ポニーテール av 女優9

Aと云(📕)うようなことも(🔟)よくあ(🤡)り(🥟)ました。

A「じ(🏴)いやと二人(😝)で(🕰)海岸通り(📑)を(🥥)歩(🧖)いていたら、酔っ払(🐾)いのような人が珍しさうに［＃「珍しさう(🚢)に」はママ(🎰)］附い(🙎)て来て(🚤)、なんや、(🎺)けった(🛑)いな犬(🚀)やなあ(🧦)、(🔵)鱧はもみたいな犬やなあって、(💐)―――」(📵)

Aと、うたわれるので(💦)ござり(🏍)ま(🌀)したが、これ(🥥)は三味(🌪)線もまえとはすっか(💇)りちがっておりな(👾)が(🥙)ら、やはりあ(🌞)の手だけが(🛌)あ(🐲)い(🆗)ま／＼へ挟(🦐)んであるの(📌)でご(💾)ざりま(📲)す。あ(👴)ゝ、さては朝露軒どのは敵(❣)方のまわしものか、(✨)でなくば(🗿)ちかごろ急に内(🏖)通な(😛)さ(🛫)れたのか、いずれにしてもひで(🆙)よ(👅)し公(⏸)のおおせを(🥨)ふくんでお(🍡)くが(🍴)たをてきにわたそ(🎃)うとし(🐨)ておられるのだな、お(💬)もわ(🕊)ぬときに(🍈)おも(👃)わぬたすけが(📳)あらわれた(🌫)ものだ(🎯)が(🙏)、(🏟)ひでよし公がまだおあ(🤝)きら(🌺)めにならなんだとは、なんたるつよい恋だった(🛑)のかと、(🆕)にわかにむねをとゞ(👛)ろかし(🧐)ており(🤢)ますと、「(🍡)さあ、弥(🕢)市、い(👇)ま一曲その方に所望だ」と(🐞)申(👵)されて、ふたゝび(🐘)しゃみせ(🔗)ん(🚮)をわたくしの(🌇)前(🧔)へ置かれました。それにしてもこのようなめくら法(😕)師をさほどたよ(🎛)りにな(🏽)され(🆔)るのはなにゆえ(🐱)か。おく(🆔)がたの(🆔)ためとあらば(💵)火の(🍅)な(🔖)か水(💶)のなかをも辞(💌)せぬこゝろのおくを、(✝)はずか(⌛)しくも朝露軒どのに(🔋)い(🛰)つ(📼)か見やぶ(📁)られてお(🍻)りましたことか。もっともわたくし、(🚿)眼は見えずともお(⬇)女中が(🎖)た(😠)の中に(👰)お(📀)ります(🐴)るた(🚑)ったひとりのおと(🈳)こで(🤕)ござり(🛎)ます。それに(🎽)かず／＼(💏)のお座敷と(🗾)いう(🗺)お座敷、(📊)わたり廊下のす(🌏)み／″(🧔)＼までも、眼あ(👧)きより(🚦)よく勝(⏯)手をそらん(💦)じてお(💛)りまして(🏕)、まさかの時はねずみ鼠より自(❄)由(🖨)にはしれま(➿)す(🚟)。お(🤳)も(♋)えば(🐄)／(😲)＼ちょ(📇)うろけん朝露(📵)軒(🈺)どのはよくも見(🔧)込(💙)ん(💫)で(📡)くだされしよな、あるにかいなきいのち(🍟)を(🌳)ながらえて(🚻)いたというのもこういう(🎋)お役にたてたいからだ、このうえはおくがたをおすくい申す手(🤠)だてをつ(🤢)くして(⏮)、かなわぬときはおなじけぶりときえ(🔞)るばかりだと、と(Ⓜ)っ(🥩)さにしあんをさだ(⏮)め(🚮)まし(♉)て、前後(🤗)のわきまえもなく三(🧔)味せ(🤦)んを取り(🐳)上げ、

