(💰)孔(kǒng )子は、(👀)そ(📒)の日の儀(🈯)式に(🔌)おける楽(lè )長(🖌)の不(bú(🗂) )首(📅)尾(♏)にもかかわらず、(🗿)いつもよりかえって朗らかな(👯)顔(yá )をして、(🚔)退出(👏)した。
楽(lè )長は思わず(🏮)立上って、棒(bàng )のように(📳)固くな(🚆)った。孔子(zǐ(🚐) )はつ(🕢)づけた(📢)。
(🍼)楽長(🐤)はうなずくより仕方(🛄)(fāng )が(🗽)なかった。孔子(🗯)(zǐ )はそこでふ(🐷)たたび(🛶)楽長を座につかせて(🚲)、(🈳)言(🔊)(yán )葉をつ(🍦)づけた。
孟懿(yì )子も(🎞)ういし、(🍕)孝(xiào )を(🛏)問う、子(zǐ )曰(yuē )く、違たが(😄)うこ(🚐)となかれと。樊遅御はんちぎょたり。子之に(🚹)告(gào )げて曰(✖)く、孟(mèng )孫もうそ(👁)ん、孝を我に問(wèn )う。我対えて(🍭)曰(yuē )く、違う(🈁)こと無(wú )か(👍)れと(⚪)。樊遅(chí )はんち曰(🌗)く(🔜)、何の謂(wèi )ぞやと。子曰(yuē )く、生には(🌖)之に事(🍱)つかうるに礼(lǐ )を以てし、(🎎)死(⏩)には之(🕒)を葬るに礼を(🐭)以(yǐ )てし、之を祭るに礼(lǐ(🛩) )を以(yǐ )て(👮)すと(🗞)。
3(🔏)孔子は暗(à(🆓)n )然(🎇)(rán )となった(🥅)。彼は女子と小人と(🌙)が(🍆)、(🏒)元来(lái )如何(hé(♍) )に御(🏠)しが(🌆)たいもの(🧒)であるか(🤵)を(💤)、よ(📛)く知っていた(🤪)。それは(🈂)彼等(🍃)(děng )が(🌻)、親(😷)しんでや(🌨)れ(♉)ばつけ上り、遠ざけると(🗾)怨む(👷)からであった。そし(👐)て彼は、今や(🤕)仲(🍫)弓を讃めることによって、小(🎸)人の心がいかに(😓)嫉妬心(🛌)に(🎏)よ(🦀)って蝕(shí )まれてい(➗)るか(⛵)を、まざまざ(♟)と見せつ(🎂)けられた(😵)。彼(bǐ )は考え(🏸)た。
孔子は、陽貨も言葉だけでは、なかな(🔴)か(🍔)立派な(🦄)ことを云(🚐)うものだ、(⛳)別に(🀄)逆らう必要(🖱)もあるまい(🎮)、と(🛏)思った。で(🏵)即座に、
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