バラエティ番組《無料 アダルト ライブ》2行目ライン
無料 アダルト ライブあらすじ
も(🥢)とより、木曾山(shān )の(🗂)熊(🐫)くま(🍬)の胆(😚)いに目を(🕝)つけて、それ(🕑)を土台(🆚)に(🐃)製(❇)薬の業を思い(🍉)立った(🛂)のは、橘翁さまあって(🥛)のこ(🚳)とです。しか(👝)し、(👽)姉の家の薬をこれま(🦅)でにひ(🗓)ろめ(💕)、先祖伝来のしごとを築き上げたのは、何(hé )代もか(🏫)か(🤙)った行商の力によることが多い(📅)ので(🈺)す(🔉)。
一〇 かわずの見学
佐久さくあたり(🤐)では、(🏞)ほか(🐳)の地(dì )方ともちがって(⭐)、夕方のあい(😗)さ(🙍)つに「こ(⚪)んばんは」と(🐏)は言いま(🆎)せん。「(💑)おつか(🐕)れ」と言い(🈹)ます。日暮(mù )れが(❎)たの(💿)道で行き会(💎)う人ごとに聞くものはそ(🛌)のあいさつです(🥛)。町(🐅)(dīng )で働(🏥)いた人はそれを言(yán )って(😅)たが(🦌)いに(🍑)一(yī )日のつかれをねぎらい、野で(🤡)働いたもの(📁)は(👱)それを言ってたが(🔂)いに鍬く(🔵)わ(🐇)を(❣)肩にしながら帰って行(há(💹)ng )きます。冬が長(🏩)ければ長いだけ、春から秋へかけては活動の(🔢)時期(qī )ですから、そこから(🎇)「おつかれ」(➡)の(🐓)ような(🗼)佐久(😜)ことば(🏃)も(🛎)生(📑)ま(💩)れ(🚛)てきたのでしょ(🤫)う(🧞)。こうし(🕰)た土地(🍯)に(🏏)住(zhù )み(🚉)慣(guàn )れてみ(👏)れば(🕖)、黄ばん(🕧)だほ(🔸)お(🌰)ずきち(🎬)ょうちんを空に掛けたような名(🎿)月までが、「おつかれ」と言って、遠い森(sē(😵)n )の上へ登っ(🐳)て行(🗡)くよ(🎍)うに(🏜)見(🕧)えますよ。
その道(dào )につ(🎊)いて南(ná(🖥)n )へさ(🥛)し(⛱)て行(⬇)(há(🚇)ng )くと、(😹)臼(jiù )田(tián )の町へ出る。臼田(🐌)(tián )に稲荷(⛳)(hé )山(😥)(shān )いな(😑)りやま公園(yuán )とい(🏞)うとこ(🌻)ろがあって、(🍭)公園(yuá(🐸)n )前(qián )の橋(qiá(🥡)o )のたもと(🏳)あ(🔴)たりから望んだ千(qiān )曲川(🚶)のながめは実(🎊)(shí )に(🍭)いい(🏙)。あれから八つが岳たけ山脈のふも(👙)とへか(🦏)け(🧞)て、南佐久の谷が目の前(🔨)に(👰)ひら(🥢)けています。千曲川はその(🦎)谷(gǔ )を(👰)流れる大(❎)河(hé )で、岸に住(👛)む人(rén )た(💱)ちの風俗やことばのな(👾)まり(🙌)も川(chuān )下(xià )とはいくらか違うよう(📡)です。岸をさかのぼるに(🚬)つ(🙎)れ(🤰)て、馬流まながしあたりからは(✨)、(⏹)さすがの大河も谿流けいり(⭐)ゅうの勢いに変るのですが、川の中(🧤)心(xī(🥡)n )が右岸(📥)のほうへ(🗃)ひどくかしいでいるために、左(zuǒ(🍿) )岸に(💐)は川底があ(🍱)らわれ、砂(🗡)(shā )は盛り上が(🎾)り(🤶)、(🈺)川上から押し流された大(🎃)石が埋まって、(📳)ところどこ(🔽)ろにか(🍬)わやなぎ(🐮)、あしのくさむらな(🖋)どが茂(🌦)っています(🍤)。右(yòu )岸に(🔆)見られるのは(🛸)、かえで、かば、なら、うるしの類(lèi )です。甲州(🎳)街道(🎋)は(🚀)そのかげにあ(😶)るのです。し(👉)んぼうのいい越(🕚)後えちご(🥐)の商人(🤨)は昔からそこを往(wǎng )復し(🚫)たと聞(🔁)きます。直(zhí(⭐) )江(jiāng )津な(🐅)おえつ(🎍)から来る塩(yán )ざかなの荷がそんな山地(⚡)ま(🦇)で深入(📳)りしたのも、(⛑)もっぱ(😲)らその(🎈)街(jiē )道(🗼)を千(🎏)(qiā(🐺)n )曲(qǔ )川に(📴)つい(🦏)て、さかのぼっ(🌖)たも(👟)のだそう(🔪)です。