A　さて(🔱)、(🏿)き(🆒)ょうは、(🙌)何(🤨)を(🤰)お(📽)話いたし(🍷)まし(🖇)ょうかな。何も別に(🦁)お話する程の珍(😁)ら(😼)しい事も(🚗)ございませぬ(♈)が(🤲)、（こんなに気(🚚)取(🍧)らないと、い(🏧)い先(😭)生なんだが）本当に、いつもいつも似(💑)た(🍉)よう(👢)な(👍)話で、皆(💛)様も（誰もいやし(🏷)ない）(🖤)うんざりし(📘)たで(✏)ございましょうから、(🎞)きょ(🙉)う(💕)は一つ、(🕙)山椒魚(🌆)という珍(💈)動物に就いて(💯)、(🕤)浅学の一端を(🚒)御披露ひ(🍧)ろうしまし(🤦)ょ(🏰)う。先日私は、素直な書(🛬)生に(🧓)さそわれ(🚡)まして（いやな事を言う）井の頭公園の梅見としゃれ(🏷)たのであ(🚇)りますが、紅(👜)梅、白梅、ほつほつと咲きほこ(🤛)ろ(⛹)び(🚓)（紅梅は咲いていなかった(🚏)）つつましく艶えんを競き(💧)そい、まこ(📘)とに物静か(🔘)な、(🃏)仙境とはか(🥡)くの如きかと、あ(🔰)なた(🚥)、こなた、夢に(👚)夢みるよう(🔸)な思(🍗)いに(🛒)てさまよい歩き、ほとんど俗世(🕡)間(⚓)に(⏯)在(🦊)る(🐵)を忘却いたし（親子どん(📋)ぶり、親子どんぶり）ふ(🎠)と眼前にあらわれた(🗻)るは、幽玄なる太古の動(🖨)物、深(🐸)山の(🌫)（言(🚔)うとい(🔼)う字に(🎶)糸二つ(📨)か）巒(🈺)気らんきた(🔎)ゆとう尊いお姿、ごそりご(🐳)そ(😟)り(🍄)とう(🎁)ごめいていました。い(🚦)や、(👤)驚か(🌄)なくと(✅)も(📌)よろし(🙊)い。これが、そ(🏜)の、れい(🤠)の山椒魚であったというわけなのであります。私た(🥑)ち(🕧)は、梅(🚈)が(🍽)香(💙)に酔いしれ(🕑)、(🖖)ふらふ(🏩)ら歩いて、(💿)知らず識らず(👻)のうちに公園の(🤣)水族(💵)館に(🚜)はいっていたのであります。山椒(🥘)魚(🌠)。私(⏹)はそ(🛡)の姿を見て直観いたし(😀)まし(✊)た。これだ！　こ(🏥)れこそ私の長(🚪)年さ(♊)がし求めて(🌧)いたとこ(🆙)ろの(🕍)恋人だ。古(💨)代そのままのに(🌵)おい。純粋の、やまと。（ちょっと(🌦)、こじつけ）(🤠)これは、全く日本のものだ。私は、おもむろに、か(🧕)の同行の(☔)書生に(🈷)向い、この山椒魚の有難(⤵)さを説い(🥨)て聞かせよ(🍘)うと思った(💭)とたんに、かの書生は突(💫)如(🏢)狂人の如(😝)く笑い(🏩)出しましたので(🌩)、私は(🧒)実(😃)に不(🎑)愉快になり(😥)、説明を中止(👈)し(🙆)て(🌸)匆(🌎)々そう(👡)そうに(📱)帰宅いたし(👁)た(🧀)のでご(☕)ざいます。きょ(🔣)うは皆様に、まずこの山(🔨)椒魚の学理上の説明を少(🏖)しお聞かせ致しまし(🥤)ょう(🌑)。