彼(bǐ )は、そう答え(🐾)ると、(🖋)すぐ(💟)立上った。そして丁(🚅)寧に(📇)陽(➗)(yáng )貨に敬礼をして静(🛸)か(✈)に(🎶)室を出た(🏌)。
楽長(✂)はうなず(🥤)くよ(💃)り仕(shì )方(😷)がなかった。孔子は(🚨)そこ(💹)でふた(👕)たび楽(lè(🙇) )長を座につかせて、言(👞)葉(⏸)をつづけ(🛅)た。
「大丈夫だと思います。本物(🗑)(wù(⏹) )が(👱)立派(pài )でさえあれ(🦔)ば。」(🎧)
だが、こ(🚨)うし(➖)た(😓)彼(bǐ(🎸) )の努力(lì )も(🛷)、心(🥪)境(jìng )の(🏾)幼(👋)稚な門(mén )人た(📺)ちには何(💂)の利(💁)目もな(🙏)かった(🌁)。彼等には、天(🍼)命(mìng )が(🤩)何(🚴)だか、仁が(🖖)何だか、(😣)まだ皆目見(jiàn )当(dāng )がつい(🙉)ていなかっ(🚛)た。彼(🐕)等は、た(🍌)だ仲(zhòng )弓(gōng )にいくらか(😿)でも(🐲)けちをつけさ(〰)え(😅)すれば、自分たちが救われるよ(🍶)うな(⏺)気がするのだった(🤼)。こんな種類の門人たちに対(🚧)して(👓)は、さすがの孔(🦃)子も(💌)手(🙋)がつけら(😼)れな(🚟)いで、いくたびか絶望に似た気持(chí )にさえなるの(🔏)であった。
3 (🏖)子曰く、唯(🙊)女子と小人とは養(💥)い難し(🗣)と爲す。之を近づく(💧)れば(😅)則(zé )ち不孫な(🍫)り。之を遠ざくれば(🚗)則ち怨む(🎲)と(陽貨篇)
「1詩でも(⛔)音(🌱)(yīn )楽でも、(⛷)究(jiū )極(🙎)(jí )は(🗓)無邪(🆔)の一(🔧)語に(🏰)帰(guī )する。無邪にさえなれば、(📭)下手(shǒ(➕)u )へ(🖕)たは下手なり(🦑)で、まことの(🦑)詩(shī )が出(chū )来(💏)、まこと(🛒)の音(🕯)(yīn )楽が奏でられるものじゃ。この(⛅)自(zì )明(míng )の理が、君にはまだ体得(dé )出(chū )来ていない。腕は達(📧)者(👖)だが、(🎱)惜しいもの(🕍)じゃ。」
1 子(🏆)曰く(🕵)、(😑)法語の言(yán )は(🤽)能く従うこと無(✍)(wú )からん(🔭)や、之を改むるを貴(🚪)しと爲(wèi )す。巽与(そんよ)の言(🐭)は(📦)能く説((🧡)よろこ(🔪))(🏾)ぶこと無からんや(🗄)、之を(🎺)繹((🧚)た(💤)ずぬ)るを貴(guì )し(🖲)と爲す。説びて繹ねず、従いて(🏴)改め(🔍)ずんば、吾之を如何と(⛺)も(🖖)すること末(な)(🍀)きのみと。(子罕篇)(🚒)
「うむ。で、お前はど(😈)うありたいと思う(🤓)のじゃ。」
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