「救(🎲)世済民の(💚)志を抱き、国(🔸)(guó )事に尽したいと希望しながら、いく(🌘)ら機会があっ(🦉)ても出で(🅿)て(🚷)仕えようとし(🐫)な(🎿)い(🍞)のは、(🔑)果し(♟)て知(zhī )者と云(yún )えましょうか(🏞)。」
とい(👾)ったことを思(🛫)い起した。孔(🌒)子は或(huò )は、自(🎶)分(👴)を「人君の風が(🤳)あ(🍲)る(🤵)。」などと讃め(👬)て、その(🚧)実、何かの欠点を(🍁)婉曲に諷刺しているの(😎)では(📪)あるま(🐷)い(🎭)か。そう(⌚)いえば、世間(✨)で(🙂)は、子桑伯(🕒)子し(☔)そう(🚄)はくしと自分とを、同じ型(🛴)の(🎐)人(rén )物だ(🥋)と評(🔓)しているそう(📠)だ。子桑伯子(zǐ )は物にこ(😻)せつか(🈶)ない(🍵)、いい(🍭)男だが、少し大ざ(😙)っぱ過ぎる嫌(👽)(xián )いがな(🏚)いでもない。或は自分にもそん(➰)な欠点が(🔬)ある(🤠)のでは(💿)なかろうか(🃏)。自分だ(🤺)けで(📭)は、そんな事がないように(💮)気(🛎)をつけているつ(🏬)も(🕣)り(🙌)ではある(🧙)が(📶)。――彼はそんな(🛎)ことを(🐬)考えて、讃(📿)められたために却(què(🔀) )って不安な(🤩)気(qì )持にな(💋)るのであった。
孔子の口(kǒu )ぶり(🦎)に(🔺)は、子桑(🎽)伯子と仲弓と(🍣)を結(⛲)びつけ(👀)て考えて見(💱)ようとする気ぶりさえなか(💇)った。仲弓は一寸あてがはず(🏦)れ(🍶)た。そこ(🏓)で、彼はふみこんで訊ねた。
「無遠(yuǎn )慮(lǜ )にいうと、君(👶)にはまだ(〰)邪(xié )心があ(🏭)るようじ(⬜)ゃ。」
孔子(🏳)は、むろんそれ(🅾)を聞きのがさ(🚍)な(🏟)かっ(🈴)た。彼はきっ(💻)と(🕒)なってその(🍪)門人にいった。
「お(👩)前にも、まだ礼のこころ(🎓)はよく(☝)わか(😽)っていな(💼)い(📇)よ(🍻)うじゃな。」(🕳)
子(🛀)、仲弓を謂(wèi )う(💾)。曰く(💺)、犂(lí )牛り(💅)ぎゅうの子(zǐ )し、※(「(🍒)馬(👵)+辛(🐾)(xīn )」(🍐)、第3水(shuǐ )準1-94-12)あかくして且(qiě )つ角よ(🐖)くば、用(yòng )うる(👯)こと勿なからんと欲す(😣)といえども、山(shān )川其れ諸(zhū )これ(✨)を(📳)舎すてんやと。
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