日本の大きい山椒魚は、これは(🔘)世(💘)界中で(🌼)た(🍷)いへん名高いものだそうで(🥚)ございま(🕸)して、(🎋)私が(㊙)最近、石(🐜)川千代(🚇)松(🔮)博(🌝)士の著書(🌡)など(⤵)で研究いたし(🆔)ましたところに依(😈)よれば(🏧)、い(🔯)まから二百年ばかり前に(🔭)独(😮)逸ドイツ(🏐)の南(💖)の方で、これ(🐼)ま(🤐)で見た事も無(📪)い(🛴)奇妙な形の化(🕧)石が出(⛱)まし(😮)て、或る(🅱)そそっかしい学者が(🏓)、これこそ(🐃)は人間の骨だ、人間は(🚃)昔(💐)、こ(🔣)んな醜い姿(🏹)をし(🐤)て(😒)這はって歩(⛏)いてい(🕰)たのだ、(👺)恥を知れ、などと言って学界の紳士たち(⏺)をお(🥝)ど(💧)かしたので、その石は大変(♒)有名に(🛎)な(🥫)り(💗)ま(🐻)して、(👡)貴婦人はこれを憎み、醜男は喝(🕢)采かっ(🐫)さ(🌟)いし、宗(💜)教(🥋)家(❇)は狼(🍛)狽ろうば(💤)いし、牛太郎は肯定し、捨て(🍼)て置かれぬ(🅱)一(🧛)大(🅾)社会問題にさえなりかけて来ましたので、(🤨)当時(🛰)の学(🏢)界の権(❄)威たちが打ち寄(🅾)り研究の(🍩)結果、安心せよ(📉)、これは(🛄)人間の骨ではない、しかしなんだ(📜)か(🔉)わからな(🔢)い(㊗)、亜米利(🥥)加(🐝)アメリカの谷川に棲(😘)すむサ(🍎)ンシ(🕳)ョウ(🍱)ウオという(🈺)小動物に形(🐄)がよく似(📺)ているが、けれども、(👢)亜米利加にいる(😓)そのサンショウウオ(🔕)は、こんなに大きくはない、両(🕚)者の間には、その(🔭)大きさに於いて馬と兎く(🥢)らいの相違がある。結(🍞)局、なんだかわからないが(🦊)、ま(🚷)あ、(🔫)大サ(⛸)ン(🐓)ショ(❄)ウ(🕜)ウオとでもいうも(🐂)のであろう、と(🧥)気(🍘)のきい(👃)たごまかし(➖)かたを(🌲)し(🍿)て、いまはこ(🧘)の(🌮)大サンショウウオなるものは死滅して世界中のどこにもいない(🚶)、居ら(🕵)ん！　(🏓)と大声で(😻)言って(🐥)衆(🛌)口を閉(🏋)じさ(🧤)せ、(🌂)ひとまず落ちつ(🍣)く事にいたしましたが、さてそ(🦁)の後、シー(📒)ボル(🥏)ト(😑)という人が日本(🐀)にまいりまして、或る偶(🌭)然(🤡)の機会にれいの一(😼)件がのそり(🍗)のそ(🍙)り(🎊)歩いているのを見つ(😐)け(➡)て(👲)腰を抜かし(💫)た。何千(🈳)年(🆗)も前に(💚)、(🚙)既に地球上から影を消したものと(🕰)ばかり思われていた(📙)古代の怪物が、生きての(🍼)そのそ歩いてい(📮)る、(💈)あ(🏝)あ、ニ(🔥)ッポンに大サン(⏸)ショウウオ生存す、と世界中の学界(🎧)に打電いた(😢)しました(👘)。世界中の(⛸)学(👄)者もこれには、め(🏓)んく(🌅)らっ(⛔)た。うそだ(✝)ろう、シ(🐈)ー(🏫)ボ(🆎)ルト(😤)という奴(📎)は、(🐊)も(🥥)と(⏸)か(🗓)ら、ほら吹きで(🚩)あった、などと分別臭い顔をし(🐩)て打ち消(❄)す学者も(🚲)ございましたが、どうも、そのニッポンの大サ(🚁)ンショウウオ(🔁)の骨(💯)格が、欧羅巴(😸)ヨーロッパで発(🌟)見せられた化(💰)石とそっくりだという(🗞)事が(✋)明白(🤬)になっ(🦐)て(☔)まいりましたので、知らぬ振りをしているわけにも(🛵)ゆ(🌸)かず、こ(🕣)こ(🤮)に日(👉)本の山椒魚(🚫)が世(🦐)界(💯)中(🤦)の学者(🚹)の重要な(🎒)研究課(📶)目と相なりまして(🐼)、(🎑)いやし(📺)く(⛴)も古代の動物(🐅)に関心(🥛)を(🎀)持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポン(🈳)の大サンシ(📦)ョウ(⚡)ウオにお目にかか(🏌)らなけれ(🐧)ば(🚭)話(🍛)に(🕢)ならぬ(🙍)とまで言(💳)われる(🏔)ように(🐂)な(🔁)って(📲)、な(📄)んとも実に痛快(🖥)無(🚢)比、御同(🐰)慶のい(🚣)たりに(🌞)堪えません。思っても(🐘)見よ(🤨)（また気(🖐)取り(🐶)はじめた）太古の動物(📩)が太古そのままの(🎗)姿で、いまも(🎢)な(☕)お悠(🈸)然と(🚀)この日(〰)本(🔒)の谷(👢)川に棲息せいそ(🐔)くし繁殖し、また静かにも(⛪)の(🆔)を思いつ(🍺)つあ(🌛)る(⚫)様は、これ(🗑)ぞまさしく(🐐)神(🍃)ながら、万古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国(❓)みず(📬)ほの(🐲)く(🔘)に、かの(💨)高志こ(🚁)しの八(🍥)岐やまたの遠(🥤)呂智おろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎ(🤑)し(🎩)和邇わになる(🤙)もの、(🌨)すべてこの山椒魚(💽)では(🌳)なか(🔦)ったかと（脱(🎥)線(💥)、脱線）私は(♐)思惟しいつ(🍞)かまつるのでありますが(🗃)、反対(🏫)の意(👴)見(🕝)を(🏞)お持ちの学(🏥)者(🍷)もあるかも知れま(🧀)せん。別段、(🍎)こだ(🈚)わるわけではありませんが、作州の津山から九里ば(🔜)かり山奥へはいったと(♓)ころに向湯原村というところがあ(🦇)りま(🏋)して、(🐕)そこにハンザキ大(🗯)明(🔯)神という神様を祀まつって(🤼)いる社(🤸)やしろがあるそ(🐴)う(🕙)で(🍺)す(🍓)。ハンザキ(⤵)というのは山椒魚の方言のよ(⛰)うな(💍)もので(🍇)ありまして、半分に引(🐆)き裂かれ(😯)てもなお生きているほど生(🎚)活力が強いという意(💘)味が(🔧)あるのではなかろうかと思いますが、そのハンザキ大明神としてまつら(🌟)れてあ(🎂)る山椒魚も、おそろ(♑)しく強く荒々しいものであった(🎖)そうで、さ(☔)か(🏉)ん(❗)に人間をとって食(🖼)べた(🐑)と(🥇)いう口碑こうひがあ(💽)りまし(🏊)て、それは(🐄)作陽(💊)誌と(🧛)いう書物にも出(😖)て(🌿)い(🐯)る(🙎)ようでご(🤚)ざ(👀)います(⚪)。あんまり人(🚨)間をとって食(📫)べ(🥜)るの(⬆)で、或ある勇士(🕔)が(⛩)ついに之(🚀)こ(🌖)れを退治し(👞)て、あとの祟たたりの無いよう(🚳)に早(🤑)速、大明神とし(🗼)て(🏡)祀り(🍡)込めて(🦇)うまい(🖖)具合におさめたという事(🌶)が、そ(🥍)の作陽誌(🆕)という書物(🎉)に(📚)詳しく書かれて(🔝)いる(🏦)のでございます(🍥)。