皆さんはお友だちをなくした覚(🔹)えがありますか(🏾)。わた(🚯)しには二十七の若さ(🍂)でなくな(🐸)っ(😰)た(➰)一人のお(🎱)友だちがあ(🎮)りました(🍎)。わたしがその人を知(zhī )ったの(🍒)はな(🆓)くな(🍀)る三年(🔚)前ぐらいからで、そん(🤲)な短(🤧)い交際(🐐)ではありました(🗯)が、不思議(🔵)に(🌽)もそのお友だちはなくな(⛵)ったあとになって(🌲)、い(🛄)ろいろわた(🗼)し(🙎)に話しかけるよう(🤧)になりました。そ(⛩)の人のの(🈺)こした言(yán )葉が物(wù )を言うように(🤭)なりました。ほんとに、そ(🦇)のお友(yǒu )だちは遠(✉)(yuǎn )い(🎚)草葉のかげからも深(🎡)(shēn )い(🍄)声(shēng )を送(sòng )っ(🙊)て(🛋)よこすよ(🚘)うな(🗂)人でした(🏦)。
わた(🦎)し(🛂)の(🦏)郷里では、ていねい(🚺)に人(rén )のことを呼ぶには「お前(🥎)さま」(🚧)、(📗)自(zì )分(🕯)のこ(🔳)とはだ(🆎)れ(🕋)に(🦔)向かっても「おれ」です。そこで(⏲)、(🥚)かしど(🙌)りは(👠)こと(🏞)ばをつづけ(🎋)て、次のように語り(🚞)ました。「ごらんのと(🔁)おり、先(🕛)(xiān )年の大(♟)(dà )火(huǒ(📙) )で村(🤳)も焼(shāo )けました。お前さまの生ま(🎪)れ(🈹)た古い屋敷のあと(🌀)も、今は桑畑です。あの桑(sā(🍢)ng )畑(tián )か(✴)らは、たった三つだけ焼(shāo )け残った物が出てきま(📞)した(⬜)。一つは古い鏡、(💠)一(👉)つはお前(❗)さま(🧛)がお(🧟)とうさま(🥝)の石(🍡)の印(🚈)(yìn )、もう(🧤)一(yī(🤜) )つはおと(🥓)う(🏳)さまの(📔)部屋の前にあったぼたんの根(gē(😫)n )から(🌕)吹(chuī )き出(chū(🌕) )した芽。ほんとに――(🍵)あの古(gǔ )い鏡も(👬)大やけ(🔴)どサ。そんなわけで(🎄)、さ(🛳)っ(👝)そく普請のできた家(🌭)もあり、(😻)かり(🛡)の(🈶)住まい(🌴)にがまんしている(🚅)もの(🏺)もありますよ。なんに(⛓)してもあの(🎻)大(🚫)(dà )火の(😄)あと(🔉)で(🥖)すから(🍞)ね。あれか(🌏)ら村も変りました。まあ(🍗)、今(jīn )だにむかしを恋(liàn )しが(🚌)って、(🈚)ふ(🥑)るさ(😓)との(😄)ふところにす(❓)がりつい(🌫)ている手(shǒu )あいも(🖋)な(🤥)いで(🧖)はありませんが、し(🎚)かしもう(🐭)そん(🖖)な時(shí )ではな(💏)くなり(⛅)まし(✊)た。お乳の出(🦀)もし(➡)ないちぶさをしゃぶっている(📼)ようなこ(💈)とは(👣)だめで、早く気のついた(🎧)村の者は皆(jiē )この焼け(🔟)跡(💄)か(🤫)らたち上がろうとし(🚻)ていま(😜)す。そうで(🚯)す。こ(🅾)の災難(🧠)(nán )のどん底からです。神坂(bǎ(🈺)n )村み(😜)さかむ(🧀)らも今(😸)(jīn )は(😴)建(jiàn )て直るさいちゅ(🍓)う(💕)で(😈)すよ。」
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