二(èr )七(二(èr )三二)
三七(一八(bā )四)
「鳳ほう鳥(📋)(niǎo )も飛ん(⏸)で来なく(💾)なった。河か(👱)ら(📑)は(🆗)図と(🏩)も出なく(🎲)なった。これでは(🍒)私も(🧚)生きている力がない。」
○ 子貢は孔子が卓越(yuè(🚁) )した徳と政治(💲)能力と(🕕)を持ちながら、いつまでも野(💺)にある(🔽)のを遺憾として、かようなことをいい(😼)出(🈂)したので(🍜)ある(⛏)が、子貢らしい才(🍈)気(🎛)のほとば(⏭)しつた表(🔩)現(xiàn )で(🔚)あ(👹)る。それに対する孔(🐅)子の答えも、じようだんまじ(🌑)りに、ちやんとおさ(🍅)える所(🔹)はおさえているのが面白い。
一九(二(èr )二(💼)四)
「せっかく(📠)道を求(🚐)(qiú )めてやっ(🈴)て(🍘)来たの(🦄)だから、(🤯)喜んで迎えてやって、退か(💩)ないようにしてや(🀄)り(👉)たい(🔝)ものだ。お前た(🌅)ちのように、(🖕)そうむごいことをい(🥋)うも(💵)のではない。いったい、人が自分の(♈)身(❎)を清(🖇)くしよ(🍜)うと思って(🦏)一歩前(🖋)進(jì(👴)n )し(👰)て来たら、その清く(🧐)し(📁)よ(💌)うと(🥎)す(🌇)る気持を汲(➗)んで(💛)やればいいので、過去(🏆)のこと(🎈)を(🕍)いつまでも気(qì(💛) )に(⛲)する必(🎫)要はな(🔄)いのだ。」(🍦)
○ 綱=(🍌)=これを(🔌)「網」の(⚽)誤りと見て「一(yī )網(🎫)打尽」の(🎞)意(yì )味(💧)(wèi )に解(🕶)す(⏮)る説(♉)も(🎒)あ(🛤)る(👕)。し(🐢)かし、当(🤖)(dāng )時の魚獲(huò )法(🕶)(fǎ(🍁) )に、(♌)大綱にたくさん(🛁)の小(🎼)綱(🖤)をつけ、そ(⛏)の先に(🍬)釣針をつけて(🔹)、それを水に流す(🗣)方法があり、それを綱といつたという(🏋)のが正しいよ(🥎)うである。しか(🎰)し、(🍣)いずれにしても、(🥟)本章の結局の意(🛶)味(wè(🎄)i )に変(biàn )りはない。
一九(二〇(🛍)三)
この問(wèn )答(📓)の話をきかれて(🎂)、先師は(😜)いわ(🍋)れた(📉)。―(🌸)―
おののくここ(🤲)ろ(💪)。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025