い(🙆)まは、ささや(🥫)かな(🧦)お宮ですが、その昔は非常に大(🎟)き(🌝)い神社だったそうで、なんだか、八岐やま(🕠)たの大蛇おろちの話に似てい(🍘)るよう(🤨)なところも(🤷)ある(🏞)ではございませ(🏮)んか。決(🛄)して、こ(🐦)だわるわけ(🛥)で(🦌)はありませぬが、作(🐮)陽(🕐)誌によ(🕍)りますると、そのハンザキの大きさが(🎾)三(🐡)丈もあったという(🔧)ので(🐻)すが、それは(⚓)学者たちにとっ(💖)ては(⛰)疑(🙁)わ(💡)しい事(🤬)かも(🍧)知(🎈)れま(🙌)せん(🍅)が、(💗)ど(❤)う(🔨)も私は人の(🧞)話を疑う奴はまこ(💊)とにき(🥦)らいで、三丈と(👵)言ったら三丈と信じたらい(🚹)い(🐾)で(🏘)はないか。（何も(🌃)速記者に向っ(🗺)て怒(🐎)る必要は(⛷)ない(🚣)）(🐗)とにかく(🏵)昔は、ほ(🥘)うぼうに(📝)山椒魚がいて、(🏥)そうしてなかなか大きいのも居ったという事を(🚙)私は(🤷)信じた(🚌)いのでございます(🎠)。いっ(🈴)た(🌅)いあ(🎶)の動物(🔪)は、か(🎞)らだが扁平(🐈)へん(😕)ぺいで、そう(🚃)して年を経(🏦)ると共(💃)に、頭が異様に大きくな(🍠)り(🧤)ます(🏇)。そうして口が大きく(🌶)なって(😊)、いまの若い人たちなどがグロ(🦓)テスクと(🗳)か何とかいっ(🖌)て敬(🌴)遠(🥤)し(🥀)た(😥)がる種類の風貌(📚)を(⏩)呈し(👀)てまいりま(🥕)す(🛷)ので、(🌂)昔の人がこれを(🍤)、ただものでないとして畏(🔶)怖いふしたろ(🌟)うという事も想像(🅰)に(🍖)難くな(🕛)いので(❣)ありま(❕)す。実際(⛽)また(👃)、いま(🚡)日本の(💵)谷川に棲息している二(🈚)尺か二尺五寸くらいの(🏬)山(🏄)椒魚でも、くらいつい(🐫)たり(🤯)何(🐨)かすると(🎛)酷(🛥)ひ(🌶)どいそうです。鋭い歯(🥗)は(🥗)ありませんけれど(🍙)も何せ力が(🦇)強う(🚴)ございますから、人間の指の一本(🥁)や二(💏)本(💺)は、わけなく食いちぎるそうで、どうも、い(💙)やになります。（失言(🕑)）その点に就いても私は(✔)山(📱)椒(🦀)魚(🌘)に対(🌧)して常に(📳)十分の敬意(🕦)を怠らぬつも(🚋)りでございます。割合にお(😝)となし(🔠)い動物(🎥)であり(🥔)ますけれど、(⏫)あれで、怒ると非常にこ(🚄)わ(💎)い(♓)ものだそうで、(🍃)稲羽いなばの兎も、あるいはこいつにや(🏻)られたの(🗄)では(📵)な(🌪)かろうかと私はにらんでいる(🔃)のでご(🎹)ざいますが(😆)、これに就いてはなお(📽)研(🦏)究(🎎)の余地もあるようでご(📼)ざい(👚)ます。妙(💒)なもので、あ(🌜)のように鈍重に見えて(🔛)いても、もの(🎍)を(🍤)食う時には実に素早いそう(🤔)で、静かに瞑想めいそ(💃)うにふけっ(👃)てい(🍧)る時でも(😢)自(🕰)分の頭の側に他(🦉)の動(🤦)物が来ると、パッと(🛠)頭を(💞)曲げて食(💋)いつく、是(😬)これが(😗)どうも実に(🚁)素早いものだそう(🌎)で(😕)、話に聞い(👉)てさ(✴)え(🥖)興醒きょうざ(💌)めが(🖖)するく(✖)らい(🥡)で、突(😺)如として頭を曲(🦅)げ(🌾)て、ぱくりとやって、(⏯)また静か(💌)に(✋)瞑(♋)想にふ(🚂)ける。