源(yuán )吉(🌎)は、(📥)フ(💞)ト思(sī )ひ(😊)出した(🐍)やうに、(🕎)ゴクツ(🛷)とのどを(🏆)な(🛳)らして、(🤔)水(🚸)(shuǐ(🤐) )をのむと(🍸)、(🛥)外へ出て行つた(😮)。
母親は、源吉(🔺)に、「無(🥪)(wú )理しねえば(💊)えゝが。」と云(yún )つた。「あんの調子だら、あ(🦉)ぶ(📧)ねえ(👊)わ。」
(😓)石山はそこ(📄)で(😊)、出て行(🕋)(háng )つた。――俺(🕴)だちの(🥝)しなけアならない(🏍)事は(🥧)、もう(🉑)決(jué )つてゐる(🌓)の(🏐)だ(🎏)。それ(🚗)をし(🏹)なかつたら、明日食ふ(👒)米(🀄)がなくなつて、俺(〰)だち(🎥)は死ななけ(🗨)ればなら(🛏)ない事だけだ(🤾)。――俺だちは(🔱)ど(🕒)うしても死(sǐ )ん(🌵)だ方がいゝと(⚪)思つて(🚈)ゐるものは手(😴)をあげてくれ(🦁)。さう(🍹)云つた(📴)。
「誰か考へがありませんか。」
「それこそ本當にめしも(🍣)喰へ(📜)ねええ(💗)んた(🤝)事(🔚)始ま(📵)るべよ。」
源(🥍)(yuán )吉は齒(🔃)(chǐ )をギリ(⛴)/\かんでゐた(😵)。くやし(🤤)かつた。憎(📈)い! たゞ口惜しかつた! たゞ憎くて、憎くてたまらなかつた。源吉(🎸)は始めて、自分たち(💐)「(🦊)百(📻)姓」といふものが、どういふも(🙁)のであるか、といふ事が分つた。――「(🕊)死んでも、野(🕧)郎(láng )奴!」と思つた(⛪)――。源吉は、ハツキリ、自分たちの「敵」が分つた。敵だ! 食(😪)ひちぎつてやつても、鉈で頭をた(🐀)ゝ(🕍)き割(gē )つてやつても、(🚱)顏の眞中をあ(📮)の鎌で(❓)滅(🌒)茶苦茶にひつ(☔)かいてやつてもまだ(🗯)足りない「敵」を(🏭)、ハツキ(♌)リ見(jiàn )た。それが「巡(🚇)査(chá )」とい(😸)ふものと、手を(🥨)くみ合はせてゐる「(🔠)からくり」も! ウム、憎(🍔)い(🤔)! 地(dì )主(🛎)の野郎! (🔺)源吉(📹)は齒(💐)をギリ(🚵)/(🔋)\かん(🍝)だ。
由が裏(lǐ )口へ出て行(🐶)つた(🔩)。戸を(👃)開けた(🍂)拍子に、いき(🏟)なり(🌫)雪が(🤰)吹きこ(🗡)んで(🕺)きた。源吉はま(💹)だひ(🦉)しやくを、(🍸)口の高さ(😮)にも(🛠)つたま(🈹)ゝ、(😇)う(🧒)つ(🔒)ろな眼をして立つてゐた(🐗)。
一(🌤)番先(xiā(💎)n )頭に立つ(😼)てゐ(🎵)たのが、いきり立(🌠)つてゐる(🏢)馬(⛪)(mǎ )の手綱(gāng )を力(🥚)一杯(🅾)に(👦)身(shēn )體を後に(🎎)し(👲)のらして(🤰)引きながら、踏切番(👌)に(🧕)、汽車(🐿)をきいた。
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