍼)浪(🔰)士らの通(tōng )り(🏼)過ぎるまま(🐝)に(🎽)任せる(👐)がいい、後(🈷)方うしろから鉄砲でも撃ちかけて置(zhì(🛃) )けば公儀(📺)への御(😿)義(yì )理はそれで済む(⚽)、そんなことも言(🎨)った。しか(💐)し君侯(👵)は現に幕府の老(🏃)中である(🏴)、その(🥒)諏訪藩(👌)(fā(🕤)n )として浪士らをそう放縦ほしい(🐜)ままにさせ(🔀)て(🧚)置けないと言うものが(💦)あり、大(dà )げさ(🕒)の風評が当てにな(🎙)る(🐒)ものでもな(🏻)い(🏚)と言うもの(🏫)が(🐄)あっ(👞)て、軽々(🅰)しい(🔜)行動は(🔗)慎もうとい(📵)う説(⛎)が出(🔐)(chū(🛂) )た。そこへ(🐴)諏訪藩(💀)(fān )では江戸屋敷からの(🍩)急(jí )使(🖕)を迎(🎀)えた。その急使(shǐ(🆗) )は家中でも重きを(🚥)成す老臣で、幕府(🌿)のきびしい(🕔)命(🕛)令をも(🏘)たらして来(⛲)た。やがて水(shuǐ(🚅) )戸浪(🚀)士(🎃)(shì )が(🔑)望(🏐)(wàng )月(yuè )も(🦆)ちづきまで到着(🙀)した(♟)との知(🛳)らせがあって見る(🛬)と、大砲(📺)十五門、騎馬武者(👮)百五(wǔ )十人(ré(🏆)n )、(♊)歩(🍤)兵七百余、旌旗せいきから輜重駄(duò(⏯) )馬しちょ(🥦)うだばまでがそれに称かなっていると(🏞)の風評には(✝)一藩のものは皆(🛑)顔色(🎫)を失って(👓)しまった。その時(⛔)、用人の(🔈)塩(yán )原彦(⏲)七しおばらひこしちが(🛸)進み出(😔)て、浪士らは(🍝)必ず(🛬)和田(🥧)峠を越して(🐷)来るに相違ない。峠のうち(🕕)の樋橋(qiáo )とい(🤵)はし(😗)と(👩)い(❓)うとこ(👙)ろ(🍞)は、谷川(chuān )を前(qián )にし、後(⛰)(hòu )方うしろに丘陵を負(fù )い、昔時(💓)むかしの諏訪(😟)頼重(💱)(chóng )すわよ(🍙)りしげ(❤)が古(👓)(gǔ )戦場でもある。高島(dǎ(🍋)o )城か(🐲)ら三(🈁)里(lǐ )ほ(🧟)どの距離にある。当方(fāng )より進(jìn )んでその嶮岨け(👖)んそな地(😬)勢(🚗)に拠(🏨)(jù(🗑) )より、要所(〰)要所を固め(🛳)てか(🌝)かったなら、敵(🥤)を討う(😈)ち(📏)取(qǔ )ることができようと力説した(🕷)。幸(xì(😂)ng )いなことに(👞)は、幕府追討総督(dū )とし(🏨)て大兵(🕯)(bīng )を率いる田沼(zhǎo )玄蕃(♋)頭(tóu )げんばのか(🏛)みが(🥧)浪(làng )士らのあ(👜)とを追って来ることが確(què )かめら(😋)れ(♎)た。諏(😘)訪藩の家老はじめ多(duō )くの(🌛)も(🐶)のはそれを頼みにした。和(hé )田(🍇)峠に水戸浪士(🔶)を追いつめ、一方(🚵)は田沼勢、(🔹)一(🥍)方は(🏙)高島勢で双方から敵(dí(📏) )を挾撃(jī(🐲) )きょ(🍸)うげ(🥖)きす(🈵)る公儀の手はずで(⏬)あるということが何よりの力になった。一藩の態度は決した。さてこそ斥候隊の出動(⬜)となったので(🌲)ある。
に(🧘)わかに宿内(nèi )の(🐸)光景(jǐng )も変(bià(🚫)n )わりつつあった。千余人から(💠)の浪士の(🌺)同勢が梨子(🔙)野(yě )峠なし(🔖)のとうげを登(dē(😨)ng )って来(lái )ることが知れる(😼)と、在方(😘)(fāng )ざいかたへ(🐷)逃(🍃)げ去るも(🕷)のがあ(♋)る。諸道具を(⚓)土蔵に入れる(🗃)も(😪)のがある。大(🚉)切な帳(zhàng )面や(🌍)腰(🤥)の物(wù )を長持に入れ、青(qīng )野という方まで運(yù(😯)n )ぶもの(💡)がある(🗽)。
「お父(🧥)とっ(🎍)さん、そのこと(🆒)なら、落合(hé(🚃) )の宿(🧙)(xiǔ )でも分(fè(🍽)n )けて引き受ける(😆)と言(yán )っ(🉑)ています(🛬)。」と半(bàn )蔵(👭)が言(👺)う(🚰)。