日(🐞)本の山(😥)椒魚は、あのヤ(🕒)マメという(🚍)魚を食(🏆)ってい(🚖)るのですが、どう(🚖)して(🥫)あんな敏捷な魚(💝)をとって食えるか、不(📍)思議なくらいで(🗡)あります(🌃)。そ(🧞)れには(🌑)あ(🥀)の(🛰)山椒(🥔)魚の皮膚の色がたい(😌)へん役立っているようでありま(💱)す。かれが谷(😚)川の岩の下(🚂)に静かに身を沈(🐨)めていると(🤐)、(📃)泥だか何だかさっ(🌷)ぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の出(🍔)口(🔣)のとこ(👖)ろ(🐦)に大きい頭(🏼)を置い(💕)てお(🧀)きま(🐫)して、深くものを思うておりますると、ヤマメがちょいとその岩(😮)の下に寄って(🕌)来る(🎾)、と突如ぱくり(🐯)と(❔)大きな口を(🎒)あけてそれ(🐘)を(🍪)食べる、遠く(🌏)まで追(😇)いかけて行くと(🎤)いう事は(🐀)から(🛂)だが重くてとても(🔡)出来ない、そのか(📒)わり自分の頭のすぐそばに来たなら決(😈)して逃がさずぱくりと食べる、(🚀)それは非常に(🚯)素(📁)早いものだそうで(🗨)あ(🅿)ります。昼(🎲)はたいてい岩の下などにもぐっているのですが(😸)、夜はのそのそ散(🐡)歩(👛)に出(🚓)かける。そうしてずいぶん遠く下流にまで(🥂)やって来る(🧔)様子で、たいへん大きな河の(😰)河口で網を(🐾)打っていた(🔔)ら(😂)、その網の中(🏹)にはいっていたなど(🤓)の話もあ(💧)る(🗺)よ(👔)うで(🎥)ござい(🗂)ます。だ(🎆)いた(🐦)い日本のど(😽)の辺に多くいるのか、それ(👭)はあのシーボルトさんの他にも、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独逸(🎎)ドイ(🏚)ツ人のライ(🐲)ン(🈸)、地(😓)理学者のボンなんて人も、ちょいち(🚿)ょい(😾)調べ(🎍)ていましたそうで、ま(🐺)た日本(🈸)でも古くは(📻)佐々木忠次郎と(🕹)かいう人、石川博士など実地に深山(💛)を歩きま(💋)わ(🕌)って調(☝)べてみ(🚗)て、そ(🍫)の結果、(🎶)岐(🕢)阜の(🌏)奥の郡(🚌)上ぐ(🉑)じょう郡に八幡はちまんと(😎)いう(🚖)と(👁)ころがあ(🔺)りま(🤰)して(🏣)、その八幡が、まあ、東の境(🗑)になって(🚨)い(🔮)て、そ(🛶)の(🛹)以東には山椒(🦔)魚は見当らぬ(⛱)、そうして、(🃏)その八幡から西、中央山脈を伝わって(🏜)本州の端まで山椒魚はいる(🕊)、という事に(🤾)ただいまのと(🔱)ころで(⬅)はなっているようでご(🆎)ざ(🛥)い(🎸)ま(🔔)す。周防す(🕖)おう長門(👻)なが(⏹)とにもい(🌁)るそうですし、石州あたりにもいるそう(🔽)です。