源(🗝)(yuán )吉は(💻)、何か(🌁)しら亂(🏿)暴(🏊)に、ブツキラ(🥑)棒に云(🏣)ふと、母(mǔ )親のそば(🛶)から荒々しく立つた。
(🤵)俺(ǎn )は(⛱)、村にゐたとき(⛴)から、君とちがつて(🐙)、どうしても(💜)落(🕹)付いて(😍)ゐることが出來なか(🌾)つた。こんな生活で(📗)な(😦)い、(📒)もつと(🐟)いゝ、本(🏈)(bě(⚓)n )當の(🌚)生(shē(🧕)ng )活があると、(📃)いつでも、考へ(😒)てゐた(🗡)。何んであるかち(😬)つと(🔬)も分ら(🍍)ずに、そればかり考へてゐた。が、今になつて、俺達(dá )がど(🔜)ん(♉)なとこ(⬇)ろに轉(💓)ばうが、轉(zhuǎn )べると(🥄)ころ(🍹)は(🔺)決(jué )つてゐる、といふことが分つ(🎦)た(🍻)。分(🚂)らされたん(🎧)だ。君はきつと(🖊)、こんなことを云ふ(🙀)やうになつた俺を笑ふだらう。笑(☔)は(🏮)れても仕(shì )方ない人間(jiān )だ(🐆)。然(🎾)し、俺(ǎn )は、(🌮)俺達皆(jiē(💀) )が一體どんなもので(👒)あり(🐢)、どんなこと(🕙)をして居り、それがこの社會に(🤼)どんな役(🔗)目と、(👛)待遇(🍩)をうけて(🎴)ゐるものであるか、(🕑)かう(🥑)いふことを、こゝへ來てから初(📂)めて知る(🥕)やうになつた。百姓(xìng )も、こ(🆔)のことは分(🌪)(fèn )らなけれ(📹)ばならない(🗺)こと(🚶)だ。こゝには、こつ(🖨)そり(🧑)、さ(📁)ういふことを研(👲)究(💈)し(⛵)てゐ(📽)る人(rén )達がゐるん(🐗)だ。俺も一寸(🕔)顏(yán )を出(🏗)す(🥠)やう(🛸)になつてから、ぼん(🍥)や(♉)りな(⛵)がら分りかけ(🏉)てきた。そして、俺(ǎn )はびつくり(💊)してゐる。この世の中が大(dà )變なからくりから(🥈)出(😁)來て(🏞)ゐる(❣)と(🏫)いふことを初(🚷)めて知(🧀)つた。そして、そのどれもこれも(🔃)が(🏰)、(🤤)皆、「俺達の」頭(Ⓜ)に成(🃏)る(🕥)程とピ(🧚)ン(🎡)/\く(🥤)るものだ。
その朝(cháo )、まだ(🚒)薄(🎻)(báo )暗(📜)(àn )いうちに(🐞)、村の百(💻)(bǎi )姓(🧛)は(川向ひ(🎐)の百姓も)馬橇(🕷)に雜穀(📀)類(lèi )を積(🍄)んだ(🚜)。
あ(⏱)とで、(🐾)母はとう/\(🍻)そ(🥟)の晩のことを云(yún )ふと、
(🐆)二(èr )、三日して(👧)、小作料(lià(🚹)o )を納(nà )め(🎲)られないので、(🎫)立退きをされさう(✡)になつてゐた「河淵(🧀)の澤(🎖)」のところへ(🥩)、(😒)差配がとう/\や(🌑)つてき(🌐)た(💪)。澤(zé )の畑を處分するから(🕡)、雪が消えたら、(🌂)家(jiā )をあ(🔷)け(🎅)ろ、と云(yún )つた。女や(🦀)子供に、ワン(🚽)/\泣かれる(🌻)と、澤はすつかり(🕤)オ(👈)ロ/\して、(📜)こ(🎴)の前の會合の仲間へ、それを云(👭)ひに行つ(🏿)た。「幹部」の百姓(🗄)は、急に、それで騷ぎ出した。そして、(🕚)す(🎵)ぐ學(🎾)校(🎰)(xiào )へ寄り(🖲)合ふと、今(🔑)(jīn )更(⏸)(gè(💌)ng )新しいことの(🐵)やうに、この前(😉)(qián )と同(⛪)じ相(🕶)(xiàng )談を又やり直した(🧛)。
―(📟)―駄目(mù )だ(🏝)、(🔡)駄目だ、(🏓)駄(duò )目(😪)かも(🐕)知れない、源吉は(🤾)さ(🍸)う考(kǎ(⏹)o )へた(🐀)。然し、えツ、口惜しい、「覺えてろ!」源吉(🖥)(jí )は(🖖)齒(chǐ )を(🎇)ギリ/(⛏)\か(❌)んだ。彼は何かに醉拂つたやうに、夢中(💸)に(👈)なつてゐ(🕐)た(⚡)。
(💴)一(🧢)寸(🏏)行(📫)つてか(🚴)ら、帽子(👧)(zǐ )を忘れ(✝)てきたこ(🦌)とに氣(qì )付いた。石山(shān )はプン/\しながら、ひよい(🈵)と(👐)その時(shí )だけ立ちどまつた(🛷)が、もどりもせずに、結果を(🌷)待つてゐる「幹部(bù(🌯) )」のところ(🧛)へ(🏽)、走つ(🔐)た。
(🥟)源吉は(🕝)然し、(📟)やつぱり外の百姓達と同じやうに、(🙈)さ(😴)ういふことを、(🎦)た(🐪)ゞぼん(🎌)やり考(kǎo )へてゐた(――考へてゐた(😙)とは云へない(🐝)程度であ(🍡)つたが)が、(💓)その(🍌)ぼんや(📷)りし(🌸)た考へ? が、今度は、源吉(jí )自(🕚)身の經(🥚)驗で(🚫)、少し(👝)づ(👗)ゝ形をとつてきた。そしてそのこ(📉)とが、もう一歩思(sī(🚥) )ひ(🕵)切つた跳(tiào )進(🐹)を(❄)したのは、校長(zhǎ(💤)ng )先(xiān )生(🚶)の話した(❎)ことで(🥣)あ(🍃)る(🗣)や(🐼)うだつた。こんな(🦌)簡單な、分(fèn )りきつ(🏽)たこ(🌲)とを、然し百姓は一生(shēng )がかりで分(🔤)(fè(🧥)n )つた、或ひ(🚨)は分らずに終ふことさ(🥏)へあつ(📦)た。分らず(🕊)に終(🌴)ふことが、かへつ(♓)て多(🕡)(duō )かつた。
「大(dà )きな(🆕)圖體しやがつて、この野(yě )郎(⭐)。」(🚈)
差配が(👶)今年(🔰)度分の小(xiǎo )作(📪)料(🔍)のことで、村(🎞)にやつてきて(👢)、村の重(chóng )だつた――小金(🐪)をためて(🕰)ゐる(🙌)丸山の家にゐることが分つた(🛏)ので、「(🥀)幹部」の一番若い元氣(qì(🏾) )のいゝ石(shí )山が、校長先(xiān )生の入(rù )智慧で作(zuò )りあ(🏖)げた(🙀)恐(😎)(kǒng )ろしく漢字の多(😨)い、石(shí )山自(zì )身にさへ、さうはつ(🌔)きり文句(🙍)も(📖)意味(🔠)(wèi )も分ら(🌝)ない「陳(👫)述書」を(🥠)もつて、出(✅)掛け(🥐)て行(háng )つた(🌮)。
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