「万(👶)屋さ(🏪)んです(🍊)か。」と半蔵は受(🔥)けて、「あの人はぐずぐずしてやしませ(🏁)ん(🤩)。横浜の商売(🍨)(mà(🔮)i )も(🚝)生糸きい(🥧)と(🏵)の(💘)相(xiàng )場が下がると見(jià(🙎)n )ると、すぐに見(🌺)切(🏷)りを(😅)つけて、今度(🤧)は京都の方(fāng )へ目をつ(📶)け(🎶)ています(🦈)。今じ(😸)ゃ上(shàng )方かみがたへどんどん生(shē(🚂)ng )糸の荷(hé )を(🐡)送っているでしょうよ(📷)。」
西(🐎)の空へと(⏩)動き始めた水戸浪(làng )士(🈚)の一(yī )団について(🗝)は(💶)、当時(shí )いろ(🧜)いろな取(🐖)(qǔ )りざ(🏁)たがあった。行く先は京都(📢)だろうと言(yán )うものがあり、(😕)長(zhǎng )州(zhōu )ま(🕓)で落(luò )ち延(🏴)びるつ(🏛)もり(📿)だ(💙)ろ(🖤)うと(💻)言うものも多かった(🧔)。
三(🐢)百人(🕎)ばかり(🍏)の後陣の者(zhě )は容(róng )易に下諏訪(fǎng )へ到着し(🐓)ない。今(jīn )度の戦(🍳)闘の遊(yó(🥀)u )軍で(🥦)、(🍞)負傷(shāng )者(🚽)など(♐)を介抱(bào )するのも(😶)それらの人たち(💋)であったから(🌱)、道に隙ひまが(🙇)とれておくれ(🏏)るも(🍘)のと(👤)知(🤖)れた。その(🚋)間(🕯)、本陣に集(jí )まる幹(gàn )部のものの中に(🌝)はすでに「明日」の評(🆚)定がある。もともと(✌)浪士らは(🈸)高島(dǎ(💖)o )城を目がけて来たものでもない。西への進路を(💵)切り(🏎)開くためにのみ(🚍)、やむ(👶)を(🛠)得(dé )ず諏(🕢)訪(🥋)藩を敵(❕)と(🚵)して悪戦(zhàn )したまでだ。そ(🎳)の夜(yè(🥎) )の評(🍹)定に上った(🆓)は、(🙃)前途にどこをた(🥤)どるべ(😙)き(🎎)かだ(🎻)。道は二つある。これから塩(🥛)尻(kāo )峠しおじり(🚜)とうげへかか(🚊)り、桔梗ききょうが原はら(🌍)を過ぎ、(😮)洗(🛳)馬(mǎ )せ(🥖)ば本(běn )山(🏒)も(🔍)とや(🥪)まから贄川にえがわへと取って(🙅)、木(mù(🌓) )曾(🥪)きそ街(jiē )道をま(🏕)っ(🎪)すぐに進むか(📶)。そ(🐟)れ(🏑)と(🎧)も岡谷おかや辰野たつのから伊那いな道(dào )へと(🍟)折れるか(⬇)。木曾福(🆙)(fú(🈁) )島(dǎo )の関(🌈)所を破るこ(🛂)とは浪士(📋)らの本意ではなかった(🥇)。二(🏠)十二里余にわ(🙈)たる木曾の森林(👿)(lín )の間(🌌)は(👋)、嶮岨け(❓)ん(🚂)そな山坂が多(duō )く、人馬(🕦)の継(😤)(jì )立つぎ(🔑)たても容(🤜)易(🥧)でないと見(jiàn )な(🥉)された。彼らは(🥒)むしろ谷も広く間(jiān )道(🐂)も多(duō )い伊那(🐻)(nà )の方をえらん(🐤)で、(😗)一筋の血(xuè(😌) )路(lù(🍉) )をそちらの方に求め(🐄)ようと企てたので(🤝)ある。
この真(😐)木和泉の(🕒)死に(🥐)ついて、景蔵の所感(gǎn )も(🌭)そ(🌠)の(💆)手(shǒu )紙(zhǐ )の中(zhōng )に書(shū )き添(tiān )え(📏)てある。尊(🔑)王(🥒)と攘(rǎng )夷との一致結(🙃)合(😵)をねら(🌥)い、それ(🥈)によっ(😺)て世(🌈)態の変革(🏭)を促そう(🥙)と(👶)した安(📞)政以(yǐ )来の志(🏵)士(shì(👭) )の(🥊)運(😌)動は、事実にお(🎧)いてそ(🧓)の中心(🕧)の人物を失(👺)(shī(🏽) )っ(🕢)たとも(🔴)言(yán )って(🚸)ある。平田(📝)門人とし(💎)ての自(🌚)(zì )分(🐵)らは(🛠)――ことに後進な自(zì )分(fèn )ら(👿)は(🎮)、彼真(🏐)木和(hé )泉(quán )が生(shēng )涯しょう(🅱)が(⏫)いを振り返(fǎn )っ(🤑)て見て、もっ(🔚)と自(🦈)分らの進路を(🌅)見(🏊)(jiàn )さ(👫)だむべき時(⛅)(shí(🧜) )に到(dào )達したと言ってある。
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