それから、もう一つは、琵琶湖(🚲)の(🍝)近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈がありますが(🚭)、(🏍)あの山脈にもち(🈺)ょ(🍫)い(🚂)ちょい居(💯)るそう(💡)でございま(📔)す。その他は、四国にも九州にもいまの(🦅)ところ見当ら(❔)ぬ(🤦)そうで、(🌦)箱根サンシ(📥)ョ(🔑)ウウオと(🈁)いうのが関東地方(💴)に棲息し(Ⓜ)て居ります(🤨)けれども(👲)、(🀄)あれはまた全く(🤨)違った構造を持ってい(🏏)るもの(🧢)で、せ(🛥)いぜい蠑※(👬)(「虫(🏤)＋(⏹)原(📻)」、第3水(👊)準1-91-60)いもりくらいの(🔢)大きさ(🈵)でありま(🛒)して、それ以上は大きく(😅)なりませ(📼)ぬ。日本の山椒魚(🛅)が(🔓)、とに(💤)かく古代の(💤)化石と(🖌)同じ(🤠)くらいに大きいというと(👝)ころに有難さがある(🐸)訳でありまして、文(✝)句無しに世(🎳)界一ば(🍧)ん、ここ(🍌)に(🤒)私の情熱もお(🔺)のずから湧い(👾)て来て(🧚)、力こ(🚵)ぶもはいってまいり(🐁)ます次第(❗)でござい(🚤)ます。最近、(🏅)日本で発見せられた山(⛄)椒(〽)魚の中で一(💜)ばん大きいのは(🔒)、四尺(🚶)五寸、まず一メートル半というところ(🍃)で、それ以上のもの(🦑)は、ちょっと見当らぬそうでございます。けれ(🛠)ど(🎧)も(🔧)、伯(🤰)耆国ほう(💃)きの(🥇)くにの淀江よどえ村とい(🈹)うとこ(🔗)ろに住んでいる一(🚌)老翁が(💤)、(🍂)自分の庭の池に子供の(⚾)時分か(🚲)ら(🍋)一(🏢)匹の山椒魚を(🚄)飼(🏒)っ(🀄)て置(👧)いた、(🕯)それが六十年余も経って、い(🐶)ま(🌡)で(⏩)は立派に一丈以上の大山椒魚になって、(📥)時々水(🛃)面に頭を出すが、その頭の幅(👋)だけでも(⚪)大変(🛣)なもので、幅三尺、荘(🚜)厳で(🙎)すなあ、身(🛵)のたけ一丈(🍿)、もっ(🧗)とも(🔞)、この(🍸)老翁は、実にずるいじいさんで、池の水(🎯)を必要以上に濁らせて、水(💐)面(🕊)には睡蓮すいれんをいっぱいは(💸)びこらせて、そ(♒)の(💩)山椒魚の姿を誰にも(📚)見(❄)せないようにたくらんで、そ(🛷)うして自分ひとりで頭の(🏣)幅三尺(🧕)、身のた(🌌)け一(🔚)丈(🏦)、と力んでい(📣)るのだそうで、(🚽)それは或る学者の報告書(👭)にも見えていた事(🥦)でご(💚)ざいますが、そ(💚)の(🎣)学者は、わざわざ伯耆(💟)国淀(🌬)江村まで出(🦖)かけ(🚯)て(😍)行(👯)ってその老翁(⏳)に逢い、もし本当(🌐)に一丈あるんだったら、よほど高い金を出して買っ(📘)てもよろし(🎙)い、ひとめ見せて(🕉)くれ(🥧)、と懇(⛔)願した(🎦)が、(🍢)老翁(🍤)はにやりと笑って、いれものを持っ(🏕)て来たか、と言(🎅)ったそうで、実に不愉(🥂)快(📉)、その学者(🖥)も「面妖めんよう(🚜)の老頭に(🌊)して、いかぬ老頭なり」(🏓)と(🈚)その(👼)報告書(😐)にしるしてあり(🕑)ま(🌃)すく(🦁)らい(👂)で、地団駄じだんだ踏んで(🔻)くやしが(🕙)った様(🔊)が(👽)、そ(💍)の(🕡)一句に依よって(🔁)も十分に察知できるのであ(🎀)ります。