「これ(🔠)が觚というもの(🆒)かな。」 ――百姓(xìng )は心の何(hé )処かで、自(😛)分(fèn )でも分らずに「(⏮)来世(shì )」(👮)の(🔚)ことを考えてい(🕡)る。――長い(🚻)間(🕟)の生(🚨)活くら(🗞)し(🔅)があんまり「苦(kǔ )し」過ぎ(😙)ていた、(🥐)それがそ(🕊)して何時になったって(🔑)、どうにもなる(🌥)ものじゃなかった。――(🥌)あの世に行(👡)きさえすれ(👗)ば、(🐎)年を取(🎭)って(🔧)く(🌨)れば(😄)、もうそれし(🍯)か(🚰)考えられない。
と半蔵(zāng )(🍾)は(🏺)妻(qī )に言(🎫)って見せて、庭先にある草履(lǚ )ぞうり(🧦)を突ッ掛(guà )けながら、急(👢)いで客と(🖍)一(🚞)緒になった(🥠)。彼は表門から街道へ出(chū )ないで、(🚗)裏口の方へと客を(🌥)誘っ(🎷)た。
「えゝ、太郎さんは強い。」それが(💗)森さ(🥗)んの返事だった。「いくら飲んでも太(tài )郎さんの酔(🤸)ったところを見た事(shì )が(🎍)ない(😨)。」(🍫)
一六(三(sān )四八(❇))
「(🅾)その人形(😇)の着(zhe )物は、それ(😛)でも下宿の主婦(💉)が自(🏁)分で手(shǒu )縫(féng )にしたものだなんて言い(🍵)ましたっけ。国へ帰った(💖)ら、これを解いて見ると分(fèn )(🔃)る(🐲)、仏蘭西(xī )(♌)の女の児の着る(📪)もの(🔮)は皆この人(🛂)形(🥑)が身につけていますなんて、(🍱)そんなことも言(yán )ってくれてよこしま(🐒)したっけ――」
「そうしてぼくを殺(🧤)した木(mù )俣も生きていられないとすれ(🌉)ば……三人だ…(🐼)…三人死ぬ(📵)ことになる、つまらないと思わ(☝)んか」(🌥)
今来た、あの母親おふくろ(🌟)も、何のかのって云っ(🐠)ているからな、もう彼家あすこへは行(🖼)かな(🍎)い方が可いぜ。心持を悪(è )く(👬)してくれちゃ(📅)困(💸)る(👞)よ。ま(💰)た何(♈)だ、その内(nèi )に一(yī )杯奢(🚅)おごるか(🏡)ら。」
「本当に(🦊)好い匂(bì )(🎅)です(🉐)こと(💁)、(🐟)」
「じゃあ、(🦎)まあ、それはそれでいい(💘)として、おまえ(🚎)の(📥)希望どおりに(😅)ならなかった時(👋)はどうす(🙌)る?」
やがて丑(🥞)松は叔(🎙)父と一(➗)緒に(🚘)、西乃入牧(mù )場を指して(🥎)出掛け(🚦)ることになつた。万事は叔父の計らひ(🛤)で、検(🤲)屍けんし(🌲)も済み、(👱)棺(guān )も間に(🏧)合ひ、(🛳)通夜(yè )の僧は根(gēn )津の定(👥)津院じやうしんゐんの長老を頼んで、既に番(fān )小(xiǎo )屋(👩)の(🍄)方(fāng )へ登つて(🔶)行つたとのこと(💏)。明(míng )日の(🏛)葬式の用意は一切叔父が(💄)呑(tiān )込んで居た。丑松は唯出掛けさ(🍯)へすれ(📇)ばよかつた。此(🎗)処から烏帽(🖐)子ゑぼしヶ獄だけの麓(lù )ま(🐶)で二(èr )十町あまり。其間、(🕉)田沢の峠なぞを越して、(🍡)寂(jì )しい山道を辿らなければならない。其(qí )晩は鼻を(🎌)掴(🐪)つまゝ(😎)れる程(🙃)の(🥘)闇で、足許あしもとさへも覚(👋)束なかつた。丑松は先に立つて、提(tí )(🕍)灯(🕦)の光に(🈸)夜路を(😬)照らし乍ら、山深く叔父(🕒)を導(dǎo )いて行つた。人(rén )里を離(🕦)れて(🤥)行(⛹)けば行(háng )くほど、次(cì )(🍍)第(dì )に路は細く、落ち朽ちた木葉(yè )を踏(tà )分けて僅かに一(🚏)条ひとすぢの足跡があるばかり。こ(🎮)ゝは丑松(🏧)が少(🥫)年の(❤)時(🥎)代に、(🥣)克よく父(🍲)に連(➿)れら(🐇)れて、往つたり来(lái )(🏜)たりしたと(🔩)ころである。牛小屋のある高原(yuán )(🔚)の上へ出る前(qián )に、二人(🔛)はいくつか小(xiǎo )山を越(🎸)えた。
と、次郎は、急(😒)いで上衣をぬいだが、(💷)下には膚着も何も着ていなか(👇)った。色の浅(qiǎn )(🚧)黒(🏳)い(🐚)、あま(🥑)ら肉附(fù )(🚏)のよくない胸が、じっくり汗ばんで(🔂)、柿(shì )の葉の濃いみどりの陰(yīn )にあらわだった。
「この畳へ来て横におなりな。按(àn )摩(mó )さ(🐢)ん、(🌤)お客だす、あとを閉め(👌)ておくん(🥓)なさい(🥊)。」(🛤)
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