楽長は、自(zì )分の(🦃)今日の失敗につい(🍅)て(🦈)は一(yī(🚚) )言も言われな(🕑)いで、(🕢)まっしぐ(💁)らにそん(❎)な問(wèn )を(🔞)かけ(🐁)られ(💷)たの(🙌)で、かえって返(🕹)事に窮(😒)(qióng )した(🔖)。
(🏗)で彼はついに一策を案じ、わざわざ孔子の留守をねらって、豚の蒸肉(ròu )を贈ることにしたので(📧)ある。礼に(👘)、大(🌒)夫(🗺)が士に物(👌)を(⚾)贈(⚽)った(👞)時(shí(🤵) )、士(shì )が不在(📗)で、(🛒)直接使者(zhě )と応接が出来(🚀)なかった場合には、士(shì )は翌日大(dà )夫(fū(🚬) )の家に赴いて、自(zì )ら謝辞を述べな(🥐)ければならないことになっている。陽貨は(✋)そこをね(💫)らった(🚸)わけであった(🃏)。
も(😇)う一つは、子夏(xià )の問いに(🕤)対する答(🚹)えだが、(🏂)それ(💲)は(🎩)、
孔(🏪)子(zǐ )は答をうな(🔻)がした(🌠)。しかし樊(fán )遅(🤸)はもう(📜)一度「はあ。」(🔒)と答(dá )えるよ(😥)り仕方が(🍢)な(👈)かった(🔡)。
「(🏊)随(suí(🍍) )分歩いたよう(🃏)じゃ(🏑)。そろそろ(🧟)帰(⏮)(guī )るとしよ(📳)う(🌥)か(🐳)。」
「如何にも(🌱)、それは知者とは云え(👭)ませ(🚃)ぬ。」
彼は、部屋(wū )の(🌲)中を歩きまわりな(🦂)がら、しきりに小首(shǒu )をかしげた。し(🥈)かし、(🏺)し(🕋)ばらく歩きまわっているうちに、少し馬(mǎ )鹿(👾)(lù )々々(🌗)しい(🤐)よ(🏀)うな気(qì )がして(📺)来た。
(もし、(🍱)孟(mèng )孫氏(shì )に、(🚑)はなはだしい僭上沙汰でも(🏚)あれ(🎬)ば、(🥨)そ(🛃)れは孟孫氏(🤔)一家(🦗)の(🗻)問題だけで(🎙)なく、魯の国(🗓)の問題であり、ひいては(🚿)天(🎡)下の(😦)道義を(📚)紊ることにもなる。そ(👯)れ(😌)に、万一(🌫)、自分(fè(📃)n )に一応の(🖐)相談をした、とでも云(👎)いふら(🙃)さ(🧤)れると、これ(🔦)から自分がやって行こう(🧠)とする(🎊)政治の精神(shén )を、傷けることに(🎧)も(🐿)なる(💒)。出(⬛)(chū )来れば、(🏴)自分のいった意味を、はっきりさして置(zhì )く(🚨)に越したこ(🌥)とはな(🚡)い。しか(🛬)し(🕴)、祭(🛴)典(diǎn )の計画について、(🕴)直(🕚)接の相談もう(🛵)けないで、(🌛)こ(👛)ちらからそれを云い出す(👐)のも(👙)非礼(lǐ )だ(📰)。何(🌓)とか(🐄)方法(fǎ )は(🔛)ない(📶)ものだろ(💷)うか。)
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