その山椒魚は、その後ど(🦔)うなったか(🚶)、私も実(🔎)は、それほどの大きい(🧚)山椒魚(🚗)を一匹(🐡)欲しい(🔜)も(📵)のだと思っている(👔)のでありますが、どうも(👚)、いれものを持(💚)っ(📌)て来たか、と言われる(🦏)と窮します。バケツぐら(🌜)いでは間に合いませ(🔄)ん。けれど(📵)も、(🤙)私は、いつの日か、一(🛁)丈ほどの山椒魚を、(📁)わがものにしたい、そう(🚁)して日夕相親(📕)しみ(🌇)、(🤘)古(🚋)代の雰(🛒)囲(🏬)気にじか(👮)に触(⛳)れてみたい(🥝)、(🚇)深山幽谷(💚)のいぶきにしびれる(🕡)くら(👤)い接してみ(🌁)た(🗝)い、頃(🈴)日けいじつ、水族(💊)館にて二尺(🤥)くらいの山椒魚を見(🚓)て、それから(🕗)思うところあって(🤤)あれ(🏑)これ(🏾)と(🦑)山椒魚(🥕)に就ついて(🏗)諸文献を調べてみました(🥊)が、調べて行くう(🛀)ちに、どう(🏵)にか(🕉)して、日本一ばん、いや日本一ばんは即ち(💟)世界一ばんという事になりますが、一ばん大きな山椒魚を私(🥉)の生きて在る(🌡)うちに、ひとめ見たいもの(💒)だと(🔲)いう希望に(😱)胸(🦍)を(🥔)焼かれて(😲)、こ(📄)れまた(❇)老い(🍈)の物好(🍅)き(🌳)と、かの貧書(🔫)生（ひ(🍌)どい）(😁)などに笑われ(🔮)るのは必定と存じますが、(📺)神よ、私はただ、大きい山(🅾)椒魚を(👘)見(🧞)た(🦄)いのです、人間、大きいものを見(🏌)た(😲)いという(🎀)のはこ(🐍)れ天性に(🔰)して、理(🥎)窟も何(🚤)もありやせん！　(💇)（本音(❕)に近(😽)し）それ(🧢)は(😄)、(🕐)どのよ(🔒)うに見事なものだろ(🙃)う(🥘)、一(✋)丈で(🤒)な(🕉)くとも(🍃)六尺(🛴)でもいい、想像するだに胸が(🌿)つぶれる。まず今(🐢)日(🕛)は、これくらいにして置きましょう。（ばかば(🐭)かしい）

A　いち(🙁)ばん恐ろしいの(🍳)は(🎺)孤獨で(🏢)ある。なにか、おしや(👄)べりを(🤡)し(🈷)てゐ(🙄)ると助かる。相手(💅)が女だと不安だ。男が(🔲)よい。とりわけ好人物の男がよ(😾)い。こ(🚘)の友人(🔤)はかういふ條(🦓)件にかなつて(🧠)ゐ(😟)る。

A　あず(🦂)きかゆは作ら(✴)れた。それは、お粥かゆにゆ(🔨)で小(🥧)豆を散らして、塩で風味をつけた(👣)ものであった。老人の田舎(👁)のごちそ(🛳)うであった(🏤)。眼を(🈯)つぶって(🏙)仰向(🤖)のまま、二匙さじす(🐐)すると、もういい、と言った。ほか(🍱)になにか、と問われ、(🌿)うす笑いして(🌏)、(🛐)遊びたい、と答え(🚵)た。老人の、(♑)ひとのよい(🐛)無学ではあるが利巧な(🦗)、若く美し(🗝)い(📕)妻(🔌)は(🤶)、居(🚼)並(💇)ぶ近親たち(⏱)の手(🛌)前、嫉(🅾)妬しっとでなく頬(🦇)を(🐾)あからめ(🥑)、(🅰)それ(🚽)から匙を(🎅)握ったま(🚡)ま声し(🈂)の(😺)ばせて泣(🚕)いたという。